যে ত্বস্মান্ প্রীণযিত্বা তু ভুঞ্জতে শেষমাত্মনা । তেষাং পুণ্যান্ বযং যোকান্ বিদধাম মহাত্মনাম্॥১৬.
কিন্তু যারা আমাদের সন্তুষ্ট করে পরে নিজেরা অবশিষ্ট ভোগ করে, তাদের আমরা পুণ্যলোক দান করি, কারণ তারা মহৎ আত্মা।
তন্নাস্তি সর্বমেবৈতদ্বিনৈষাং ব্যুষ্টিসংস্থৈতম্ । কথং নু দিনসর্গঃ স্যাদন্যোঽন্যমবদন্ সুরাঃ॥১৬.
দিন স্থাপিত না হলে এসব কিছুই হয় না; তাহলে দিন সৃষ্টি কীভাবে হবে? দেবতারা একে-অপরকে এভাবেই বললেন।
তেষামেব সমেতানাং যজ্ঞব্যুচ্ছিত্তিশঙ্কিনাম্ । দেবানাং বচনং শ্রুত্বা প্রাহ দেবঃ প্রজাপতিঃ॥১৬.
যজ্ঞ বন্ধ হয়ে যাবে ভেবে যখন দেবতারা একত্রিত হয়ে এ কথা শুনলেন, তখন প্রজাপতি দেবতা তাদের বললেন।
তেজঃ পরং তেজসৈব তপসা চ তপস্তথা । প্রশাম্যতেঽমরাস্তস্মাচ্ছৃণুধ্বং বচনং মম॥১৬.
শক্তি কেবল বড় শক্তিতেই দমন হয়, তপস্যা কেবল বড় তপস্যাতেই শান্ত হয়; তাই, অমরগণ, আমার কথা শোনো।
পতিব্রতাযা মাহাত্ম্যান্নোদ্গচ্ছতি দিবাকরঃ । তস্য চানুদযাদ্ধানির্মর্ত্যানাং ভবতাং তথা॥১৬.
পতিব্রতা স্ত্রীর মহিমায় সূর্য ওঠে না; আর সূর্য না উঠলে মানুষের মতো তোমাদেরও ক্ষুধা হয়।
তস্মাত্ পতিব্রতামত্রেরনুভূযাং তপস্বিনীম্ । প্রসাদযত বৈ পত্নীং ভানোরুদযকাম্যযা॥১৬.
তাই সেই পতিব্রতা, তপস্বিনীকে সন্তুষ্ট করো; সূর্যোদয়ের জন্য ভানুর পত্নীকে প্রসন্ন করো।
পুত্র উবাচ তৈঃ সা প্রসাদিতা গত্বা প্রোহেষ্টং ব্রিযতামিতি । অযাচন্ত দিনং দেবা ভবত্বিতি যথা পুরা॥১৬.
তাঁরা গিয়ে তাঁকে সন্তুষ্ট করলেন এবং বললেন, 'আগের মতো দিন হোক, সূর্য উঠুক'—এভাবেই দেবতারা প্রার্থনা করলেন।
অনসূযোবাচ পতিব্রতাযা মাহাত্ম্যং ন হীযেত কথন্ত্বিতি । সংমান্য তস্মাত্ তাং সাধ্বীমহঃ স্ত্রক্ষ্যাম্যহং সুরাঃ॥১৬.
অনসূয়া বললেন, 'পতিব্রতা স্ত্রীর মহিমা কখনও কমে না। তাই সেই সাধ্বীকে সম্মান জানিয়ে আমি দিন সৃষ্টি করব, হে দেবগণ।'
যথা পুনরহোরাত্র-সংস্থানমুপজাযতে । যথা চ তস্যাঃ স্বপতির্ন সাধ্ব্যা নাশমেষ্যতি॥১৬.
যেমন দিন-রাত্রি বারবার ফিরে আসে, তেমনি সৎ নারীর স্বামীর কখনও বিনাশ হয় না।
পুত্র উবাচ এবমুক্ত্বা সুরাংস্তস্যা গত্বা সা মন্দিরং শুভা । উবাচ কুশলং পৃষ্টা ধর্মং ভর্তুস্তথাত্মনঃ॥১৬.
তখন পুত্র বলল— এভাবে কথা বলে সেই শুভ্রা নারী নিজের ঘরে গেলেন। সেখানে তাঁর খোঁজখবর নেওয়া হলে, তিনি স্বামী ও নিজের ধর্মকর্মের কথা জানতে চাইলেন।
অনসূযোবাচ কচ্চিন্নন্দসি কল্যাণি স্বভর্তুর্মুখদর্শনাত্ । কচ্চিচ্চাখিলদেবেভ্যো মন্যসেঽভ্যধিকং পতিম্॥১৬.
