পিঙ্গাক্ষশ্চ বিবোধশ্চ সুপুত্ত্রঃ সুমুখস্তথা । দ্রোণপুত্রাঃ খগশ্রেষ্ঠাস্তত্ত্বজ্ঞাঃ শাস্ত্রচিন্তকাঃ॥১.
পিঙ্গাক্ষ, বিবোধ, সুপুত্র আর সুমুখ—এরা ড্রোণ-এর পুত্র, পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সত্যজ্ঞ এবং শাস্ত্রচিন্তায় পারদর্শী।
বেদশাস্ত্রার্থবিজ্ঞানে যেষামব্যাহতা মতিঃ । বিন্ধ্যকন্দরমধ্যস্থাস্তানুপাস্য চ পৃচ্ছ চ॥১.
যাদের বুদ্ধি বেদ ও শাস্ত্রের অর্থ বোঝার ক্ষেত্রে অটুট, তারা বিন্ধ্য পর্বতের গুহায় বাস করে—তুমি তাদের কাছে গিয়ে প্রশ্ন করতে পারো।
এবমুক্তস্তদা তেন মার্কণ্ডেযেন ধীমতা । প্রত্যুবাচর্ষিশার্দূলো বিস্মযোত্ফুল্ললোচনঃ॥১.
এভাবে জ্ঞানী মার্কণ্ডেয় যখন বললেন, তখন ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই মহর্ষি বিস্ময়ে চোখ বড় করে উত্তর দিলেন।
জৈমিনিরুবাচ অত্যদ্ভুতমিদং ব্রহ্মন্ খগবাগিব মানুষী । যত্ পক্ষিণস্তে বিজ্ঞানমাপুরত্যন্তদুর্লভম্॥১.
জৈমিনি বললেন, ‘হে ব্রাহ্মণ, এ তো সত্যিই আশ্চর্য! পাখিদের কথা মানুষের মতো, আর তোমার পাখিরা এমন জ্ঞান লাভ করেছে যা খুবই দুর্লভ।’
তির্যগ্যোন্যাং যদি ভবস্তেষাং জ্ঞানং কুতোঽভবত্ । কথঞ্চ দ্রোণতনযাঃ প্রোচ্যন্তে তে পতত্রিণঃ॥১.
যদি তারা পশুপাখিদের মধ্যে জন্মায়, তাহলে তারা এমন জ্ঞান কীভাবে পেল? আর ড্রোণ-এর পুত্রদেরই বা পাখি বলা হয় কেন?
কশ্চ দ্রোণঃ প্রবিখ্যাতো যস্য পুত্রচতুষ্টযম্ । জাতং গুণবতাং তেষাং ধর্মজ্ঞানং মহাত্মনাম্॥১.
কে এই বিখ্যাত ড্রোণ, যার চার পুত্র জন্মেছিল, যারা গুণবান, ধর্মজ্ঞানী এবং মহাত্মা বলে পরিচিত?
মার্কণ্ডেয উবাচ শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা যদ্বৃত্তং নন্দনে পুরা । শক্রস্যাপ্যসরসাং চৈব নারদস্য চ সঙ্গমে॥১.
মার্কণ্ডেয় বললেন, ‘মনোযোগ দিয়ে শোনো, এক সময় নন্দন বনে ইন্দ্র ও নারদের সাক্ষাতে কী ঘটেছিল, তা আমি বলছি।’
নারদো নন্দনেঽপশ্যত্ পুংশ্চলীগণমধ্যগম্ । শক্রং সুরাধিরাজানং তন্মুখাসক্তলোচনম্॥১.
নন্দন বনে নারদ দেখলেন, দেবরাজ ইন্দ্র বেশ কয়েকজন অপ্সরার মাঝে বসে আছেন, তাঁর দৃষ্টি তাদের মুখের দিকে নিবদ্ধ।
স তেনর্ষিবরিষ্ঠেন দৃষ্টমাত্রঃ শচীপতিঃ । সমুত্তস্থৌ স্বকং চাস্মৈ দদাবাসনমাদরাত্॥১.
ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারদকে দেখামাত্র শচীপতি ইন্দ্র উঠে দাঁড়ালেন এবং শ্রদ্ধাভরে নিজের আসন তাঁকে দিলেন।
তং দৃষ্ট্বা বলবৃত্রঘ্নমুত্থিতং ত্রিদশাঙ্গনাঃ । প্রণেমুস্তাশ্চ দেবর্ষি বিনযাবনতাঃ স্থিতাঃ॥১.
