মার্কণ্ডেযপুরাণম্

তস্যামপত্যমুত্পাদ্য কাষ্ঠান্তঃ কীটকো ভবেত্ । শূকরঃ কৃমিকো মদ্গুশ্চণ্ডালশ্চ প্রজাযতে ॥ ১৫.

তার গর্ভে সন্তান জন্ম দিয়ে, সে কাঠের ভিতরের পোকা হয়ে যায়। পরে শুকর, কৃমি, পানিপাখি বা চণ্ডাল হয়ে জন্ম নেয়।

অকৃতজ্ঞোঽধমঃ পুংসাং বিমুক্তো নরকান্নরঃ । কৃতঘ্রঃ কৃমিকঃ কীটঃ পতঙ্গো বৃশ্চিকস্তথা ॥ ১৫.

যে অকৃতজ্ঞ ও মূর্খ, সে নরক থেকে মুক্ত হলেও কৃমি, পোকা, পতঙ্গ বা বিচ্ছু হয়ে জন্ম নেয়।

মত্স্যস্তু বাযসঃ কূর্মঃ পুক্কসো জাযতে ততঃ । অশস্ত্রং পুরুষং হত্বা নরঃ সঞ্জাযতে খরঃ ॥ ১৫.

যে মাছ, কাক বা কচ্ছপ মারে, সে পরে অস্পৃশ্য হয়ে জন্ম নেয়। আর যে নিরস্ত্র মানুষকে মারে, সে গাধা হয়ে জন্ম নেয়।

কৃমিঃ স্ত্রীবধকর্তা চ বালহন্তা চ জাযতে । ভোজনং চোরযিত্বা তু মক্ষিকা জাযতে নরঃ ॥ ১৫.

যে নারী বা শিশুকে হত্যা করে, সে কৃমি হয়ে জন্ম নেয়। আর যে খাবার চুরি করে, সে মাছি হয়ে জন্ম নেয়।

তত্রাপ্যস্তি বিশেষো বৈ ভোজনস্য শৃণুষ্ব তত্ । হ্ত্বান্নন্তু স মার্জারো জাযতে নরকাচ্চ্যুতঃ ॥ ১৫.

খাবার চুরির ক্ষেত্রেও বিশেষ নিয়ম আছে—শোনো। যে রান্না করা ভাত চুরি করে, সে নরক থেকে উঠে বিড়াল হয়ে জন্ম নেয়।

তিলপিণ্যাকসংমিশ্রমন্নং হৃত্বা তু মূষিকঃ । ঘৃতং হৃত্বা চ নকুলঃ কাকো মদ্গুরজামিষম্ ॥ ১৫.

যে তিলের খৈল মেশানো খাবার চুরি করে, সে ইঁদুর হয়। ঘি চুরি করলে নকুল হয়, আর পানিপাখির মাংস চুরি করলে কাক হয়।

মত্স্যমাংসাপহৃত্কাকঃ শ্যেনো মার্গামিষাপহৃত্ । বীচীকাকস্ত্বপহৃতে লবণে দধনি কৃমিঃ ॥ ১৫.

যে মাছ বা মাংস চুরি করে, সে কাক হয়; রাস্তা থেকে মাংস চুরি করলে শ্যেন পাখি হয়; আর লবণ বা দই চুরি করলে বালিহাঁস হয়ে কৃমি হয়।

চোরযিত্বা পযশ্চাপি বলাকা সম্প্রজাযতে । যস্তু চোরযতে তৈলং তৈলপাযী স জাযতে ॥ ১৫.

যে দুধ চুরি করে, সে বক হয়ে জন্ম নেয়। আর যে তেল চুরি করে, সে তেলখোর হয়ে জন্ম নেয়।

মধু হৃত্বা নরো দংশঃ পূপং হৃত্বা পিপীলিকঃ । চোরযিত্বা তু নিষ্পাবান্ জাযতে গৃহগোলকঃ ॥ ১৫.

যে মধু চুরি করে, সে দংশক পতঙ্গ হয়; পিঠে চুরি করলে পিঁপড়ে হয়; আর মুগডাল চুরি করলে গৃহগেকো হয়ে জন্ম নেয়।

আসবং চোরযিত্বা তু তিত্তিরিত্বমবাপ্নুযাত্ । অযো হৃত্বা তু পাপাত্মা বাযসঃ সম্প্রজাযতে ॥ ১৫.

যে মদ চুরি করে, সে পরের জন্মে টিয়াপাখি হয়; আর যে পাপী লোহা চুরি করে, সে কাক হয়ে জন্মায়।

হৃতে কাংস্যে চ হারীতঃ কপোতো রুপ্যভাজনে । হৃত্বা তু কাঞ্চনং ভাণ্ডং কৃমিযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১৫.

