हे राजन्, नरक में गिरने के बाद भी कुछ प्राणी ऐसे होते हैं जो फिर चकवा के गर्भ में जन्म लेते हैं; और कोई शूद्र यदि ब्राह्मण को हानि पहुँचाता है, तो वह कीड़ों के गर्भ में जन्म लेता है। जब वह किसी स्त्री से संतान उत्पन्न करता है, तो वह लकड़ी के भीतर रहने वाला कीड़ा बनता है; कभी वह सूअर, कीड़ा, जलपक्षी या चांडाल के रूप में जन्म लेता है। जो पुरुष कृतघ्न और अज्ञानी होता है, वह नरक से छूटने के बाद कीड़ा, पतंगा, पतंग या बिच्छू के रूप में जन्म लेता है। जो मछली, कौआ या कछुआ मारता है, वह अगले जन्म में अछूत बनता है; और जो बिना शस्त्र के किसी की हत्या करता है, वह गधा बनता है। जो स्त्री या बच्चों का हत्यारा है, वह कीड़ा बनता है; और जो भोजन चुराता है, वह मक्खी के रूप में जन्म लेता है। भोजन चुराने में भी भेद है—जो पका हुआ चावल चुराता है, वह नरक से गिरकर बिल्ली बनता है। तिल की खली मिले भोजन को चुराने वाला चूहा बनता है; घी चुराने वाला नेवला बनता है; और जलपक्षी का मांस चुराने वाला कौआ बनता है। मछली या मांस चुराने वाला कौआ, रास्ते से मांस चुराने वाला चील, और नमक या दही चुराने वाला टिटिहरी, ये सब कीड़े के रूप में जन्म लेते हैं। दूध चुराने वाला बगुला बनता है; तेल चुराने वाला तेल पीने वाला जीव बनता है। शहद चुराने वाला डंक मारने वाला कीड़ा बनता है; पकवान चुराने वाला चींटी बनता है; और दाल चुराने वाला घर में रहने वाली छिपकली बनता है। मदिरा चुराने वाला तीतर बनता है; और जो लोहे की चोरी करता है, वह कौआ बनता है। कांसा चुराने वाला हरा पक्षी बनता है; चांदी के पात्र चुराने वाला कबूतर बनता है; और सोने का पात्र चुराने वाला कीड़ों में जन्म लेता है। पत्तों के दोने की चोरी करने वाला कठफोड़वा बनता है; रेशमी वस्त्र चुराने वाला बुनकर फिर उसी रूप में जन्म लेता है। जो उत्तम कपास चुराता है, वह बगुला बनता है; मलमल चुराने वाला तोता बनता है; बकरी के ऊन या सन का कपड़ा चुराने वाला सन के पौधे के रूप में जन्म लेता है। सूती कपड़ा चुराने वाला चकवा बनता है; छाल का कपड़ा चुराने वाला बगुला बनता है; रंगीन वस्त्र चुराने वाला मोर और पत्तेदार सब्जी के रूप में जन्म लेता है। जीवित वस्त्र चुराने वाला जीवाजिवक पक्षी बनता है; लाल वस्त्र चुराने वाला नेवला बनता है; और सुगंधित कपड़ा चुराने वाला खरगोश बनता है। फल चुराने वाला पुरुष अगले जन्म में नपुंसक बनता है; लकड़ी चुराने वाला लकड़ी में रहने वाला कीड़ा; फूल चुराने वाला दरिद्र; और वाहन चुराने वाला लंगड़ा बनता है। सब्जी चुराने वाला हरा पक्षी बनता है; पानी चुराने वाला चातक पक्षी बनता है; लेकिन जो भूमि चुराता है, वह भयंकर रौरव आदि नरकों में भटककर भयानक रूपों में जन्म लेता है। वह क्रमशः घास, झाड़ी, लता, बेल, छाल और खारी वृक्ष के रूप में जन्म लेता है; और जब उसका पाप थोड़ा रह जाता है, तब मनुष्य के रूप में जन्म लेता है। फिर वह कीड़ा, पतंगा, पतंग, पक्षी, जलचर, पशु, गाय, और अंत में चांडाल या पुक्कस जैसे तिरस्कृत अछूत के रूप में जन्म लेता है। वह जन्म-जन्मांतर तक अपंग, अंधा, बहरा, कोढ़ी, क्षय