कुवलयाश्व नामक वीर को उनके पिता से मिलवाया गया। इसके पश्चात ऋतध्वज ने सर्पराज के चरणों में श्रद्धापूर्वक प्रणाम किया। सर्पराज ने प्रेमपूर्वक उन्हें उठाया और बलपूर्वक गले लगाकर उनके सिर को सूंघा, आशीर्वाद देते हुए कहा, "दीर्घायु हो, पुत्र!" उन्होंने आगे कहा, "अपने शत्रुओं को परास्त कर अपने माता-पिता की सेवा करो, प्रिय बालक! तुम्हारे न रहने पर भी पुण्यात्माओं के गुणों की चर्चा होती है। तुम्हारे और मेरे पुत्रों के द्वारा अद्भुत गुण प्रकट हुए हैं; इन्हीं गुणों में तुम अपने विचार, वाणी और कर्म से और अधिक वृद्धि करो।" सर्पराज ने समझाया, "सज्जन पुरुष का जीवन सराहनीय है; जो पुण्यहीन है, वह जीवित होते हुए भी मृत के समान है। पुण्यात्मा अपने माता-पिता को प्रसन्न करता है और शत्रुओं के हृदय में पीड़ा उत्पन्न करता है। जो अपने कल्याण के लिए आचरण करता है, जनसमूह का विश्वास अर्जित करता है, वह देवताओं, पितरों, ब्राह्मणों, मित्रों, शरणागतों और दुखियों को संतुष्ट करता है।" उन्होंने आगे कहा, "संबंधी भी पुण्यात्मा की दीर्घायु की कामना करते हैं; जो निंदा से दूर रहता है, दीनों पर दया करता है—ऐसे पुण्यात्मा का जन्म संकट में शरण लेने वालों के लिए भी फलदायी होता है।" जड़ ने कहा—जब सर्पराज ने उस वीर पुत्र से इस प्रकार कहा, तो उन्होंने फिर से उसका सम्मानपूर्वक पूजन करने की इच्छा प्रकट की। नित्यकर्म जैसे स्नान आदि विधिपूर्वक पूर्ण कर, उन्होंने मधुपान और अन्य सुखों का भोग किया, तथा इच्छानुसार भोजन भी किया। फिर कुवलयाश्व के साथ, हर्षपूर्ण वार्ता में मग्न होकर, वे थोड़ी देर के लिए आनंदपूर्वक वहीं ठहरे। शत्रुजित के पुत्र ने अपने मौन पिता की अनुमति से, सर्पराज की आज्ञा का पालन किया। इसके बाद, सर्पराज ने अपने पुत्रों और राजकुमारों सहित, सत्यनिष्ठ और संयमी भाव से, उचित रीति से भोजन और मधुपान का आनंद लिया। कुछ समय पश्चात, अलर्क ने प्रश्न किया, "गृहस्थ धर्म का पालन करने वालों का कर्तव्य क्या है? कर्म न करने से कौन-सा बंधन उत्पन्न होता है, और उसे करने से कौन-सा उत्थान प्राप्त होता है? मनुष्यों का कल्याण किसमें है, और गृहस्थ को क्या त्यागना चाहिए? कृपा कर मुझे विधिपूर्वक समझाइए कि यह सब कैसे करना चाहिए?" मदालसा ने उत्तर दिया, "पुत्र, गृहस्थाश्रम को अपनाकर मनुष्य समस्त संसार का पालन करता है; इसी द्वारा वह लोकों को जीतकर अपने इच्छित फल को प्राप्त करता है। पितर, ऋषि, देवता, प्राणी, मनुष्य, कीड़े-मकोड़े, पक्षी, पशु, और असुर—सभी गृहस्थ पर निर्भर हैं और उसी से तृप्त होते हैं। वे उसके मुख की ओर देखते हैं कि वह हमें देगा या नहीं।" "यह, पुत्र, तीन रूपों वाली वह गौ है, जो सबका आधार है; उसी में यह सृष्टि स्थित है, और वही सबकी कारण मानी जाती है। उसका