বল ও বৃত্রকে বধকারী ইন্দ্রকে উঠতে দেখে দেবকন্যারা এবং সেই ঋষিকে নমস্কার করে বিনয়ে মাথা নত করল।
তাভিরভ্যর্চিতঃ সোঽথ উপবিষ্টে শতক্রতৌ । যথার্হং কৃতসম্ভাষঃ কথাশ্চক্রে মনোরমাঃ॥১.
তাঁরা নারদকে সন্মান জানালে, তিনি ইন্দ্রের পাশে বসে যথাযথ সম্ভাষণ বিনিময় করে মনোরম কথাবার্তা বললেন।
শক্র উবাচ ততঃ কথান্তরে শক্রস্তমুবাচ মহামুনিম্ । দেহ্যাজ্ঞাং নৃত্যতামাসাং তব যাভিমতেতি বৈ॥১.
তখন কথার ফাঁকে ইন্দ্র সেই মহর্ষিকে বললেন, ‘তুমি যাকে চাও, তার নাচ দেখার জন্য আদেশ দাও।’
রম্ভা বা কর্কশা বাথ উর্বশ্যথ তিলোত্তমা । ঘৃতাচী মেনকা বাপি যত্র বা ভবতো রুচিঃ॥১.
রম্ভা, কার্কশা, উর্বশী, তিলোত্তমা, ঘৃতাচী কিংবা মেনকা—তোমার যাঁকে ভালো লাগে, তাঁকেই বলো।
এতচ্ছ্রুত্বা দ্বিজশ্রেষ্ঠো বচো শক্রস্য নারদঃ । বিচিন্ত্যাপ্সরসঃ প্রাহ বিনযাবনতাঃ স্থিতাঃ॥১.
ইন্দ্রের কথা শুনে, সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠ নারদ একটু ভেবে, বিনয়ে নত অপ্সরাদের উদ্দেশে বললেন।
যুষ্মাকমিহ সর্বাসাং রূপৌদার্যগুণাধিকম্ । আত্মানং মন্যতে যা তু সা নৃত্যতু মমাগ্রতঃ॥১.
তোমাদের মধ্যে যিনি মনে করেন, রূপ, উদারতা ও গুণে তিনি সবার থেকে শ্রেষ্ঠ, তিনি আমার সামনে নাচ করুন।
গুণরূপবিহীনাযাঃ সিদ্ধির্নাট্যস্য নাস্তি বৈ । চার্বধিষ্ঠানবন্নৃত্যং নৃত্যমন্যদ্বিডম্বনম্॥১.
যার মধ্যে গুণ ও রূপ নেই, তার নাচে কখনো সিদ্ধি হয় না; যেমন মজবুত ভিত্তি ছাড়া নাচ কেবল অনুকরণ মাত্র।
তদ্বাক্যসমকালং চ একৈকাস্তা নতাস্ততঃ । অহং গুণাধিকা ন ত্বং ন ত্বং চান্যাব্রবীদিদম্॥১.
ঠিক সেই মুহূর্তে, প্রত্যেকেই নমস্কার করে বলল, 'আমার গুণ বেশি, তোমার নয়; আর তুমিও নও,'—এভাবেই সবাই নিজেদের কথা জানাল।
মার্কণ্ডেয উবাচ তাসাং সংভ্রমমালোক্য ভগবান্ পাকশাসনঃ । পৃচ্ছ্যতাং মুনিরিত্যাহ বক্তা যাং বো গুণাধিকাম্॥১.
মার্কণ্ডেয় বললেন: তাদের এই অস্থিরতা দেখে, বজ্রধারী ভগবান বললেন, 'ঋষিকে জিজ্ঞাসা করো; তিনিই বলবেন, তোমাদের মধ্যে কার গুণ বেশি।'
শক্রচ্ছন্দানুযাতাভিঃ পৃষ্টস্তাভিঃ সনারদঃ । প্রোবাচ যত্ তদা বাক্যং জৈমিনে তন্নিবোধ মে॥১.
ইন্দ্রের ইচ্ছা অনুসারে, তারা যখন নারদকে প্রশ্ন করল, তখন তিনি যা বললেন, হে জৈমিনি, তা এখন শোন।
তপস্যন্তং নগেন্দ্রস্থং যা বঃ ক্ষোভযতে বলাত্ । দুর্বাসসং মুনিশ্রেষ্ঠং তাং বো মন্যে গুণাধিকাম্॥১.