অনসূয়া বললেন— হে কল্যাণবতী, স্বামীর মুখ দেখে কি তুমি আনন্দিত? আর, তুমি কি স্বামীকে সকল দেবতার চেয়েও শ্রেষ্ঠ মনে করো?
ভর্তৃশুশ্রূষণাদেব মযা প্রাপ্তং মহত্ ফলম্ । সর্বকামফলাবাপ্ত্যা প্রত্যূহাঃ পরিবর্তিতাঃ॥১৬.
শুধু স্বামীর সেবা করেই আমি মহৎ ফল পেয়েছি; সকল ইচ্ছার ফল লাভ করে সমস্ত বাধা কেটে গেছে।
পঞ্চর্ণানি মনুষ্যেণ সাধ্বি ! দেযানি সর্বদা । তথাত্মবর্ণধর্মেণ কর্তব্যো ধনসংচযঃ॥১৬.
হে সধবা, মানুষকে সর্বদা পাঁচ প্রকার দান করতে হয়, আর নিজের জাতি ও ধর্ম অনুযায়ী ধন সঞ্চয় করা উচিত।
প্রাপ্তশ্চার্থস্ততঃ পাত্রে বিনিযোজ্যো বিধানতঃ । সত্যার্জব-তপো-দানৈর্দযাযুক্তো ভবেত্ সদা॥১৬.
যখন ধন লাভ হয়, তখন তা যোগ্য ব্যক্তিকে নিয়মমতো দান করতে হবে; সত্য, সরলতা, তপস্যা, দান ও দয়ার সঙ্গে সদা যুক্ত থাকা উচিত।
ক্রিযাশ্চ শাস্ত্রনির্দিষ্টা রাগদ্বেষবিবর্জিতাঃ । কর্তব্যা অন্বহং শ্রদ্ধা-পুরস্কারেণ শক্তিতঃ॥১৬.
শাস্ত্রে নির্দিষ্ট যেসব কাজ আছে, আসক্তি ও বিরাগ ছাড়া, তা প্রতিদিন বিশ্বাস ও সাধ্য অনুযায়ী পালন করতে হবে।
স্বজাতিবিহিতানেব লোকানাপ্নোতি মানবঃ । ক্লেশেন মহতা সাধ্বি ! প্রাজাপত্যাদিকান্ ক্রমাত্॥১৬.
মানুষ নিজের জাতি অনুযায়ী নির্ধারিত লোকই পায়, হে সধবা, আর অনেক কষ্টে ক্রমান্বয়ে প্রজাপতি প্রভৃতি লোক লাভ করে।
স্ত্রিযস্ত্বেবং সমস্তস্য নরৈর্দুঃ খার্জিতস্য বৈ । পুণ্যস্যার্ধাপহারিণ্যঃ পতিশুশ্রূষযৈব হি॥১৬.
কিন্তু নারী, স্বামীর সেবা করেই, পুরুষের কষ্টে অর্জিত সমস্ত পুণ্যের অর্ধেক নিয়ে নেয়।
নাস্তি স্ত্রীণাং পৃথগ্যজ্ঞো ন শ্রাদ্ধং নাপ্যুপোষিতম্ । ভর্তৃশুশ্রূষযৈবৈতান্ লোকানিষ্টান্ ব্রজন্তি হি॥১৬.
নারীদের জন্য পৃথক যজ্ঞ, শ্রাদ্ধ বা উপবাস নেই; স্বামীর সেবাতেই তারা চাওয়া লোক লাভ করে।
তস্মাত্ সাধ্বি ! মহাভাগে ! পতিশুশ্রূষণং প্রতি । ত্বযা মতিঃ সদা কার্যা যতো ভর্তা পরা গতিঃ॥১৬.
তাই, হে সধবা, হে ভাগ্যবতী, স্বামীর সেবায় তোমার মন সদা নিবদ্ধ রাখো, কারণ স্বামীই নারীর সর্বোচ্চ গতি।
যদ্দেবেভ্যো যচ্চ পিত্রাগতেভ্যঃ কুর্যাদ্ভর্তাভ্যর্চ্চনং সত্ক্রিযাতঃ । তস্যাপ্যর্ধং কেবলানন্যচিত্তা নারী ভুঙ্ক্তে ভর্তৃশুশ্রূষযৈব॥১৬.