पृष्ठ ऋग्वेद है, मध्य यजुर्वेद, मुख और शिर सामवेद; उसके सींग यज्ञ और दान हैं, शरीर पुण्यश्लोकों का समूह है। उसका गोबर और मूत्र शांति और पोषण हैं, अंग वर्ण और आश्रम हैं; जब तक उसका पालन होता है, लोक अक्षय रहते हैं।" "पुत्र, 'स्वाहा', 'स्वधा', 'वषट्' और 'हन्त'—ये चारों उसके चार थनों में स्थित हैं। देवता 'स्वाहा' स्तन का पान करते हैं, पितर 'स्वधा' का, ऋषि, देव, पिशाच और असुर 'वषट्' का, और मनुष्य 'हन्त' स्तन का पान करते हैं। इस प्रकार यह त्रिवेदी गौ सबका पोषण करती है।" "जो मनुष्य इनका नाश करता है, महान अधर्म करता है, वह घोर अंधकार में गिरता है। परंतु जो अपने बछड़ों, देवताओं आदि सहित समय पर इस गौ को दुहाता है, वह स्वर्ग प्राप्त करता है। अतः, पुत्र, मनुष्य को प्रतिदिन देवताओं, ऋषियों, पितरों, मनुष्यों और प्राणियों का उसी प्रकार पालन करना चाहिए, जैसे वह अपने शरीर का करता है।" "इसलिए, शुद्ध और सुरक्षित रहकर, उसे उचित समय पर देवताओं, ऋषियों, पितरों, प्रजापति आदि को श्रद्धापूर्वक अर्पण करना चाहिए। देवताओं की सुगंधित पुष्पों से पूजा कर, अग्नि में हवन और नियत भागों का वितरण करना चाहिए।" "गृह में ब्रह्मा और विश्वेदेवों को अर्पण करें; धन्वंतरि के लिए उत्तर-पूर्व में, इंद्र के लिए पूर्व में, यम के लिए दक्षिण में, वरुण के लिए पश्चिम में, सोम के लिए उत्तर में अर्पण करें। धाता और विधाता के लिए द्वार पर, बाहर आर्यमा को, और चारों ओर गृहदेवताओं को अर्पण करें।" "रात्रि में विचरने वाले प्रेतों और भूतों के लिए बाहर अर्पण करें, पितरों के लिए दक्षिणाभिमुख होकर तर्पण करें। गृहस्थ को एकाग्रचित्त होकर जल से उनका शुद्धिकरण करना चाहिए।" "बुद्धिमान व्यक्ति नियत स्थानों पर, संबंधित देवताओं का आह्वान कर, अर्पण करें। इस प्रकार गृह्य होम कर गृहस्थ शुद्ध रहता है। प्राणियों के पोषण के लिए विनम्रता से विसर्जन करें; कुत्तों, चांडालों और पक्षियों के लिए भूमि पर अन्न बिखेरें।" "यह वैश्यदेव नामक कर्म है, जो प्रातः और सायं किया जाता है; शुद्ध होकर गृह का द्वार देखें। आठवां मुहूर्त देखें; यदि कोई अतिथि आए, तो उसे भोजन और जल से सत्कार करें। अपनी सामर्थ्य के अनुसार अतिथि का सुगंध, पुष्प आदि से सत्कार करें; मित्र या ग्रामवासी को अतिथि न मानें।" "जिसका कुल-नाम ज्ञात न हो, जो भूखा, थका, याचक और निःस्व है—ऐसा जो उस समय आए, वह ब्राह्मण अतिथि कहलाता है। बुद्धिमान को चाहिए कि अपनी सामर्थ्य के अनुसार उसका यथोचित सत्कार करें; विद्वान अतिथि से उसका गोत्र, शाखा या अध्ययन न पूछें।" इस प्रकार मदालसा ने गृहस्थ धर्म के कर्तव्यों, महत्व और विधियों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे अलर्क और अन्य श्रोताओं का हृदय श्रद्धा और ज्ञान से परिपूर्ण हो गया।