રાજા એ પોતાના મનમાં વિચાર્યું, “જો અનેક પીડિતો ને આનંદ મળે અને હું એકલો દુઃખ સહન કરું, તો એમાં હું શું ગુમાવું છું? તેથી વિલંબ ના કરો—તુરંત જાઓ.” એ સમયે યમદૂતોએ કહ્યું, “ધર્મ અને ઇન્દ્ર અહીં આવ્યા છે, તને લઈ જવા માટે; હે રાજા, હવે અમારે સાથે જવું જ પડશે, વિલંબ ના કરો.” પછી ધર્મદેવે કહ્યું, “હું તને સ્વર્ગ લઈ જઈશ, કારણ કે તું મને શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજ્યો છે; આ દિવ્ય રથમાં ચઢ—વિલંબ ના કર, આગળ વધ.” રાજાએ જવાબ આપ્યો, “હે ધર્મદેવ, નર્કમાં હજારો લોકો પીડાય છે; પીડિતો બૂમો પાડે છે ‘અમને બચાવો!’—એટલે હું નહીં જઈ શકું.” એ સમયે ઇન્દ્ર બોલ્યા, “આ લોકો પોતાના પાપના પરિણામે નર્કમાં આવ્યા છે; પણ હે રાજા, તું સારા કર્મો દ્વારા સ્વર્ગમાં જવાનું છે.” રાજાએ પુછ્યું, “હે ધર્મ, કે હે ઇન્દ્ર, જો તમને ખબર હોય તો કહો, મારા પુણ્યનું માપ કેટલું છે?” ધર્મદેવે કહ્યું, “જેમ દરિયાની અનગણિત બુંદો, આકાશના તારલા, વરસાદની ધારા કે ગંગાના રેતીકણો છે—એવી રીતે, હે મહારાજ, તારા પુણ્યનો કોઈ પાર નથી.” પછી ધર્મદેવે ઉમેર્યું, “આજે તું જે કરુણા દર્શાવી છે, એથી તારા પુણ્યમાં લાખો ગણો વધારો થયો છે. હવે, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, અમરલોકમાં જઈને એ ફળ ભોગવી લે; પાપીઓ પોતાનો પાપભોગ ભોગવે ત્યાં સુધી ત્યાં રહેવા દે.” રાજાએ પુછ્યું, “મારા સંગના લોકોમાં ઇચ્છા કેવી રીતે ઊભી થશે, જો સજ્જનોની હાજરીમાં પણ તેમને દુઃખમાંથી મુક્તિ ના મળે?” તેથી રાજાએ પ્રાર્થના કરી, “હે દેવાધિદેવ, મારા જે પુણ્ય છે, એના ફળે નર્કમાં પીડાતા એ પાપીઓ મુક્ત થાય.” ત્યારે ઇન્દ્રે કહ્યું, “હે રાજા, તું વધુ ઉન્નત અવસ્થાને પામ્યો છે; આ પાપીઓને નર્કમાંથી મુક્ત થતો જોઈને આનંદ માણ.” એ સમયે રાજા પર પુષ્પવર્ષા થઈ, અને હરિએ તેમને દિવ્ય રથમાં બેસાડી સ્વર્ગ લઈ ગયા. હું અને અન્ય અનેક, જે નર્કની પીડાથી મુક્ત થયા, તેઓએ પોતાના કર્મફળ અનુસાર બીજું જન્મ ધારણ કર્યું. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, મેં તને નર્કો અને પાપ અનુસાર મળનારા યોનિઓનું વર્ણન કર્યું છે. જે કંઈ મેં જોયું, એ બધું સાચું અને નિભાવપૂર્વક તને કહ્યું—હવે તને બીજું શું કહું? પિતા બોલ્યા, “પુત્ર, તું મને સંસારના સ્વરૂપનું, એના સ્થાયી અને અચળ સ્વરૂપનું વર્ણન કર્યું—જે જળઘડીની જેમ સતત વહે છે અને મનને ચકિત કરે