মার্কণ্ডেযপুরাণম্

সাধ্যমানাঃ ক্ষমামৌনচিত্তসংযমিনামুনা । তা বৈ ভযার্তাঃ ক্রন্দন্তি কথং কার্যমিদং মযা॥৭.

তিনি ধৈর্য, নীরবতা ও মনসংযমে সাধনা করছেন, আর সেই নারীরা ভয়ে কাঁদছে—এ অবস্থায় আমি কী করব?

তেজস্বী কৌশিকশ্বেষ্ঠো বযমস্য সুদুর্বলাঃ । ক্রোশন্ত্যেতাস্তথা ভীতা দুষ্পারং প্রতিভাতি মে॥৭.

শক্তিশালী কৌশিক ঘোড়ায় সুরক্ষিত, আর আমরা খুবই দুর্বল; এই ভীত নারীরা কাঁদছে, আমার পক্ষে এ বাধা পার হওয়া অসম্ভব মনে হচ্ছে।

অথবাযং নৃপঃ প্রাপ্তো মা ভৈরিতি বদন্ মুহুঃ । ইমমেব প্রবিশ্যাশু সাধযিষ্যে যথেপ্সিতম্॥৭.

হয়তো এই রাজা এসে বারবার বলছে, 'ভয় পেয়ো না'; আমি এখনই তার মধ্যে প্রবেশ করে যা চাই, তা করব।

ইতি সংচিন্ত্য রৌদ্রেণ বিঘ্নরাজেন বৈ ততঃ । তেনাবিষ্টো নৃপঃ কোপাদিদং বচনমব্রবীত্॥৭.

এভাবে ভাবার পর, সেই ভয়ংকর বাধার অধিপতি রাজার মধ্যে প্রবেশ করল, আর রাজা ক্রোধে এই কথা বললেন।

কোঽযং বঘ্নাতি বস্ত্রান্তে পাবকং পাপকৃন্নরঃ । বলোষ্ণতেজসা দীপ্তে মযি পত্যাবুপস্থিতে॥৭.

এ কে, যে কাপড়ের প্রান্তে আগুন জ্বালাচ্ছে, পাপী মানুষ, শক্তি ও উজ্জ্বলতায় দীপ্তিমান, যখন আমি স্বয়ং উপস্থিত?

সোঽদ্য মত্কার্মুকাক্ষেপ-বিদীপিতদিগন্তরৈঃ । শরৈর্বিভিন্নসর্বাঙ্গো দীর্ঘনিদ্রাং প্রবেক্ষ্যতি॥৭.

আজ আমার ধনুকের তীর, যা চারদিকে আলো ছড়ায়, তার দ্বারা বিদ্ধ হয়ে সে দেহভাগে ছিন্ন হয়ে দীর্ঘ নিদ্রায় যাবে।

বিশ্বামিত্রস্ততঃ ক্রুদ্ধঃ শ্রুত্বা তন্নৃপতের্বচঃ । ক্রুদ্ধে চর্ষিবরে তস্মিন্ নেশুর্বিদ্যাঃ ক্ষণেন তাঃ॥৭.

রাজার এই কথা শুনে বিশ্বামিত্র ক্রুদ্ধ হলেন; আর ঋষি রেগে যেতেই সেই বিদ্যাগুলি মুহূর্তে অন্তর্ধান করল।

স চাপি রাজা তং দৃষ্ট্বা বিশ্বামিত্রং তপোনিধিম্ । ভীতঃ প্রাবেপতাত্যর্থং সহসাশ্বত্থপর্ণবত্॥৭.

রাজা তখন তপস্যার ভাণ্ডার বিশ্বামিত্রকে দেখে খুব ভয় পেলেন এবং হঠাৎ অশ্বত্থ পাতার মতো কাঁপতে লাগলেন।

স দুরাত্মন্নিতি যদা মুনিস্তিষ্ঠেতি চাব্রবীত্ । ততঃ স রাজা বিনযাত্ প্রণিপত্যাভ্যভাষত॥৭.

যখন মুনি বললেন, 'তুমি দুষ্ট,' এবং দাঁড়িয়ে রইলেন, তখন রাজা নম্রতায় প্রণাম করে বললেন।

ভগবন্নেষ ধর্মো মে নাপরাধো মম প্রভো । ন ক্রোদ্ধুমর্হসি মুনে নিজধর্মরতস্য মে॥৭.