স্বামী দেবতা বা পিতৃপুরুষদের যেসব পূজা বা সৎকর্ম করেন, একাগ্রচিত্তে স্বামীর সেবা করলেই স্ত্রী তার অর্ধেক ফল পান।
পুত্র উবাচ তস্যাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রতিপূজ্য তথাদরাত্ । প্রত্যুবাচাত্রিপত্নীং তামনসূযামিদং বচঃ॥১৬.
পুত্র বলল— তাঁর সেই কথা শুনে যথোচিত সম্মান জানিয়ে, তিনি অত্রিপত্নী অনসূয়াকে এই কথা বললেন—
ধন্যাস্ম্যনুগৃহীতাস্মি দেবৈশ্চাপ্যবলোকিতা । যন্মে প্রকৃতিকল্যাণি ! শ্রদ্ধাং বর্ধযসে পুনঃ॥১৬.
আমি ধন্য, আমি কৃপাপ্রাপ্ত, দেবতারাও যেন আমার দিকে চেয়েছেন, কারণ, হে স্বভাবকুমারী, আপনি আবার আমার বিশ্বাস দৃঢ় করলেন।
জানাম্যেতন্ন নারীণাং কাচিত্ পতিসমা গতিঃ । তত্প্রীতিশ্চোপকারায ইহ লোকে পরত্র চ॥১৬.
আমি জানি, নারীর জন্য স্বামীর মতো আর কোনো পথ নেই; তাঁর স্নেহেই এই লোক ও পরলোকে উপকার হয়।
পতিপ্রসাদাদিহ চ প্রেত্য চৈব যশস্বিনি । নারী সুখমবাপ্নোতি নার্যা ভর্তা হি দেবতা॥১৬.
স্বামীর কৃপায় এই জীবন ও মৃত্যুর পরে নারী সুখ পায়; কারণ স্বামীই স্ত্রীর দেবতা।
সা ত্বং ব্রূহি মহাভাগে ! প্রাপ্তাযা মম মন্দিরম্ । আর্যাযা যন্মযা কার্যং তথার্যেণাপি বা শুভে॥১৬.
তাই, হে ভাগ্যবতী, আপনি যখন আমার ঘরে এসেছেন, বলুন, হে আর্যা, আমার আপনার জন্য কী করা উচিত, অথবা আপনি নিজে কী করতে চান।
অনসূযোবাচ এতে দেবাঃ সহেন্দ্রেণ মামুপাগম্য দুঃ খিতাঃ । ত্বদ্বাখ্যাপাস্তসত্কর্মদিননক্তনিরূপণাঃ॥১৬.
অনসূয়া বললেন— এই দেবতারা ইন্দ্রসহ আমার কাছে এসে দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন, কারণ তোমার কথা শুনে দিনরাত তাঁদের সৎকর্ম নষ্ট হয়ে গিয়েছিল।
যাচন্তেঽহর্নিশাসংস্থাং যথাবদবিখণ্ডিতাম্ । অহং তদর্থমাযাতা শৃণু চৈতদ্বচো মম॥১৬.
তারা দিনরাত আগের মতোই অবিচ্ছিন্নভাবে চলুক বলে বারবার প্রার্থনা করে। আমি সেই কারণেই এসেছি—এখন আমার কথা শোনো।
দিনাভাবাত্ সমস্তানামভাবো যাগকর্মণাম্ । তদভাবাত্ সুরাঃ পুষ্টিং নোপযান্তি তপস্বিনি॥১৬.
দিন না থাকায় সব যজ্ঞ ও পূজা বন্ধ হয়ে গেছে; আর সেগুলো না হলে, সাধ্বি, দেবতারা আর শক্তি পান না।
অহ্নশ্চৈব সমুচ্ছেদাদুচ্ছেদঃ সর্বকর্মণাম্ । তদুচ্ছেদাদনাবৃষ্ট্যা জগদুচ্ছেদমেষ্যতি॥১৬.
দিন বন্ধ হয়ে গেলে সব কাজই থেমে যায়; আর কাজ না থাকলে বৃষ্টি হয় না, তখন এই পৃথিবী ধ্বংসের মুখে পড়বে।
তত্ ত্বমিচ্ছসি চেদেতত্ জগদুদ্ধর্তুমাপদঃ । প্রসীদ সাধ্বি ! লোকানাং পূর্ববদ্ধর্ততাং রবিঃ॥১৬.
তাই, তুমি যদি এই জগৎকে বিপদ থেকে রক্ষা করতে চাও, সদগুণবতী, দয়া করো—সূর্য যেন আগের মতোই পৃথিবীকে আলো ও শক্তি দেয়।