যে পিতল চুরি করে, সে সবুজ পাখি হয়; রূপার পাত্র চুরি করলে কবুতর হয়ে জন্মায়; আর সোনা দিয়ে তৈরি পাত্র চুরি করলে কেঁচো জাতীয় কীট হয়ে জন্ম নিতে হয়।

পত্রোর্ণং চোরযিত্বা তু ক্রকরত্বঞ্চ গচ্ছতি । কোষকারশ্চ কৌষেযে হৃতে বস্ত্রেঽভিজাযতে ॥ ১৫.

পাতার থালা চুরি করলে কাঠঠোকরা হয়ে জন্ম হয়; আর তাঁতি যদি রেশমি কাপড় চুরি করে, তবে সে আবার তাঁতি হয়ে জন্ম নেয়।

দুকূলে শার্ঙ্গকঃ পাপো হৃতে চৈবাংশুকে শুকঃ । তথৈবাজাবিকং হৃত্বা বস্ত্রং ক্ষৌমং চ জাযতে ॥ ১৫.

যে পাপী সূক্ষ্ম কাপড় চুরি করে, সে সারসপাখি হয়; মসলিন চুরি করলে টিয়া হয়; তেমনি ছাগলের পশম বা লিনেন চুরি করলে সে শণ হয়ে জন্মায়।

কার্পাসিকে হৃতে ক্রৌঞ্চো বাল্কহর্তা বকস্তথা । মযূরো বর্ণকান্ হৃত্বা শাকপত্রং চ জাযতে ॥ ১৫.

যে তুলার কাপড় চুরি করে, সে বকপাখি হয়; বাকল চুরি করলে বক হয়; রঙিন কাপড় চুরি করলে ময়ূর হয়, আর শাকপাতা চুরি করলে সে শাকপাতা হয়ে জন্ম নেয়।

জীবজ্জীবকতাং যাতি রক্তবস্ত্রাপহৃন্নরঃ । ছুচ্ছুন্দরিঃ শুভান্ গন্ধান্ বাসো হৃত্বা শশো ভবেত্ ॥ ১৫.

জীবন্ত প্রাণীর চামড়া চুরি করলে সে জীবজীবক পাখি হয়; লাল কাপড় চুরি করলে বেজি হয়; আর সুগন্ধি কাপড় চুরি করলে খরগোশ হয়ে জন্ম নেয়।

ষণ্ঢঃ ফলাপহরণাত্কাষ্ঠস্য ঘুণকীটকঃ । পুষ্পাপহৃদ্দরিদ্রশ্চ পঙ্গুর্যানাপহৃন্নরঃ ॥ ১৫.

ফল চুরি করলে সে হিজড়া হয়; কাঠ চুরি করলে গুঁড়ির পোকা হয়; ফুল চুরি করলে গরিব হয়; আর যানবাহন চুরি করলে খোঁড়া হয়।

শাকহর্তা চ হারীতস্তোযহর্তা চ চাতকঃ । ভূহর্তা নরকান্ গত্বা রৌরবাদীন্ সুদারুণান্ ॥ ১৫.

শাকসবজি চুরি করলে সবুজ পাখি হয়; জল চুরি করলে চাতক পাখি হয়; আর জমি চুরি করলে রৌরব প্রভৃতি ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে, পরে ভয়ানক রূপে জন্ম নেয়।

তৃণগুল্মলতাবল্লিত্বক্সারতরুতাং ক্রমাত্ । প্রাপ্য ক্ষীণাল্পপাপস্তু নরো ভবতি বৈ ততঃ ॥ ১৫.

সে ধাপে ধাপে ঘাস, ঝোপ, লতা, বেল, গাছের ছাল আর নোনতা গাছ হয়ে জন্ম নেয়; পাপ কমে গেলে অবশেষে মানুষ হয়।

কৃমিঃ কীটঃ পতঙ্গোঽথ পক্ষী তোয চরো মৃগঃ । গোত্বং প্রাপ্য চ চণ্ডালপুক্কসাদি জুগুপ্সিতম্ ॥ ১৫.

সে কৃমি, পোকা, পতঙ্গ, পাখি, জলচর, পশু হয়; পরে গরু হয়ে জন্ম নিয়ে, শেষে চণ্ডাল বা পুক্কস জাতির নিন্দিত অবস্থা লাভ করে।

পঙ্গ্বন্ধো বধিরঃ কুষ্ঠী যক্ষ্মণা চ প্রপীডিতঃ । মুখরোগাক্ষিরোগৈশ্চ গুদরোগৈশ্চ বাধ্যতে ॥ ১৫.

