গতিত্রযং তথা তালং মযা দত্তং চতুর্বিধম্ । এতদ্ভবান্মত্প্রসাদাত্পন্নগেন্দ্রাপরঞ্চ যত্ ॥ ২৩.
তিন ধরনের গতি ও চার প্রকার তাল আমি দিয়েছি; এই সবকিছু, আর শ্রেষ্ঠ সর্পসঙ্গীত, আমার কৃপায় তুমি পাবে।
অস্যান্তর্গতমাযত্তং স্বরব্যঞ্জনসংমিতম্ । তদশেষং মযা দত্তং ভবতঃ কম্বলস্য চ ॥ ২৩.
এর মধ্যে যা আছে, যা এর উপর নির্ভরশীল, আর স্বর ও ছন্দে চিহ্নিত—সবকিছুই আমি তোমাকে ও কম্বলকে দিয়েছি।
তথা নান্যস্য ভূর্লোকে পাতালে চাপি পন্নগ । প্রণেতারৌ ভবন্তৌ চ সর্বস্যাস্য ভবিষ্যতঃ । পাতালে দেবলোকে চ ভূর্লোকে চৈব পন্নগৌ ॥ ২৩.
হে সর্প, পৃথিবীতে বা পাতালে আর কারও থাকবে না; এই সমস্ত বিদ্যার একমাত্র অধিকারী তোমরা দুজনই হবে—পাতালে, দেবলোকে আর মর্ত্যলোকে, হে সর্পদ্বয়।
জড উবাচ ইত্যুক্ত্বা সা তদা দেবী সর্বজিহ্বা সরস্বতী । জগামাদর্শনং সদ্যো নাগস্য কমলেক্ষণা ॥ ২৩.
জড় বলল: দেবী সরস্বতী, যিনি সমস্ত ভাষার অধিষ্ঠাত্রী, এই কথা বলে, পদ্মনয়না, সঙ্গে সঙ্গে সর্পের চোখের আড়ালে অন্তর্ধান করলেন।
তযোশ্চ তদ্যথাবৃত্তং ভ্রাত্রোঃ সর্বমজাযত । বিজ্ঞানমুভযোরগ্র্যং পদতালস্বরাদিকম্ ॥ ২৩.
তারপর দুই ভাইয়ের কাছে যা ঘটেছিল সব প্রকাশিত হল; পদ, তাল, স্বর ইত্যাদির শ্রেষ্ঠ জ্ঞান দুজনের মধ্যেই উদিত হল।
ততঃ কৈলাসশৈলেন্দ্রশিখরস্থিতমীশ্বরম্ । গীতকৈঃ সপ্তভির্নাগৌ তন্ত্রীলযসমন্বিতৌ ॥ ২৩.
তারপর সেই দুই সর্প, সাত প্রকার গীত ও তার-লয়ে পারদর্শী হয়ে, কৈলাস পর্বতের চূড়ায় বিরাজমান ঈশ্বরকে পূজা করতে গেল।
আরিরাধযিষূ দেবমনঙ্গাঙ্গহরং হরম্ । প্রচক্রতুঃ পরং যত্নমুভৌ সংহতবাক্কলৌ ॥ ২৩.
কামদেহবিধ্বংসী দেবতাকে সন্তুষ্ট করতে, তারা দুজন একসঙ্গে কণ্ঠ ও দক্ষতা মিলিয়ে, চরম চেষ্টা করল।
প্রাতর্নিশাযাং মধ্যাহ্নে সন্ধ্যযোশ্চাপি তত্পরৌ । তযোঃ কালেন মহতা স্তূযমানো বৃষধ্বজঃ ॥ ২৩.
ভোরে, রাতে, মধ্যাহ্নে ও সন্ধ্যায়—সবসময় তারা ভক্তি সহকারে রইল; দীর্ঘকাল ধরে তারা স্তবগান করলে, বৃষধ্বজ ঈশ্বর সন্তুষ্ট হলেন।
তুতোষ গীতকৈস্তৌ চ প্রাহেশো গৃহ্যতাং বরঃ । ততঃ প্রণম্যাশ্বতরঃ কম্বলেন সমং তদা ॥ ২৩.
তাদের গীতিতে সন্তুষ্ট হয়ে ঈশ্বর বললেন, 'বর চাও'; তখন অশ্বতর ও কম্বল একসঙ্গে প্রণাম করে তাঁকে নিবেদন করল।
ব্যজ্ঞাপযন্মহাদেবং শিতিকণ্ঠমুমাপতিম্ । যদি নৌ ভগবান্ প্রীতো দেবদেবস্ত্রিলোচনঃ ॥ ২৩.