છે.” પછી પિતા કહે છે, “હવે તું જે સમજાવ્યું એ બધું હું સમજી ગયો છું; હવે, આ વ્યવસ્થામાં મને શું કરવું જોઈએ, એ કહો.” પુત્રએ કહ્યું, “જો તમે મારા વચન પર વિશ્વાસ કરો છો, પિતા, તો ઘરત્યાગ કરો અને વનવાસી જીવન અપનાવો. યોગ્ય વિધિથી અગ્નિનું પાલન છોડી, દ્વંદ્વ અને માલિકીના ત્યાગથી સ્વમાં સ્થિત રહો. અલ્પાહારી, આત્મસંયમી, અવિરત ભિક્ષુક બની, યોગાભ્યાસમાં તત્પર રહો અને વિષયોથી દૂર રહો.” પુત્રે વધુ કહ્યું, “ત્યાં તું એ યોગ પ્રાપ્ત કરશો, જે દુઃખરૂપ સંસારથી મુક્તિનું સર્વોચ્ચ સાધન છે—અનુપમ અને વર્ણનાતીત. એ યોગથી તું ફરી પાંજરામાં બંધાશે નહીં.” પિતાએ પુછ્યું, “પુત્ર, એ યોગ શું છે? એ મુક્તિનું કારણ કઈ રીતે બને છે? મને એ યોગ સમજાવ, જેમાં બંધન રહેતું નથી.” પિતાએ વિનંતી કરી, “મારું શરીર અને મન સંસારના દુઃખથી દહાઈ ગયું છે; બ્રહ્મજ્ઞાનરૂપ શીતળ વાણીથી મને શાંત કર. અજ્ઞાનરૂપ કાળિયા સાપે દંશ માર્યો છે—મને તેરી અમૃતવાણીથી જીવિત કર. પુત્ર, પતિ, ઘર, જમીન—આ બધામાં મમત્વના વિકારથી હું કષ્ટ પામું છું; સત્ય અને કલ્યાણના જ્ઞાનથી મને બંધનમુક્ત કર.” પુત્રે કહ્યું, “પિતા, હવે ધ્યાનથી સાંભળો—જે યોગ વિદ્વાન દત્તાત્રેયે અલર્કને પ્રાચીનકાળે પૂછપરછ પછી શિખવ્યો હતો.” પિતાએ પુછ્યું, “દત્તાત્રેય કોણ છે? તેણે યોગ કેવી રીતે શિખવ્યો? અને અલર્ક કોણ છે, જેને યોગ વિશે પૂછ્યું હતું?” પુત્રે કહ્યુ, “પ્રતિષ્ઠાનાપુરમાં કૌશિક નામના બ્રાહ્મણ હતા; પૂર્વજન્મના પાપના કારણે તેમને કુષ્ઠરોગ થયો હતો. છતાં, તેમની પત્ની તેમને દેવ સમાન સેવા આપતી—પગદબાવ, અંગમર્દન, સ્નાન, વસ્ત્ર, ભોજન બધું કરતી. તે તેમના કફ, મૂત્ર, વિસર્જન, રક્ત વગેરે સાફ કરતી અને એકાંતમાં પ્રેમથી વાતો કરતી.” “પતિના ત્રાસ છતાં પણ તે પત્ની તેમને પોતાના દેવ સમાન માનતી; ભલે પતિ કઠોર અને ભયાનક હતા, તેમ છતાં તેને સર્વોત્તમ માનતી. એક દિવસ, ચાલવામાં અસમર્થ એ બ્રાહ્મણએ પત્નીને કહ્યું, ‘મને એ સ્ત્રીના ઘરે લઈ જા.’” “‘જે વેશ્યા મેં રાજમાર્ગે જોઈ હતી, જે ઘર કરે છે—મને ત્યાં લઈ જા, હે ધર્મજ્ઞા! એ જ મારા મનમાં વસે છે. જે સ્ત્રીને સવારના સમયે જોયેલી, એ રાત્રે પણ મારા મનમાંથી જાય નથી. જો એ સુંદર, ભરી કટિ-ઉરુ-સ્તનવાળી સ્ત્રી મને અંકલાવે નહીં, તો તું મને મૃત જાણજે.’” “‘માણસોમાં વાસના ચંચળ છે, અને એ સ્ત્રીને અનેક લોકો ઇચ્છે છે; હું જઇ શકતો નથી, તેથી એ માર્ગ મને અઘરો લાગે છે.