ভগবান, এ আমার ধর্ম, আমার কোনও অপরাধ নয়, প্রভু। আপনি আমার প্রতি রাগ করবেন না, আমি নিজের ধর্মে নিয়োজিত।

দাতব্যং রক্ষিতব্যং চ ধর্মজ্ঞেন মহীক্ষিতা । চাপং চোদ্যম্য যোদ্ধব্যং ধর্মশাস্ত্রানুসারতঃ॥৭.

যিনি ধর্ম বোঝেন, এমন রাজাকে দান করতে ও রক্ষা করতে হয়; আর ধনুক তুলেই ধর্মশাস্ত্র অনুযায়ী যুদ্ধ করতে হয়।

; বিশ্বামিত্র উবাচ দাতব্যং কস্য কে রক্ষ্যাঃ কৈর্যোদ্ধব্যং চ তে নৃপ । ক্ষিপ্রমেতত্ সমাচক্ষ্ব যদ্যধর্মভযং তব॥৭.

বিশ্বামিত্র বললেন, কাকে দান করা উচিত? কাদের রক্ষা করা উচিত? কারা তোমার হয়ে যুদ্ধ করবে, রাজন? যদি তুমি অন্যায়ের ভয় পাও, তবে তাড়াতাড়ি আমাকে এসব বলো।

; হরিশ্চন্দ্র উবাচ দাতব্যং বিপ্রমুখ্যেভ্যো যে চান্যে কৃশবৃত্তযঃ । রক্ষ্যা ভীতাঃ সদা যুদ্ধং কর্তব্যং পরিপন্থিভিঃ॥৭.

হরিশ্চন্দ্র বললেন, দান প্রধান ব্রাহ্মণদের এবং যারা গরিব, তাদেরও করা উচিত। যারা ভীত, তাদের সবসময় রক্ষা করতে হয়। আর ডাকাতদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে হয়।

; বিশ্বামিত্র উবাচ যদি রাজা ভবান্ সম্যগ্রাজধর্মমবেক্ষতে । নির্বেষ্টুকামো বিপ্রোঽহং দীযতামিষ্টদক্ষিণা॥৭.

বিশ্বামিত্র বললেন, তুমি যদি সত্যিই রাজধর্ম পালন করো, আর আমি এক ব্রাহ্মণ যজ্ঞ করতে চাই, তাহলে আমার ইচ্ছামতো দক্ষিণা দাও।

; পক্ষিণ ঊচুঃ এতদ্রাজা বচঃ শ্রুত্বা প্রহৃষ্টেনান্তরাত্মনা । পুনর্জাতমিবাত্মানং মেনে প্রাহ চ কৌশিকম্॥৭.

পাখিরা বলল, রাজা এই কথা শুনে অন্তরে আনন্দে ভরে উঠলেন, যেন নতুন করে জন্ম নিলেন, এবং আবার কৌশিককে বললেন।

উচ্যতাং ভগবন্ যত্তে দাতব্যমবিশঙ্কিতম্ । দত্তমিত্যেব তদ্বিদ্ধি যদ্যপি স্যাত্ সুদুর্লভম্॥৭.

ভগবান, আপনি যা চান নির্ভয়ে বলুন। সেটি যত কঠিনই হোক, আপনি চাইলে সেটি আমি ইতিমধ্যেই দিলাম বলে জানুন।

হিরণ্যং বা সুবর্ণং বা পুত্রঃ পত্নী কলেবরম্ । প্রাণা রাজ্যং পুরং লক্ষ্মীর্যদভিপ্রেতমাত্মনঃ॥৭.

সে সোনা হোক, রত্ন হোক, আমার ছেলে, স্ত্রী, দেহ, প্রাণ, রাজ্য, নগরী বা ধন-সম্পদ—আপনার যা ইচ্ছা।

; বিশ্বামিত্র উবাচ রাজন্ প্রতিগৃহীতোঽযং যস্তে দত্তঃ প্রতিগ্রহঃ । প্রযচ্ছ প্রথমং তাবদ্ দক্ষিণাং রাজসূযিকীম্॥৭.

বিশ্বামিত্র বললেন, রাজন, তুমি যা দিয়েছ তা আমি গ্রহণ করেছি। প্রথমে আমাকে রাজসূয় যজ্ঞের দক্ষিণা দাও।

; রাজোবাচ ব্রহ্মংস্তামপি দাস্যামি দক্ষিণাং ভবতো হ্যহম্ । ব্রিযতাং দ্বিজশার্দূল যস্তবেষ্টঃ প্রতিগ্রহঃ॥৭.

রাজা বললেন, ব্রাহ্মণ, আমি আপনাকে সেই দক্ষিণাও দেব। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনি যা চান, তাই বেছে নিন।

; বিশ্বামিত্র উবাচ সসাগরাং ধরামেতাং সভূভৃদ্গ্রামপত্তনাম্ । রাজ্যং চ সকলং বীর রথাশ্ব-গজসঙ্কুলম্॥৭.