रोग से पीड़ित, मुख, नेत्र और गुदा के रोगों से ग्रसित होता है। वह मिर्गी से पीड़ित होकर शूद्र बनता है; यह गाय या सोना चुराने वालों के लिए देखा गया क्रम है। जो ज्ञान चुराते हैं, गंभीर छल करते हैं, पराई स्त्री का अपहरण करते हैं या उसे किसी और को दे देते हैं, वे भी इसी श्रेणी में आते हैं। ऐसा भ्रमित व्यक्ति नपुंसक बन जाता है और पीड़ा से बाहर कर दिया जाता है; और जो बिना अग्नि के यज्ञ करता है, वह भी इसी तरह प्रभावित होता है। वह अपच, रोग और कष्टों से पीड़ित, मंदाग्नि वाला जन्म लेता है; निंदा, कृतघ्नता और दूसरों के प्राणों को हानि पहुँचाने का दोष भी उसके साथ रहता है। कठोरता, क्रूरता, व्यभिचार, चोरी, अपवित्रता और देवताओं की निंदा भी इसमें सम्मिलित है। छल से सोना लेना, कंजूसी के कारण मनुष्य की हत्या करना, और बार-बार निषिद्ध कार्यों में संलग्न रहना भी इसमें गिना गया है। इन्हें नरक से छूटे हुए लोगों के लक्षण समझना चाहिए; प्राणियों पर दया, सत्य बोलना और अगले जन्म की तैयारी करना इनका उपचार है। सत्य, प्राणियों के कल्याण के लिए वाणी, वेदों की प्रामाणिकता की मान्यता, गुरु, देवता, ऋषि, और सिद्ध पुरुषों का सम्मान, और सज्जनों की संगति—ये सब श्रेष्ठ बताए गए हैं। बुद्धिमान पुरुष जानते हैं कि उत्तम आचरण, मित्रता, और सभी शुभ कर्म ही धर्म के लक्षण हैं। हे राजन्, मैंने आपको संक्षेप में उन पापरहित पुरुषों के लक्षण बताए हैं, जो स्वर्ग से गिर चुके हैं। अब, जो अपने कर्मों के फल—चाहे पुण्य हों या पाप—भोगते हैं, उनके लिए हमें अन्यत्र चलना चाहिए; क्योंकि अब आपने सब कुछ देख लिया है, नरक देख लिया है, तो चलिए आगे बढ़ते हैं। राजा के पुत्र ने कहा: तब राजा ने उसे आगे रखते हुए प्रस्थान की तैयारी की, और उसी समय, वहाँ पीड़ा भोग रहे सभी नरकवासी एक साथ पुकार उठे— "हे राजन्, हम पर कृपा कीजिए! कृपया यहाँ कुछ देर ठहरिए; आपके शरीर को छूने वाली वायु हमारे मन को प्रसन्न करती है।" "हे पुरुषश्रेष्ठ, हे पृथ्वी के अधिपति, जब भी आपके शरीर को छूकर आई वायु हम तक पहुँचती है, तो वह हमारे अंगों की पीड़ा और संताप को पूरी तरह दूर कर देती है।" उनकी बात सुनकर राजा ने यमदूत से पूछा, "ऐसा कैसे है कि मेरे कारण इन्हें राहत मिल रही है? मैंने पृथ्वी लोक में कौन सा महान पुण्यकर्म किया है, जिससे यहाँ इन्हें आनंद और शांति मिल रही है? कृपया मुझे बताइए।" यमदूत ने उत्तर दिया: "हे राजन्, आपके शरीर का पोषण उन अन्नों से हुआ है, जो विधिपूर्वक पितरों, देवताओं, अतिथियों, दूतों और योग्यजनों को समर्पित किए गए थे, और आपका मन भी सदा इसी में रमा रहा—" "इसीलिए, हे राजन्, आपके शरीर को छूने वाली वायु यहाँ आनंद देती है; पापियों को आपके सान्निध्य में नरक की यातनाएँ नहीं सतातीं।" "आपने जो अश्वमेध आदि यज्ञ विधिपूर्वक किए, और आपका केवल दर्शन भी, हे राजन्, यम के शस्त्रों, अग्नि, वायु आदि से होने वाले कष्टों को कम कर देता है।" इस प्रकार, हे राजन्, यह कथा नरक के दुखदायी फलों, उनके कारणों और पुण्य के प्रभाव का आदरपूर्वक वर्णन करती है।