মার্কণ্ডেযপুরাণম্

গাগ্ং পরিকরং বদ্ধ্বা শুল্কমাদায চাধিকম্ । স্কন্ধে ভর্তারমাদায জগাম মৃদুগামিনী॥১৬.

নিজের কাপড় বেঁধে, বাড়তি পারিশ্রমিক নিয়ে, স্বামীকে কাঁধে তুলে নিয়ে ধীরে ধীরে রওনা দিলেন।

নিশি মেঘাস্তৃতে ব্যোম্নি চলদ্বিদ্যুত্প্রদর্শিতে । রাজমার্গে প্রিযং ভর্তুশ্চিকীর্ষন্তী দ্বিজাঙ্গনা॥১৬.

রাতে, আকাশে মেঘে ঢাকা আর বিদ্যুৎ চমকাচ্ছে, স্বামীর মন রাখতে সেই দ্বিজাঙ্গনা রাজপথ ধরে হাঁটছিলেন।

পথি শূলে তথা প্রোতমচৌরং যৌরশঙ্কযা । মাণ্ডব্যমতিদুঃ খার্তমন্ধকারেঽথ স দ্বিজঃ॥১৬.

পথে, এক চোরকে শূলে গেঁথে রাখা হয়েছে, চুরির সন্দেহে; সেই অন্ধকারে, অতিশয় কষ্টে, মাণ্ডব্য মুনি সেখানে ছিলেন।

পত্নীস্কন্ধে সমারূঢশ্চালযামাস কৌশিকঃ । পাদাবমর্ষণাত্ ক্রুদ্ধো মাণ্ডব্যস্তমুবাচ হ॥১৬.

স্ত্রীর কাঁধে চড়ে কৌশিক চলছিলেন; মাণ্ডব্য, পায়ে আঘাত পেয়ে রাগে, তাঁকে বললেন।

যেনাহমেবমত্যর্থং দুঃ খিতশ্চালিতঃ পদা । দশাং কষ্টামনুপ্রাপ্তঃ স পাপাত্মা নরাধমঃ॥১৬.

'যার পায়ে আমি এত কষ্ট পেয়েছি, দুঃখে পড়েছি, এই ভয়ানক অবস্থায় পড়েছি—সে পাপী, নীচ মানুষ—'

সূর্যোদযেঽবশঃ প্রাণৈর্বিমোক্ষ্যতি ন সংশযঃ । ভাস্করালোকনাদেব স বিনাশমবাপ্স্যতি॥১৬.

'সূর্যোদয়ে সে প্রাণ ছেড়ে দেবে, এতে সন্দেহ নেই; শুধু সূর্যকে দেখলেই তার বিনাশ হবে।'

তস্য ভার্যাততঃ শ্রুত্বা তং শাপমতিদারুণম্ । প্রোবাচ ব্যথিতা সূর্যো নৈবোদযমুপৈষ্যতি॥১৬.

স্বামীর ওপর সেই ভয়ানক শাপ শুনে, কষ্টে ভেঙে পড়ে স্ত্রী বললেন, 'সূর্য আর উদয় হবে না।'

ততঃ সূর্যোদযাভাবাদভবত্ সন্ততা নিশা । বহূন্যহঃ প্রমাণানি ততো দেবা ভযং যযুঃ॥১৬.

তারপর সূর্য না উঠায়, রাতই চলতে লাগল; অনেক দিন ধরে এইভাবে চলল, দেবতারা ভয়ে কাঁপতে লাগলেন।

নিঃ স্বাধ্যাযবষট্কার-স্বধাস্বাহাবিবর্জিতম্ । কথং নু খল্বিদং সর্বং ন গচ্ছেত্ সংক্ষযং জগত্॥১৬.

'পাঠ, হোম, পিতৃ-আর দেবতাদের অর্ঘ্য ছাড়া—এভাবে চললে দুনিয়া ধ্বংস না হয়ে কি পারে?'

অহোরাত্রব্যবস্থাযা বিনা মাসর্তুসংক্ষযঃ । তত্সংক্ষযান্ন ত্বযনে জ্ঞাযেতে দক্ষিণোত্তরে॥১৬.

