পীডনচ্ছেদদাহাদিমহাদুঃ খস্য হেতবঃ । মৃদুত্বমাগতা রাজন্ তেজসাপহতাস্তব ॥ ১৫.
"মারধর, কাটা, পোড়ানো ইত্যাদি যেসব বড় কষ্টের কারণ, রাজন, তোমার তেজে সেগুলো মৃদু হয়ে গেছে।"
রাজোবাচ ন স্বর্গে ব্রহ্মলোকে বা তত্সুখং প্রাপ্যতে নরৈঃ । যদার্তজন্তুনির্বাণদানোত্থমিতি মে মতিঃ ॥ ১৫.
রাজা বললেন: "যত সুখ দুঃখী প্রাণীদের কষ্ট দূর করার ফলে হয়, তা স্বর্গে বা ব্রহ্মলোকেও পাওয়া যায় না—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।"
যদি মত্সন্নিধাবেতান্ যাতনা ন প্রবাধতে । ততো ভদ্রমুখাত্রাহং স্থাস্যে স্থাণুরিবাচলঃ ॥ ১৫.
"আমার উপস্থিতিতে যদি এদের যন্ত্রণা না থাকে, তবে হে শুভমুখী, আমি এখানেই পর্বতের মতো অচল হয়ে থাকব।"
যমপুরুষ উবাচ এহি রাজন্ প্রগচ্ছামো নিজপুণ্যসমর্জিতান্ । ভুঙ্ক্ষ্ব ভোগানপাস্যেহ যাতনাঃ পাপকর্মণাম্ ॥ ১৫.
যমদূত বললেন: "এসো রাজন, চলি; তুমি নিজের পুণ্যে অর্জিত সুখ ভোগ করো। এখানে পাপীদের যন্ত্রণা তোমার জন্য নয়।"
রাজোবাচ তস্মান্ন তাবদ্যাস্যামি যাবদেতে সুদুঃ খিতাঃ । মত্সন্নিধানাত্সুখিনো ভবন্তি নরকৌকসঃ ॥ ১৫.
রাজা বললেন: "যতক্ষণ না এই দুঃখী নরকবাসীরা আমার উপস্থিতিতে সুখী হচ্ছে, ততক্ষণ আমি যাব না।"
ধিক্তস্য জীবনং পুংসঃ শরণার্থিনমাতুরম্ । যো নার্তমনুগৃহ্ণাতি বৈরিপক্ষমপি ধ্রুবম্ ॥ ১৫.
"যে ব্যক্তি আশ্রয়প্রার্থী ও কষ্টে থাকা কাউকে—সে শত্রুও হোক—দয়া করে না, তার জীবন সত্যিই নিন্দনীয়।"
যজ্ঞদানতপাংসীহ পরত্র চ ন ভূতযে । ভবন্তি তস্য যস্যার্তপরিত্রাণে ন মানসম্ ॥ ১৫.
যে মানুষের মন দুঃখীদের উদ্ধার করতে চায় না, তার জন্য এখানে বা পরলোকে যজ্ঞ, দান বা তপস্যা কিছুই কল্যাণ বয়ে আনে না।
নরস্য যস্য কঠিনং মনো বালাতুরাদিষু । বৃদ্ধেষু চ ন তং মন্যে মানুষং রাক্ষসো হি সঃ ॥ ১৫.
যে মানুষের মন শিশু, অসুস্থ আর বৃদ্ধদের প্রতি কঠিন, আমি তাকে মানুষ বলে মানি না; সে তো আসলে রাক্ষস।
এতেষাং সন্নিকর্ষাত্তু যদ্যগ্নিপরিতাপজম্ । তথোগ্রগন্ধজং বাপি দুঃ খং নরকসম্ভবম্ ॥ ১৫.
ওদের কাছে গেলে যদি আগুনের মত জ্বালা, তীব্র দুর্গন্ধ, বা নরকসম যন্ত্রণা সহ্য করতে হয়—
ক্ষুত্পিপাসাভবং দুঃ খং যচ্চ মূর্চ্ছাপ্রদং মহত্ । এতেষাং ত্রাণদানন্তু মন্যে স্বর্গসুখাত্পরম্ ॥ ১৫.
—বা যদি ক্ষুধা-তৃষ্ণার কষ্ট, কিংবা এমন যন্ত্রণা হয় যাতে জ্ঞান হারিয়ে যায়, তবুও আমি মনে করি, ওদের রক্ষা করা স্বর্গের সুখের চেয়েও বড়।
প্রাপ্স্যন্ত্যার্তা যদি সুখং বহবো দুঃ খিতে মযি । কিন্নু প্রাপ্তং মযা ন স্যাত্তস্মাত্ত্বং ব্রজ মাচিরম্ ॥ ১৫.