তারা মহাদেব, শীতকণ্ঠ, উমাপতিকে নিবেদন করল, 'যদি দেবতাদের দেবতা, ত্রিনয়ন, আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন—'
ততো যথাভিলষিতং বরমেনং প্রযচ্ছ নৌ । মৃতা কুবলযাশ্বস্য পত্নী দেব ! মদালসা ॥ ২৩.
'তবে আমাদের ইচ্ছামতো এই বর দিন—হে দেব, মৃত কুয়লয়াশ্বের পত্নী মদালসা যেন—'
তেনৈব বযসা সদ্যো দুহিতৃত্বং প্রযাতু মে । জাতিস্মরা যথা পূর্বং তদ্বত্কান্তিসমন্বিতা । যোগিনী যোগমাতা চ মদ্গেহে জাযতাং ভব ॥ ২৩.
'ঠিক আগের বয়সেই, পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে, সেই রূপ ও সৌন্দর্যসহ, যোগিনী ও যোগমাতা হয়ে আমার ঘরে কন্যা রূপে জন্ম নেয়।'
মহাদেব উবাচ যথোক্তং পন্নগশ্রেষ্ঠ ! সর্বেমেতদ্ভবিষ্যতি । মত্প্রসাদাদসন্দিগ্ধং শ্রুণু চেদং ভুজঙ্গম ॥ ২৩.
মহাদেব বললেন, 'যেমন বলেছ, হে শ্রেষ্ঠ সর্প, তেমনই হবে, আমার কৃপায় সন্দেহ নেই। এখন শোনো, হে ভুজঙ্গ।'
শ্রাদ্ধে তু সমনুপ্রাপ্তে মধ্যমং পিণ্ডমাত্মনা । ভক্ষযেথাঃ ফণিশ্রেষ্ঠ ! শুচিঃ প্রযতমানসঃ ॥ ২৩.
'যখন শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান হবে, তখন তুমি নিজে, হে শ্রেষ্ঠ সর্প, পবিত্র মনে ও মনোযোগসহ মধ্যের পিণ্ডটি খাবে।'
ভক্ষিতে তু ততস্তস্মিন্ ভবতো মধ্যমাত্ফণাত্ । সমুত্পত্স্যতি কল্যাণী তথারূপা যথামৃতা ॥ ২৩.
'তুমি যখন তা খাবে, তখন তোমার ফণার মধ্যভাগ থেকে, আগের মতোই শুভলক্ষণা কন্যা জন্ম নেবে।'
কামঞ্চেমমভিধ্যায কুরু ত্বং পিতৃতর্পণম্ । তত্ক্ষণাদেব সা সুভ্রূঃ শ্বসতো মধ্যমাত্ফণাত্ ॥ ২৩.
'তাঁকে মনে রেখে পিতৃতর্পণ করো; সেই মুহূর্তেই, সুন্দর ভ্রু-যুক্তা, তোমার ফণার মধ্যভাগ থেকে নিঃশ্বাস নিতে নিতে প্রকাশিত হবে।'
সমুত্পত্স্যতি কল্যাণী তথারূপা যথামৃতা । এতচ্ছ্রুত্বা ততস্তৌ তু প্রণিপত্য মহেশ্বরম্ ॥ ২৩.
একজন সৎ ও শুভ নারী জন্ম নেবে, যিনি অমৃতের মতো সুন্দর। এই কথা শুনে, তারা দুজন মহেশ্বরের চরণে প্রণাম করল।
রসাতলং পুনঃ প্রাপ্তৌ পরিতোষসমন্বিতৌ । তথা চ কৃতবান্ শ্রাদ্ধং স নাগঃ কম্বলানুজঃ ॥ ২৩.
তারা আবার সন্তুষ্ট মনে পাতালের দেশে ফিরে গেল। তারপর নাগ কম্বলার ছোট ভাই যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করল।
পিণ্ডঞ্চ মধ্যমং তদ্বদ্যথাবদুপভুক্তবান্ । তঞ্চাপি ধ্যাযঃ কামং ততঃ সা তনুমধ্যমা ॥ ২৩.
তিনি মধ্যের পিণ্ড যথাযথভাবে গ্রহণ করলেন, আর তাঁর মনে যেভাবে সেই কান্তি-মধ্যা নারীর কথা ভাবলেন—
জজ্ঞে নিশ্বসতঃ সদ্যস্তদ্রূপা মধ্যমাত্ফণাত্ । ন চাপি কথযামাস কস্যচিত্স ভুজঙ্গমঃ ॥ ২৩.
