মার্কণ্ডেযপুরাণম্

এতাসাং কর্ম বক্ষ্যামি দোষপ্রশমনঞ্চ যত্ । অষ্টানাঞ্চ কুমারাণাং শ্রুযতাং দ্বিজসত্তম॥৫১.

এদের কাজ এবং এদের দোষ নিবারণের উপায়, আর আটজন পুত্রের বিষয়েও এখন বলব—শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তুমি শোনো।

দন্তাকৃষ্টিঃ প্রসুপ্তানাং বালানাং দশনস্থিতঃ । করোতি দন্তসংঘর্ষং চিকীর্ষুর্দুঃ সহাগমম্॥৫১.

দন্তাকৃষ্টি ঘুমন্ত শিশুদের দাঁতে বাস করে, তাদের দাঁত ঘষাতে বাধ্য করে, যার ফলে অসহ্য যন্ত্রণা হয়।

তস্যোপশমনং কার্যং সুপ্তস্য সিতসর্ষপৈঃ । শযনস্যোপরি ক্ষিপ্তৈর্মানুষৈর্দশনোপরি॥৫১.

তাকে শান্ত করতে ঘুমন্ত শিশুর বিছানায় এবং দাঁতের ওপর সাদা সরিষার দানা ছড়িয়ে দিতে হয়।

সুবার্চ্চলৌষধীস্নানাত্তথা সচ্ছাস্ত্রকীর্তনাত্ । উষ্ট্রকণ্টকখড্গাস্থি-ক্ষৌমবস্ত্রবিধারণাত্॥৫১.

শুভ ওষুধ দিয়ে স্নান, পবিত্র শাস্ত্র পাঠ এবং উষ্ট্রকাঁটা, খড়্গ বা খড়্গমাছের হাড় দিয়ে তৈরি কাপড় পরাও নির্ধারিত।

তিষ্ঠত্যন্যকুমারস্তু তথাস্ত্ত্বিত্যসকৃদ্ ব্রুবন্ । শুভাশুভে নৃণাং যুঙ্ক্তে তথোক্তিস্তচ্চ নান্যথা॥৫১.

আরেক পুত্র, উক্তি, বারবার 'তাই হোক' বলে পাশে থাকে এবং মানুষের জন্য ভালো বা মন্দ ঘটায়; এটাই তার নামের অর্থ।

তস্মাদদুষ্টং মঙ্গল্যং বক্তব্যং পণ্ডিতৈঃ সদা । দুষ্টে শ্রুতে তথৈবোক্তে কীর্তনীযো জনার্দনঃ॥৫১.

তাই জ্ঞানীরা সবসময় পবিত্র ও মঙ্গলময় কথা বলবে; যদি অমঙ্গল কিছু শোনা বা বলা হয়, তখন জনার্দনকে স্মরণ করতে হবে।

চরাচরগুরুর্ব্রহ্মা যা যস্য কুলদেবতা । অন্যগর্ভে পরান্ গর্ভান্ সদৈব পরিবর্তযন্॥৫১.

চলমান ও অচল সকলের গুরু ব্রহ্মা, যিনি প্রত্যেকের কুলদেবতা, তিনি অন্য গর্ভে ভ্রূণ স্থানান্তর করেন।

রতিমাপ্নোতি বাক্যঞ্চ বিবক্ষোরন্যদেব যত্ । পরিবর্তকসংজ্ঞোঽযং তস্যাপি সিতসর্ষপৈঃ॥৫১.

তিনি আনন্দ লাভ করেন এবং যা বলতে চান তার চেয়ে অন্য কথা বলেন; তার নাম পরিবর্তক, তাকেও সাদা সরিষা দিয়ে শান্ত করতে হয়।

রক্ষোঘ্নমন্ত্রজপ্যৈশ্চ রক্ষাং কুর্বোত তত্ত্ববিত্ । অন্যশ্চানিলবন্নৃণামঙ্গেষু স্ফুরণোদিতম্॥৫১.

যিনি সত্য জানেন, তিনি রক্ষার জন্য রাক্ষসনাশক মন্ত্র জপ করবেন; আরেকজন, বায়ুর মতো, মানুষের অঙ্গে টান বা ঝাঁকুনি আনে।

শুভাশুভং সমাচষ্টে কুশৈস্তস্যাঙ্গতাডনম্ । কাকাদিপক্ষিসংস্থোঽন্যঃ শ্বাদেরঙ্গগতোঽপি বা॥৫১.