দিন-রাত্রির বিভাজন না হলে মাস আর ঋতুর শেষ হওয়া সম্ভব নয়; আর মাস-ঋতু শেষ না হলে দক্ষিণায়ন ও উত্তরায়ন বোঝা যায় না।

বিনা চাযনবিজ্ঞানাত্ কালঃ সংবত্সরঃ কুতঃ । সংবত্সরং বিনা নান্যত্ কালজ্ঞানং প্রবর্ততে॥১৬.

এই দুই গতিপথের জ্ঞান ছাড়া বর্ষ বা সময় বোঝা যায় কীভাবে? বর্ষ না থাকলে সময়ের আর কিছুই জানা যায় না।

পতিব্রতাযা বচসা নোদ্গচ্ছতি দিবাকরঃ । সূর্যোদযং বিনা নৈব স্ত্রানদানাদিকাঃ ক্রিযাঃ॥১৬.

একজন পতিব্রতা স্ত্রীর বাক্যে সূর্য ওঠে না; সূর্য না উঠলে স্নান, দান ইত্যাদি কাজও হয় না।

নাগ্নের্বিহরণঞ্চৈব ক্রাত্বভাবশ্চ লক্ষ্যতে । নৈবাপ্যযনমস্মাকং বিনা হোমেন জাযতে॥১৬.

আগুনের চলাচল না থাকলে যজ্ঞ-আহুতি হয় না; আর যজ্ঞ ছাড়া আমাদের পথও এগোয় না।

বযমাপ্যাযিতা মর্ত্যৈর্যজ্ঞভাগৈর্যথোচিতৈঃ । বৃষ্ট্যা তাননুগৃহ্ণীমো মর্ত্যান্ শস্যাদিসিদ্ধযে॥১৬.

আমরাও মানুষদের যজ্ঞের যথাযথ অংশে তৃপ্ত হই; আর বৃষ্টির মাধ্যমে তাদের ফসলাদি উৎপন্নে সাহায্য করি।

নিষ্পাদিতাস্বোষধীষু মর্ত্যা যজ্ঞৈর্যজন্তি নঃ । তেষাং বযং প্রযচ্ছামঃ কামান্ যজ্ঞাদিপূজিতাঃ॥১৬.

মানুষেরা নিজেদের উৎপাদিত উদ্ভিদ দিয়ে যজ্ঞ করে আমাদের পূজা করে; আমরা যজ্ঞে পূজিত হয়ে তাদের মনোবাসনা পূর্ণ করি।

অধো হি বর্ষাম বযং মর্ত্যাশ্চোর্ধ্বপ্রবর্ষিণঃ । তোযবর্ষেণ হি বযং হবির্বর্ষেণ মানবাঃ॥১৬.

আমরা নিচে বৃষ্টি পাঠাই, আর মানুষ উপরে আহুতি দেয়; আমরা জল দিই, তারা যজ্ঞের আহুতি দেয়—এভাবেই একে-অপরকে দান করি।

যে নাস্মাকং প্রযচ্ছন্তি নিত্যনৈমিত্তকীঃ ক্রিযাঃ । ক্রতুভাগং দুরাত্মানঃ স্বযঞ্চাশ্নন্তি লোলুপাঃ॥১৬.

যারা আমাদের নিয়মিত ও বিশেষ পূজা দেয় না, বরং লোভে নিজেই যজ্ঞের অংশ ভোগ করে, তারা দুষ্ট আত্মা।

বিনাশায বযং তেষাং তোযসূর্যাগ্নিমারুতান্ । ক্ষিতিঞ্চ সন্দূষযামঃ পাপানামপকারিণাম্॥১৬.

এমন পাপীদের বিনাশের জন্য আমরা তাদের জল, সূর্য, আগুন, বাতাস আর মাটি দূষিত করি।

দুষ্টতোযাদিভোগেন তেষাং দুষ্কৃতকর্মিণাম্ । উপসর্গাঃ প্রবর্তন্তে মরণায সুদারুণাঃ॥১৬.

দুষিত জল ইত্যাদি ভোগ করলে, পাপী কর্মকারীদের জন্য ভয়ানক বিপদ আসে, যা মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।

যে ত্বস্মান্ প্রীণযিত্বা তু ভুঞ্জতে শেষমাত্মনা । তেষাং পুণ্যান্ বযং যোকান্ বিদধাম মহাত্মনাম্॥১৬.