অনেক দুঃখী মানুষ যদি আমার কষ্টের বিনিময়ে সুখ পায়, তাহলে আমার আর কী অপূর্ণ রইল? তাই দেরি করো না—এখনই যাও।
যমপুরুষ উবাচ এষ ধর্মশ্চ শক্রশ্চ ত্বাং নেতুং সমুপাগতৌ । অবশ্যমস্মাদ্গন্তব্যং তস্মাত্পার্থিব ! গম্যতাম্ ॥ ১৫.
যমদূত বলল: ধর্ম আর ইন্দ্র এসেছেন তোমাকে নিয়ে যেতে; রাজন, তোমাকে আমাদের সঙ্গে যেতেই হবে, তাই এখনই রওনা হও।
ধর্ম উবাচ নযামি ত্বামহং স্বর্গং ত্বযা সম্যগুপাসিতঃ । বিমানমেতদারুহ্য মা বিলম্বস্ব গম্যতাম্ ॥ ১৫.
ধর্ম বলল: তুমি আমাকে যথাযথভাবে পূজা করেছ, তাই আমি নিজেই তোমাকে স্বর্গে নিয়ে যাব। এই বিমানে উঠে পড়ো, দেরি কোরো না, চলো।
রাজোবাচ নরকে মানবা ধর্ম পীড্যন্তেঽত্র সহস্রশঃ । ত্রাহীতি চার্তাঃ ক্রন্দন্তি মামতো ন ব্রজাম্যহম্ ॥ ১৫.
রাজা বলল: ধর্ম, নরকে হাজার হাজার মানুষ যন্ত্রণা পাচ্ছে; তারা কাঁদছে, ‘আমাদের বাঁচাও!’—এই জন্য আমি এখন যাব না।
ইন্দ্র উবাচ কর্মণা নরকপ্রাপ্তিরেতেষাং পাপকর্মিণাম্ । স্বর্গস্ত্বযাপি গন্তব্যো নৃপ ! পুণ্যেন কর্মণা ॥ ১৫.
ইন্দ্র বলল: এরা পাপের ফলে নরকে পড়েছে; কিন্তু তুমি, রাজন, তোমার সৎকর্মের জন্য স্বর্গে যাওয়ার যোগ্য।
রাজোবাচ যদি জানাসি ধর্ম ! ত্বং ত্বং বা শক্র ! শচীপতে । মম যাবত্প্রমাণন্তু শুভং তদ্বক্তুমর্হথঃ ॥ ১৫.
রাজা বলল: ধর্ম, তুমি যদি জানো, অথবা তুমি, শচীপতি ইন্দ্র, আমার যতটুকু পুণ্য আছে, তা আমাকে বলো।
ধর্ম উবাচ অব্বিন্দবো যথাম্ভোধৌ যথা বা দিবি তারকাঃ । যথা বা বর্ষতা ধারা গড্গাযাং সিকতা যথা ॥ ১৫.
ধর্ম বলল: যেমন সাগরে অসংখ্য জলের ফোঁটা, আকাশে তারার সংখ্যা, কিংবা বৃষ্টির ধারা, গঙ্গার বালুকণা—
অসংখ্যেযা মহারাজ যথা বিন্দ্বাদযো হ্যপাম্ । তথা তবাপি পুণ্যস্য সংখ্যা নৈবোপপদ্যতে ॥ ১৫.
ঠিক তেমনি, মহারাজ, তোমার পুণ্যেরও কোনো হিসাব হয় না, যেমন ওই ফোঁটা আর বালুকণা।
অনুকম্পামিমামদ্য নারকেষ্বিহ কুর্বতঃ । তদেব শতসাহস্ত্রং সংখ্যামুপগতং তব ॥ ১৫.
আজ তুমি নরকে থাকা মানুষদের প্রতি যে দয়া দেখালে, তাতে তোমার পুণ্য শত সহস্রগুণ বেড়ে গেল।
তদ্গচ্ছ ত্বং নৃপশ্রেষ্ঠ তদ্ভাক্তুমমরালযম্ । এতেঽপি পাপং নরকে ক্ষপযন্তু স্বকর্মজম্ ॥ ১৫.
তাই, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি এখন দেবলোকের আনন্দ ভোগ করতে যাও; আর এরা নিজেদের পাপের ফল ভোগ করে নরকে কষ্ট পাক।
রাজোবাচ কথং স্পৃহাং করিষ্যন্তি মত্সম্পর্কেষু মানবাঃ । যদি সত্সন্নিধাবেষামুকত্কর্ষো নোপজাযতে ॥ ১৫.