সে শুভ বা অশুভ বলে; তার অঙ্গে কুশ ঘাস দিয়ে আঘাত করা উচিত। আরেকজন কাক প্রভৃতি পাখির দেহে বা কুকুরের শরীরেও বাস করে।

শুভাশুভঞ্চ শকুনিঃ কুমারোঽন্যো ব্রবীতি বৈ । তত্রাপি দুষ্টে ব্যাক্ষেপঃ প্রারম্ভত্যাগ এব চ॥৫১.

শকুনি নামের আরেক পুত্রও শুভ বা অশুভ লক্ষণ বলে; সেখানে অমঙ্গল হলে কাজ শুরুতেই ছেড়ে দিতে হয়।

শুভে দ্রুততরং কার্যমিতি প্রাহ প্রজাপতিঃ । গণ্ডান্তেষু স্থিতশ্চান্যো মুহূর্তার্ধং দ্বিজোত্তম॥৫১.

যদি মঙ্গল হয়, প্রজাপতি বলেন কাজ দ্রুত করতে; আরেক পুত্র গালের কিনারায় আধা মুহূর্ত অবস্থান করে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।

সর্বারম্ভান্ কুমারোঽত্তি শস্তাতাঞ্চানসূযতাম্ । বিপ্রোক্ত্যা দেবতাস্তুত্যা মূলোত্খাতেন চ দ্বিজ॥৫১.

এই পুত্র সব কাজ গ্রাস করে এবং তাদের বিনাশ ঘটায়; ব্রাহ্মণের পাঠ, দেবতার স্তুতি বা মূল থেকে তুলে ফেললে সে শান্ত হয়।

গোমূত্রসর্ষপস্ত্রানৈস্তদৃক্ষগ্রহপূজনৈঃ । পুনশ্চ ধর্মোপনিষত্করণৈঃ শাস্ত্রদর্শনৈঃ॥৫১.

গোমূত্র, সরিষা, কুশ ঘাস, গ্রহের পূজা, আবার ধর্মোপনিষদের আচরণ ও শাস্ত্র পাঠের মাধ্যমে—

অনজ্ঞযা জন্মনশ্চ প্রশমং যাতি গণ্ডবান্ । গর্ভে স্ত্রীণাং তথান্যস্তু ফলনাশী সুদারুণঃ॥৫১.

রোগের কারণ না জানলে গলগণ্ড রোগও শান্ত হয়; তেমনি নারীর গর্ভে যে ভয়ংকর রোগ ফল নষ্ট করে, সেটাও আছে।

তস্য রক্ষা সদা কার্যা নিত্যং শৌচনিষেবণাত্ । প্রসিদ্ধমন্ত্রলিখনাচ্ছস্তমাল্যাদিধারণাত্॥৫১.

তার জন্য সবসময় সুরক্ষা করা উচিত—নিত্য শুচিতা পালন, প্রসিদ্ধ মন্ত্র লেখা, শুভ মালা ইত্যাদি ধারণ করা।

বিশুদ্ধগেহাবসথাদনাযাসাচ্চ বৈ দ্বিজ । তথৈব সস্যহা চান্যঃ সস্যর্ধিমুপহন্তি যঃ॥৫১.

পবিত্র ঘরে বাস, কষ্ট এড়ানো, হে দ্বিজ, আরেকটি দুষ্ট আত্মা আছে, যা শস্য নষ্ট করে ও ফসলের ফল কমিয়ে দেয়।

তস্যাপি রক্ষাং কুর্বোত জীর্ণোপানদ্বিধারণাত্ । তথাপসব্যগমনাচ্ছাণ্ডালস্য প্রবেশনাত্॥৫১.

তার জন্যও সুরক্ষা করতে হবে—পুরনো জুতো পরা, বামদিকে ঘোরা, আর চণ্ডালের প্রবেশের দ্বারা।

বহির্বলিপ্রদানাচ্চ সোমাম্বুপরিকীর্তনাত্ । পরদারপহদ্রব্যহরণাদিষু মানবান্॥৫১.

বাইরে বলি দেওয়া, সোম ও জল উচ্চারণ করা, এবং পরস্ত্রী বা অন্যের সম্পদ নেওয়ার মতো কাজে—মানুষেরা—

নিযোজযতি চৈবান্যান্ কন্যা সা চ নিযোজিকা । তস্যাঃ পবিত্রপঠনাত্ ক্রোধলোভাদিবর্জনাত্॥৫১.