সে খোঁড়া, অন্ধ, বধির, কুষ্ঠরোগী, যক্ষ্মায় পীড়িত হয়; মুখ, চোখ ও মলদ্বারের রোগে কষ্ট পায়।

অপস্মারী চ ভবতি শূদ্রত্বং চ স গচ্ছতি । এষ এব ক্রমো দৃষ্টো গোসুবর্ণাপহারিণাম্ ॥ ১৫.

সে মৃগী রোগী হয় এবং শূদ্র হয়ে জন্মায়; গরু বা সোনা চুরি করলে এই ধারাবাহিক ফল ভোগ করতে হয়।

বিদ্যাপহারিণশ্চোগ্রা নিষ্ক্রযভ্রংশিনো গুরোঃ । জাযামন্যস্য পুরুষঃ পারখ্যাং প্রতিপাদযন্ ॥ ১৫.

যে বিদ্যা চুরি করে, গুরুতর প্রতারণা করে, অন্যের স্ত্রী গ্রহণ করে বা অন্যের হাতে স্ত্রী তুলে দেয়, তারও এই ফল হয়।

প্রাপ্নোতি ষণ্ঢতাং মূঢো যাতনাভ্যঃ পরিচ্যুতঃ । যঃ করোতি নরো হোমমসমিদ্ধে বিভাবসৌ ॥ ১৫.

যে মূঢ় ব্যক্তি এসব কাজ করে, সে হিজড়া হয়, যন্ত্রণার স্থান থেকে ত্যাজ্য হয়; আর যে অগ্নি জ্বালানো ছাড়া হোম করে, তারও একই দশা হয়।

সোঽজির্ণব্যাধিদুঃ খার্তো মন্দাগ্নিঃ সংপ্রজাযতে । পরনিন্দা কৃতঘ্রত্বং পরমর্মাবঘট্টনম্ ॥ ১৫.

সে অজীর্ণ, নানা রোগ ও দুঃখে কষ্ট পায়, হজমশক্তি কমে যায়; অন্যের নিন্দা, কৃতঘ্নতা ও পরের প্রাণে আঘাতও তার ভাগ্যে জোটে।

নৈষ্ঠুর্যং নির্ঘৃণত্বঞ্চ পরদারোপসেবনম্ । পরস্বহরণাশৌচং দেবতানাঞ্চ কুত্সনম্ ॥ ১৫.

কঠোরতা, নিষ্ঠুরতা, পরস্ত্রীগমন, চুরি, অপবিত্রতা ও দেবতাদের নিন্দাও এতে অন্তর্ভুক্ত।

নিকৃত্যা কঞ্চনং নৃণাং কার্পণ্যং চ নৃণাং বধঃ । যানি চ প্রতিষিদ্ধানি তত্প্রবৃত্তিশ্চ সন্ততা ॥ ১৫.

লোককে ঠকিয়ে সোনা নেওয়া, কৃপণতায় মানুষ হত্যা, আর নিষিদ্ধ কাজে বারবার লিপ্ত হওয়া—এসবও লক্ষ্য করা উচিত।

উপলক্ষ্যাণি জানীযান্মুক্তানাং নরকাদনু । দযা ভূতেষু সংবাদঃ পরলোকপ্রতিক্রিযা ॥ ১৫.

এগুলোই নরক থেকে মুক্তি পাওয়া মানুষের চিহ্ন; সব প্রাণীর প্রতি দয়া, সত্যবাদিতা ও পরলোকের জন্য প্রস্তুতি—এই গুণগুলোই তার প্রতিকার।

সত্যং ভূতহিতার্থোক্তির্বেদপ্রামাণ্যদর্শনম্ । গুরুদেবর্ষিসিদ্ধর্ষিপূজনং সাধুসঙ্গমঃ ॥ ১৫.

সত্য কথা বলা, সকল প্রাণীর মঙ্গলের জন্য কথা বলা, বেদকে সত্য ও প্রমাণ হিসেবে মানা, গুরু, দেবতা, ঋষি ও সিদ্ধ ঋষিদের সন্মান করা এবং সৎজনদের সঙ্গে মেলামেশা—এগুলোই এখানে বলা হয়েছে।

সত্ক্রিযাভাযসনং মৈত্রীমিতি বুধ্যতে পণ্ডিতঃ । অন্যানি চৈব সদ্ধর্মঙ্ক্রিযাভূতানি যানি চ ॥ ১৫.

সৎকর্মের চর্চা করা, বন্ধুত্ব গড়ে তোলা এবং আরও যেসব কাজ সত্যিকারের ধর্মময়—জ্ঞানীরা এগুলোই ধর্মের চিহ্ন বলে জানেন।