তখনই তাঁর ফণার মধ্যভাগ থেকে নিঃশ্বাসের সঙ্গে সঙ্গে সেই রূপে সে নারী জন্ম নিল। আর সেই নাগ কাউকে এ কথা জানাল না।
অন্তর্গৃহে তাং সুদতীং স্ত্রীভির্গুপ্তামধারযত্ । তৌ চানুদিনমাগম্য পুত্রৌ নাগপতেঃ সুখম্ ॥ ২৩.
তিনি সেই সুন্দর-দন্তিনী নারীকে, অন্য নারীদের দ্বারা রক্ষিত করে, অন্তঃপুরে রাখলেন। আর নাগপতির দুই পুত্র প্রতিদিন আনন্দে সেখানে আসত।
ঋতধ্বজেন সহিতৌ চিক্রীডাতেঽমরাবিব । একদা তু সুতৌ প্রাহ নাগরাজো মুদান্বিতঃ ॥ ২৩.
ঋতধ্বজের সঙ্গে তারা দুই ভাই দেবতাদের মতো ক্রীড়া করত। একদিন নাগরাজ আনন্দভরে তাঁর দুই পুত্রকে বললেন—
যন্মযা পূর্বমুক্তন্তু ক্রিযতে কিং ন তত্তথা । স রাজপুত্রো যুবযোরুপকারী মমান্তিকম্ ॥ ২৩.
আমি আগে যা বলেছিলাম, তা কেন হচ্ছে না? যে রাজপুত্র তোমাদের উপকার করেছে, তাকে আমার কাছে নিয়ে আসা উচিত।
কস্মান্নানীযতে বত্সাবুপকারায মানদঃ । এবমুক্তৌ ততস্তেন পিত্রা স্নেহবতা তু তৌ ॥ ২৩.
তোমাদের উপকারের জন্য সেই মান্য রাজপুত্রকে কেন এখানে আনা হচ্ছে না, আমার সন্তানরা? এভাবে স্নেহভরে পিতার কথা শুনে তারা—
গত্বা তস্য পুরং সখ্যূ রেমাতে তেন ধীমতা । ততঃ কুবলযাশ্বং তৌ কৃত্বা কিঞ্চিত্কথান্তরম্ ॥ ২৩.
তারা তাঁর নগরে গিয়ে সেই জ্ঞানী রাজপুত্রের সঙ্গে বন্ধু হয়ে আনন্দে সময় কাটাল। তারপর কুয়লয়াশ্বের সঙ্গে কিছু কথা বলে—
অব্রূতাং প্রণযোপেতং স্বগেহগমনং প্রতি । তাবাহ নৃপপুত্রোঽসৌ নন্বিদং ভবতোর্গৃহম্ ॥ ২৩.
তারা স্নেহভরে তাঁকে নিজেদের ঘরে ফেরার কথা জানাল। কিন্তু রাজপুত্র বললেন, 'এ কি তোমাদের ঘর নয়?'
ধনবাহনবস্ত্রাদি যন্মদীযং তদেব বাম্ । যত্তু বাং বাঞ্ছিতং দাতুং ধনং রত্নমথাপি বা ॥ ২৩.
'আমার সমস্ত ধন, যানবাহন, বস্ত্র—সবই তোমাদের। তোমরা যা চাও, ধন হোক বা রত্ন—'
তদ্দীযতাং দ্বিজসুতৌ যদি বাং প্রণযো মযি । এতাবতাহং দৈবেন বঞ্চিতোঽস্মি দুরাত্মনা ॥ ২৩.
'তোমরা যদি আমাকে স্নেহ করো, তবে সবই তোমাদের জন্য। ভাগ্য আমাকে একমাত্র এইখানেই ঠকিয়েছে, হে কপট—'
যদ্ভবদ্ভ্যাং মমত্বং নো মদীযে ক্রিযতে গৃহে । যদি বাং মত্প্রিযং কার্যমনুগ্রাহ্যোঽস্মি বাং যদি ॥ ২৩.
'তোমরা আমার ঘরকে নিজের মনে করো না; যদি আমি তোমাদের প্রিয় হই, অথবা তোমরা যদি আমাকে অনুগ্রহ করতে চাও—'
তদ্ধনে মম গেহে চ মমত্বমনুকল্প্যতাম্ । যুবযোর্যন্মদীযং তন্মামকং যুবযোঃ স্বকম্ ॥ ২৩.
'তবে আমার ধন-সম্পদ ও ঘরকে নিজের মনে করো। যা আমার, তা তোমাদের; আর যা তোমাদের, তা আমার।'