সে অন্যকে নিয়োগ করে, আর সেই কন্যাই নিয়োগকারিণী; তার জন্য পবিত্র পাঠ ও ক্রোধ, লোভ ইত্যাদি এড়িয়ে চলা উচিত।

নিযোজযতি মামিষ্টবিরোধাচ্চ বিবর্জনম্ । আক্রুষ্টোঽন্যেন মন্যেত তাডিতো বা নিযোজিকা॥৫১.

সে আমায় নিয়োগ করে, আর ইচ্ছার বিরোধিতা না করলে; কেউ অপমান বা আঘাত করলে, সেই নিয়োগকারিণী—

নিযোজযত্যেনমিতি ন গচ্ছেত্তদ্বশং বুধঃ । পরদারাদিসংসর্গে চিত্তমাত্মানমেব চ॥৫১.

সে তাকে নিয়োগ করে—এ কথা জেনে জ্ঞানী কখনো তার অধীনে যাবে না; পরস্ত্রী সংস্পর্শে মনের ও নিজের নিয়ন্ত্রণ হারায়—

নিযোজযত্যত্র সা মামিতি প্রাজ্ঞো বিচিন্তযেত্ । বিরোধং কুরুতে চান্যা দম্পত্যোঃ প্রীযমাণযোঃ॥৫১.

সে আমায় এই বিষয়ে নিয়োগ করছে—এ কথা জেনে জ্ঞানী ভাববে; আরেক নারী প্রেমিক দম্পতির মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি করে—

বন্ধূনাং সুহৃদাং পিত্রোঃ পুত্রৈঃ সাবর্ণিকৈশ্চ যা । বিরোধিনী সা তদ্রক্ষাং কুর্বোত বলিকর্মণা॥৫১.

যে আত্মীয়, বন্ধু, পিতা-মাতা, পুত্র ও সমবর্ণদের মধ্যে বিরোধ ঘটায়—তার জন্য বলি-কার্য দ্বারা সুরক্ষা করা উচিত।

তথাতিবাদসহনাচ্ছাস্ত্রাচারনিষেবণাত্ । ধান্যং খলাদ্ গৃহাদ্ গোভ্যঃ পযঃ সর্পিস্তথাপরা॥৫১.

তেমনি কটু কথা সহ্য করা, শাস্ত্রাচার পালন, খেত থেকে ধান, গৃহের ধান, গরুর দুধ, ঘি ও অন্য দ্রব্য—

সমৃদ্ধিমৃদ্ধিমদ্দ্রব্যাদপহিন্তি চ কন্যকা । সা স্বযংহারিকেত্যুক্তা সদান্তর্ধানতত্পরা॥৫১.

সে মেয়েটি ধনী সম্পত্তি থেকেও সমৃদ্ধি কেড়ে নেয়; তাকে স্বয়ংচোরিণী বলে, সে সদা গোপনে থাকে।

মহানসাদর্ধসিদ্ধমন্নাগারস্থিতং তথা । পরিবিশ্যমাণঞ্চ সদা সার্ধং ভুঙ্ক্তে চ ভুঞ্জতা॥৫১.

রান্নাঘর, আধসিদ্ধ খাবার, ভাণ্ডারে রাখা বস্তু, পরিবেশনকালে—সে সর্বদা ভোজনকারীর সঙ্গে খায়।

উচ্ছেষণং মনুষ্যাণাং হরত্যন্নঞ্চ দুর্হরা । কর্মান্তাগারশালাভ্যঃ সিদ্ধর্ধি হরতি দ্বিজ॥৫১.

মানুষের উচ্ছিষ্ট ও দুর্লভ অন্ন সে নিয়ে নেয়; কর্মশালা ও ভাণ্ডার থেকেও সে সিদ্ধ সমৃদ্ধি কেড়ে নেয়, হে দ্বিজ।

গোস্ত্রীস্তনেভ্যশ্চ পযঃ ক্ষীরহারী সদৈব সা । দধ্নো ঘৃতং তিলাত্তৈলং সুরাগারাত্তথা সুরাম্॥৫১.

গরু ও নারীর স্তন থেকে সে সদা দুধ চুরি করে; দই থেকে ঘি, তিল থেকে তেল, মদঘর থেকে মদও নিয়ে নেয়।