એક સમય હતો જ્યારે બધા માનવો એકબીજાની વચ્ચે વૈરાગ્ય કે રાગ વિના રહેતા હતા. ત્યાં કોઈ ઉન્નત કે નીચ નહોતું, સૌ સ્વરૂપે અને આયુષ્યે સમાન હતા. હજારોથી વર્ષો સુધી માનવ જીવન નિશ્ચિત આયુષ્ય સાથે વ્યતીત થતું, દુઃખ કે કોઈ આપત્તિનો અણસાર પણ નહોતો. ક્યારેક, ભૂમિ પર ભાગ્યવશ સર્વત્ર આવું સુખદાયી જીવન જોવા મળતું, પણ સમય જતાં, સર્વ જીવ પોતાની સ્વભાવગત વિનાશ તરફ આગળ વધ્યા. આ રીતે, ધીરે ધીરે એ સર્વ સિદ્ધિઓ પણ સર્વત્ર નષ્ટ થઈ ગઈ. જ્યારે એ બધું લુપ્ત થઈ ગયું, ત્યારે લોકો આકાશમાંથી નીચે પડ્યા. એ સમયે, મુખ્યત્વે 'ગૃહવૃક્ષ' એટલે કે કામના પૂર્ણ કરનાર વૃક્ષો ઉભા થયા; અને એ વૃક્ષો પરથી જ સર્વ ભોગવિલાસ મળતા. ત્રેતાયુગના આરંભે લોકો એ વૃક્ષો પર જ રહેતા. પછી, સમય જતાં, અચાનક કામવાસના ઉદ્ભવી. માસે માસ, ઋતુઓની આવનજાવન સાથે વારંવાર ગર્ભધારણ થવા લાગ્યું; અને કામના ઉદ્ભવથી એ 'ગૃહવૃક્ષો' પર, હે બ્રાહ્મણ, મોટા વૃક્ષોની ડાળીઓ બીજા લોકો પર પડવા લાગી. એ વૃક્ષોના ફળોમાંથી વસ્ત્રો અને આભૂષણો ઉત્પન્ન થવા લાગ્યા. એજ વૃક્ષોમાં, દરેક ખોખામાં સુગંધ, રંગ અને સ્વાદયુક્ત, તીવ્ર પણ અમદારી મધ ઉત્પન્ન થતું. એ મધ વડે લોકો ત્રેતાયુગના આરંભે જીવન જિવતા. પછી ફરી સમય જતાં, લોકોમાં લોભ ઉદ્ભવ્યો. લોકોએ એ વૃક્ષોને પોતાના માની દબોચી લીધાં; અને એ દુરાચારના પરિણામે, એ મહાન વૃક્ષો પણ નષ્ટ થઈ ગયા. પછી ઉનાળો-શિયાળો, ભૂખ વગેરે વિપરીત જોડી ઊભી થઈ; અને એ વિપરીતોને દૂર કરવા માટે, લોકો પ્રથમ વખત નિવાસસ્થાન બનાવ્યા. મારુ, કિલ્લા, પર્વતો અને ગુફાઓમાં, તેમજ જંગલ, પર્વતીય અથવા જળવાયુવાળા વિસ્તારોમાં, લોકો આશ્રય લેવા લાગ્યા. તેઓએ પોતાનાં હાથથી માપી કૃત્રિમ કિલ્લાઓ પણ બનાવ્યા અને ઉપયોગ માટે માપદંડો નક્કી કર્યા. અતિ સૂક્ષ્મ પરમાણુથી શરૂ કરીને ધૂળકણ, ભૂમિની ધૂળ, વાળની ટોચ, ઉંઝ, જૂં, પછી યવકર્ણ—દરેક અગાઉના કરતાં આઠગણું મોટું માનવામાં આવ્યું. આઠ યવકર્ણથી એક અંગુલ (આંગળીની પહોળાઈ), છ અંગુલથી એક પદ (પગ), અને વિતસ્તિ (હાથની લંબાઈ) એના બે ગણું કહેવાયું. બે વિતસ્તિથી એક હસ્ત (કબજું), અને ચાર હસ્તથી ધનુષ્યની લંબાઈ, દંડ તથા નાડિકા (પાણીની ઘડી)નું માપ બને છે. બે હજાર ધનુષ્યથી ગવ્યૂતિ થાય છે, અને એના ચારગણાથી એક યોજન બને છે—જાણકારોએ આને સર્વોચ્ચ માપ ગણાવ્યું છે. કિલ્લા ચાર પ્રકારના હોય છે, જેમાંથી ત્રણ સ્વાભાવિક અને ચોથું કૃત્રિમ છે, જે લોકો મહેનતે બનાવે છે. શહેર, લઘુ-કિલ્લાવાળી નગર, ઊંડા ખાડા જેવી વસાહત, શાખા-નગર અને ગામડાં એમ વિવિધ વસાહતોનું વર્ણન આવે છે. ગામડાંમાં પશુપાંજરાં અને અલગ રહેઠાણો, ઉંચી પટ્ટીઓ અને ચારેય