কিন্তু যারা আমাদের সন্তুষ্ট করে পরে নিজেরা অবশিষ্ট ভোগ করে, তাদের আমরা পুণ্যলোক দান করি, কারণ তারা মহৎ আত্মা।

তন্নাস্তি সর্বমেবৈতদ্বিনৈষাং ব্যুষ্টিসংস্থৈতম্ । কথং নু দিনসর্গঃ স্যাদন্যোঽন্যমবদন্ সুরাঃ॥১৬.

দিন স্থাপিত না হলে এসব কিছুই হয় না; তাহলে দিন সৃষ্টি কীভাবে হবে? দেবতারা একে-অপরকে এভাবেই বললেন।

তেষামেব সমেতানাং যজ্ঞব্যুচ্ছিত্তিশঙ্কিনাম্ । দেবানাং বচনং শ্রুত্বা প্রাহ দেবঃ প্রজাপতিঃ॥১৬.

যজ্ঞ বন্ধ হয়ে যাবে ভেবে যখন দেবতারা একত্রিত হয়ে এ কথা শুনলেন, তখন প্রজাপতি দেবতা তাদের বললেন।

তেজঃ পরং তেজসৈব তপসা চ তপস্তথা । প্রশাম্যতেঽমরাস্তস্মাচ্ছৃণুধ্বং বচনং মম॥১৬.

শক্তি কেবল বড় শক্তিতেই দমন হয়, তপস্যা কেবল বড় তপস্যাতেই শান্ত হয়; তাই, অমরগণ, আমার কথা শোনো।

পতিব্রতাযা মাহাত্ম্যান্নোদ্গচ্ছতি দিবাকরঃ । তস্য চানুদযাদ্ধানির্মর্ত্যানাং ভবতাং তথা॥১৬.

পতিব্রতা স্ত্রীর মহিমায় সূর্য ওঠে না; আর সূর্য না উঠলে মানুষের মতো তোমাদেরও ক্ষুধা হয়।

তস্মাত্ পতিব্রতামত্রেরনুভূযাং তপস্বিনীম্ । প্রসাদযত বৈ পত্নীং ভানোরুদযকাম্যযা॥১৬.

তাই সেই পতিব্রতা, তপস্বিনীকে সন্তুষ্ট করো; সূর্যোদয়ের জন্য ভানুর পত্নীকে প্রসন্ন করো।

পুত্র উবাচ তৈঃ সা প্রসাদিতা গত্বা প্রোহেষ্টং ব্রিযতামিতি । অযাচন্ত দিনং দেবা ভবত্বিতি যথা পুরা॥১৬.

তাঁরা গিয়ে তাঁকে সন্তুষ্ট করলেন এবং বললেন, 'আগের মতো দিন হোক, সূর্য উঠুক'—এভাবেই দেবতারা প্রার্থনা করলেন।

অনসূযোবাচ পতিব্রতাযা মাহাত্ম্যং ন হীযেত কথন্ত্বিতি । সংমান্য তস্মাত্ তাং সাধ্বীমহঃ স্ত্রক্ষ্যাম্যহং সুরাঃ॥১৬.

অনসূয়া বললেন, 'পতিব্রতা স্ত্রীর মহিমা কখনও কমে না। তাই সেই সাধ্বীকে সম্মান জানিয়ে আমি দিন সৃষ্টি করব, হে দেবগণ।'

যথা পুনরহোরাত্র-সংস্থানমুপজাযতে । যথা চ তস্যাঃ স্বপতির্ন সাধ্ব্যা নাশমেষ্যতি॥১৬.

যেমন দিন-রাত্রি বারবার ফিরে আসে, তেমনি সৎ নারীর স্বামীর কখনও বিনাশ হয় না।

পুত্র উবাচ এবমুক্ত্বা সুরাংস্তস্যা গত্বা সা মন্দিরং শুভা । উবাচ কুশলং পৃষ্টা ধর্মং ভর্তুস্তথাত্মনঃ॥১৬.

তখন পুত্র বলল— এভাবে কথা বলে সেই শুভ্রা নারী নিজের ঘরে গেলেন। সেখানে তাঁর খোঁজখবর নেওয়া হলে, তিনি স্বামী ও নিজের ধর্মকর্মের কথা জানতে চাইলেন।