তোমাদের মধ্যে যে মেয়ে পাহাড়ের উপরে তপস্যায় নিমগ্ন মহর্ষি দুর্বাসাকে জোর করে বিচলিত করতে পারে, আমি তাকেই গুণে শ্রেষ্ঠ মনে করি।
মার্কণ্ডেয উবাচ তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা সর্বা বেপতকন্ধরাঃ । অশক্যমেতদস্মাকমিতি তাশ্চক্রিরে কথাঃ॥১.
মার্কণ্ডেয় বললেন: এই কথা শুনে, সবার গলা কাঁপতে লাগল; তারা নিজেদের মধ্যে বলল, 'এটা আমাদের পক্ষে অসম্ভব।'
তত্রাপ্সরা বপুর্নাম মুনিক্ষোভণগর্বিতা । প্রত্যুবাচাদ্য যাস্যামি যত্রাসৌ সংস্থিতো মুনিঃ॥১.
সেখানে, ঋষিদের মন ভাঙার ক্ষমতায় গর্বিত এক অপ্সরা, যার নাম ছিল বপু, বলল, 'আজই আমি সেখানে যাব, যেখানে সেই ঋষি আছেন।'
অদ্য তং দেহযন্তারং প্রযুক্তেন্দ্রিযবাজিনম্ । স্মরশস্ত্রগলদ্রশ্মিং করিষ্যামি কুসারথিম্॥১.
আজ আমি কামদেবের সাহায্যে, যার তীর থেকে কামরস ঝরে, সেই ইন্দ্রিয়জয়ী ঋষিকেও পরাজিত করব।
ব্রহ্মা জনার্দনো বাপি যদি বা নীললোহিতঃ । তমপ্যদ্য করিষ্যামি কামবাণক্ষতান্তরম্॥১.
ব্রহ্মা, জনার্দন বা নীলকণ্ঠ যেই হোক না কেন, আজ আমি তাদেরও কামবাণে বিদ্ধ করতে পারি।
ইত্যুক্ত্বা প্রজগামাথ প্রালেযাদ্রিং বপুস্তদা । মুনেস্তপঃ প্রভাবেণ প্রশান্তশ্বাপদাশ্রমম্॥১.
এভাবে বলার পর, বপু তখন বরফে ঢাকা পাহাড়ে গেলেন, সেই ঋষির আশ্রমে, যেখানে তাঁর তপস্যার শক্তিতে বন্য জন্তু পর্যন্ত শান্ত ছিল।
স পুংস্কোকিলমাধুর্যা যত্রাস্তে স মহামুনিঃ । ক্রোশমাত্রং স্থিতা তস্মাদগাযত বরাপ্সরাঃ॥১.
যেখানে সেই মহর্ষি বাস করতেন, পুরুষ কোকিলের গানের মতো মধুর, সেখানে সামান্য দূরে দাঁড়িয়ে অপ্সরারা গান গাইতে শুরু করল।
তদ্গীতধ্বনিমাকর্ণ্য মুনির্বিস্মিতমানসঃ । জগাম তত্র যত্রাস্তে সা বালা রুচিরাননা॥১.
সেই গানের শব্দ শুনে, ঋষি বিস্মিত মনে সেখানে গেলেন, যেখানে সেই সুন্দর মুখের কন্যা ছিল।
তাং দৃষ্ট্বা চারুসর্বাঙ্গীং মুনিঃ সংস্তভ্য মানসম্ । ক্ষোভণাযাগতাং জ্ঞাত্বা কোপামর্ষসন্বিতঃ॥১.
তাঁকে সর্বাঙ্গে সুন্দর দেখে, ঋষি নিজের মন সংযত করলেন; বুঝলেন, তিনি তাঁকে বিচলিত করতে এসেছেন, তাই রাগ ও অপমানে ভরে উঠলেন।
উবাচেদং ততো বাক্যং মহর্ষিস্তাং মহাতপাঃ॥১.
তখন সেই মহাতপস্বী ঋষি তাঁকে এই কথা বললেন।
যস্মাদ্দুঃ খার্জিতস্যেহ তপসো বিধ্নকারণাত্ । আগতাসি মদোন্মত্তে মম দুঃ খায খেচরি॥১.
তুমি অহংকারে মাতাল হয়ে আমার কষ্টার্জিত তপস্যা নষ্ট করতে এখানে এসেছো, আকাশচারিণী, এতে আমাকে দুঃখ দিলে।