બાજુ ખાડા હોય છે. શહેરનું વ્યાસ અડધું યોજન અને પહોળાઈ લંબાઈના આઠમા ભાગ જેટલી હોવી જોઈએ, પૂર્વ અથવા ઉત્તર તરફ ઢાળૂ અને શુદ્ધ વાંસના પ્રવેશદ્વારો સાથે. લઘુ-કિલ્લાવાળી નગર એના અડધા કદની, ગામડું એના ચોથા ભાગનું, અને ઊંડા ખાડા જેવી વસાહત એના કરતાં પણ નાની હોય છે. શહેર કે ગામડું જો દિવાલ કે ખાડા વિના હોય તો તેને 'ખર્વટ' કહેવાય છે; શાખા-નગર એ બીજી જાતની વસાહત છે, જ્યાં મંત્રીઓ, વસીલ અને જમીનધારકો રહે છે. જે વસાહતોમાં મુખ્યત્વે શુદ્રો વસે છે, જે પોતે સુખી અને કૃષિમાં નિપુણ છે અને ખેતીલાયક જમીનમાં વસેલા છે, તેને ગામડાં કહેવાય છે. શહેર વગેરે સિવાય, જે કોઈ વસાહત ખાસ હેતુ માટે લોકો દ્વારા સ્થાપવામાં આવે, તેને મનુષ્યોનું નિવાસસ્થાન કહેવું. ગામડું, જે મુખ્યત્વે નિયમ વિના, ખેતરો વિના, અને વિદેશી જમીન પર શક્તિશાળી લોકો દ્વારા વસેલું હોય, તે રાજાના અનુગ્રહભાજન માટે આશ્રયસ્થાન બને છે. 'ઘોષ' એ વસાહત છે, જ્યાં ગવાળાઓ પોતાના સામાન રથ પર લાદીને, બજાર વિના, ગાયોના ઝુંડ સાથે જ્યાં ઈચ્છે ત્યાં રહે છે. આ રીતે, લોકો પોતાના નિવાસ માટે શહેરો વગેરે બનાવ્યા, અને બે કુટુંબોને રહેવા માટે ઘરો પણ ઊભા કર્યા. અગાઉ જેમ વૃક્ષોની નજીક ઘર બનાવાતા, તેમ જ એ લોકોએ પણ એ રીતે નિવાસસ્થાન તૈયાર કર્યા. જેમ વૃક્ષની ડાળીઓ વિવિધ દિશામાં, ક્યારે નીચે તો ક્યારે ઉપર વધે છે, તેમ જ ઘરોની ડાળીઓનું વર્ણન થાય છે. એ ડાળીઓ, જે પહેલાં કામના પૂર્ણ કરનારી વૃક્ષોની હતી, હવે ઘરોની ડાળીઓ બની, અને તેઓ લાકડાની સ્વરૂપ ધરાવા લાગી. પરસ્પર વિનાશ પછી, લોકોએ જીવનનિર્વાહના ઉપાય વિચારવા લાગ્યા, કારણ કે મધ પણ ગુમાઈ ગયું અને કામના વૃક્ષો સંપૂર્ણપણે નષ્ટ થઈ ગયા. દુઃખ અને શોકથી પીડાયેલી પ્રજાને તરસ અને ભૂખે ત્રસ્ત કરી નાખી; ત્યારે ત્રેતાયુગના આરંભે તેમને સફળતા પ્રાપ્ત થઈ. જ્યારે અન્ય ઉપાય નિષ્ફળ ગયા, ત્યારે તેમને પૂરતું વરસાદ મળ્યું; એ વરસાદથી નીચાણ વિસ્તારોમાં પાણી એકઠું થયું. વરસાદથી વહેતા પ્રવાહો રોકાઈ ગયા, અને નીચાણમાં નાળા સર્જાયા; એ જ પાણી, જે પહેલાં જમીનના સપાટી પર પહોંચતું. પછી, જમીનના સંયોગથી વનસ્પતિઓ ઉગવા લાગી; ચૌદ પ્રકારની ખેતીવાડી અને જંગલી વનસ્પતિઓ, જે વાવ્યા કે ખેડાયા વિના, ઉગવા લાગી. વૃક્ષો અને ઝાડીઓ, જે ઋતુ અનુસાર ફૂલ અને ફળ આપતી, ઉત્પન્ન થઈ; અને એજ સમયે, ત્રેતાયુગમાં પ્રથમ ઔષધીય વનસ્પતિઓ દેખાયાં. એ ઔષધિઓ વડે લોકો ત્રેતાયુગમાં જીવતા; પણ પછી, અચાનક કામ અને લોભ ફરી ઉદ્ભવ્યા. પરિણામે, લોકોએ પોતાની શક્તિ અને યોગ્યતા અનુસાર નદીઓ, ખેતરો, પર્વતો, વૃક્ષો, ઝાડીઓ અને ઔષધિઓ પર પોતાનું અધિકાર સ્થાપિત કર્યું.