বিশ্বামিত্র বললেন, এই সমুদ্রসহ পৃথিবী, তার রাজারা, গ্রাম-নগর, পুরো রাজ্য, বীর, রথ-ঘোড়া-হস্তীতে ভরা—সব।

কোষ্ঠাগারং চ কোষং চ যচ্চান্যদ্বিদ্যতে তব । বিনা ভার্যাং চ পুত্রং চ শরীরং চ তবানঘ॥৭.

তোমার ধনভাণ্ডার, গুদামঘর, আর যা কিছু তোমার আছে, স্ত্রী, পুত্র আর দেহ ছাড়া, সব।

ধর্মং চ সর্বধর্মজ্ঞ যো যান্তমনুগচ্ছতি । বহুনা বা কিমুক্তেন সর্বমেতত্ প্রদীযতাম্॥৭.

আর ধর্ম, যা সব ধর্ম বোঝো সে জানে, যা চলে যায় তার পেছনে যায়—আর বেশি বলার দরকার নেই, সবই আমাকে দাও।

; পক্ষিণ ঊচুঃ প্রহৃষ্টেনৈব মনসা সোঽবিকারমুখো নৃপঃ । তস্যর্ষের্বচনং শ্রুত্বা তথেত্যাহ কৃতাঞ্জলিঃ॥৭.

পাখিরা বলল, রাজা আনন্দিত মনে, মুখে কোনো পরিবর্তন না এনে, ঋষির কথা শুনে, হাত জোড় করে বললেন, 'তথাস্তু'।

; বিশ্বামিত্র উবাচ সর্বস্বং যদি মে দত্তং রাজ্যমুর্বো বলং ধনম্ । প্রভুত্বং কস্য রাজর্ষে রাজ্যস্থে তাপসে মযি॥৭.

বিশ্বামিত্র বললেন, যদি তুমি আমাকে সব দিয়েছ—রাজ্য, জমি, শক্তি, ধন—তবে, রাজর্ষি, রাজ্যে তপস্বী থাকলে কার হাতে অধিকার থাকে?

; হরিশ্চন্দ্র উবাচ যস্মিন্নপি মযা কালে ব্রাহ্মন্ দত্তা বসুন্ধরা । তস্মিন্নপি ভবান্ স্বামী কিমুতাদ্য মহীপতিঃ॥৭.

হরিশ্চন্দ্র বললেন, আমি যখনই কোনো ব্রাহ্মণকে জমি দিয়েছি, তখনও আপনি তার মালিক ছিলেন; এখন তো আরও বেশি, রাজন।

; বিশ্বামিত্র উবাচ যদি রাজংস্ত্বযা দত্তা মম সর্বা বসুন্ধরা । যত্র মে বিষযে স্বাম্যং তস্মান্নিষ্ক্রান্তুমর্হসি॥৭.

বিশ্বামিত্র বললেন, রাজন, তুমি যদি আমাকে সমস্ত পৃথিবী দিয়েছ, যেখানে আমার অধিকার, সেখানে তোমার থাকা উচিত নয়।

শ্রোণীসূত্রাদিসকলং মুক্ত্বা ভূষণসংগ্রহম্ । তরুবল্কলমাবধ্য সহ পত্ন্যা সুতেন চ॥৭.

তিনি কোমরবন্ধ, গয়না-সব ছেড়ে দিয়ে, স্ত্রী ও পুত্রকে নিয়ে গাছের ছাল পরে নিলেন।

; পক্ষিণ ঊচুঃ তথেতি চোক্ত্বা কৃত্বা চ রাজা গন্তুং প্রচক্রমে । স্বপত্ন্যা শৈব্যযা সার্ধং বালকেনাত্মজেন চ॥৭.

পাখিরা বলল, 'তথাস্তু' বলে, রাজা নিজের হাতে তা করে, স্ত্রী শৈব্যা ও ছোট ছেলেকে নিয়ে রওনা দিলেন।

ব্রজতঃ স ততো রুদ্ধ্বা পন্থানং প্রাহ তং নৃপম্ । ক্ব যাস্যসীত্যদত্ত্বা মে দক্ষিণাং রাজসূযিকীম্॥৭.

যখন তিনি যাচ্ছিলেন, তখন কেউ পথ আটকে রাজাকে বলল, 'তুমি রাজসূয় যজ্ঞের দক্ষিণা না দিয়ে কোথায় যাচ্ছ?'