রাজা বলল: যদি সৎলোকের সান্নিধ্যেও ওদের দুঃখ লাঘব না হয়, তাহলে আমার সঙ্গে থাকতে মানুষ কেন আকাঙ্ক্ষা করবে?
তস্মাদ্যত্সুকৃতং কিঞ্চিন্মমাস্তি ত্রিদশাধিপ । তেন মুচ্যন্তু নরকাত্পাপিনো যাতনাং গতাঃ ॥ ১৫.
তাই, দেবরাজ, আমার যতটুকু পুণ্য আছে, তার ফলে নরকে যাঁরা কষ্ট পাচ্ছেন, তাঁরা যেন মুক্তি পান।
ইন্দ্র উবাচ এবমূর্ধ্বতরং স্থানং ত্বযাবাপ্তং মহীপতে । এতাংশ্চ নরকাত্পশ্য বিমুক্তান্ পাপকারিণঃ ॥ ১৫.
ইন্দ্র বলল: এভাবে, রাজন, তুমি আরও উচ্চতর স্থান লাভ করলে; দেখো, এই পাপীরা নরক থেকে মুক্তি পেল।
পুত্র উবাচ ততোঽপতত্পুষ্পবৃষ্টিস্তস্যোপরি মহীপতেঃ । বিমানঞ্চাধিরোপ্যৈনং স্বর্লোকমনযদ্ধরিঃ ॥ ১৫.
পুত্র বলল: তারপর সেই রাজার ওপর ফুলের বৃষ্টি পড়ল, আর হরিমহাশয় তাঁকে বিমানে তুলে স্বর্গলোকে নিয়ে গেলেন।
অহঞ্চান্যে চ যে তত্র যাতনাভ্যঃ পরিচ্যুতাঃ । স্বকর্মফলনির্দিষ্টং ততো জাত্যন্তরং গতাঃ ॥ ১৫.
আমি আর অন্য যারা সেখানে সেই যন্ত্রণাগুলো থেকে মুক্ত হয়েছিলাম, তারা নিজেদের কর্মফলের নিয়মে আবার নতুন জন্মে প্রবেশ করেছিলাম।
এবমেতে সমাখ্যাতা নরকা দ্বিজসত্তম । যেন যেন চ পাপেন যাং যাং যোনিমুপৈতি বৈ ॥ ১৫.
হে সেরা দ্বিজ, আমি এইসব নরকের কথা বললাম এবং যে যে পাপের জন্য মানুষ যে যে জাতিতে জন্ম নেয়, তাও জানালাম।
তত্তত্সর্বং সমাখ্যাতং যথা দৃষ্টং মযা পুরা । পুরানুভবজং জ্ঞানমবাপ্যাবিতথং তব । অতঃ পরং মহাভাগ কিমন্যত্কথযামি তে ॥ ১৫.
আমি যা পূর্বে দেখেছি, সবই তোমাকে ঠিকভাবে বলেছি; আমার পূর্বজ অভিজ্ঞতা থেকে যে জ্ঞান পেয়েছি, তা নির্ভুলভাবে দিলাম। হে সৌভাগ্যবান, এখন আর কী বলব তোমাকে?
16(16) পিতোবাচ কথিতং মে ত্বযা বত্স সংসারস্য ব্যবস্থিতম্ । স্বরূপমতিহেযস্য ঘটীযন্ত্রবদব্যযম্॥১৬.
পিতা বললেন— বৎস, তুমি আমাকে সংসারের প্রকৃত স্বরূপ, তার অটল নিয়ম, আর সেই বিভ্রান্তিকর চক্রের কথা বলেছো, যা যেন এক অব্যর্থ ঘড়ির মতো চলে।
তদেবমেতদখিলং মযাবগতমীদৃশম্ । কিং মযা বদ কর্তব্যমেবস্মিন্ ব্যবস্থিতে॥১৬.
তুমি যেমন বলেছো, আমি সবকিছু ভালোভাবে বুঝে নিয়েছি। এখন এই নিয়মিত অবস্থায় আমার কী করা উচিত, বলো।
পুত্র উবাচ যদি মদ্বচনং তাত শ্রদ্দধাস্যবিশঙ্কিতঃ । তত্ পরিত্যজ্য গার্হস্থ্যং বানপ্রস্থপরো ভব॥১৬.
পুত্র বলল— বাবা, যদি তুমি আমার কথা নির্ভয়ে বিশ্বাস করো, তবে গার্হস্থ্য জীবন ছেড়ে বনবাসী হও।