নরোঽবলোকিতস্তেন তদ্্গুণো ভবতি দ্বিজ । বীণাবেণুমৃদঙ্গানামাতোদ্যস্য পরিগ্রহম্ ।। 68.
হে দ্বিজ, যে মানুষ সেই ধন দ্বারা দেখা যায়, সে তার গুণ লাভ করে। যেমন, সে বীণা, বাঁশি, মৃদঙ্গ ইত্যাদি বাদ্যযন্ত্রের অধিকারী হয়।
করোতি গাযতাং বতিং্ত নৃত্যতাঞ্চ প্রযচ্ছতি । বন্দিনামথ সূতানাং বিটানাং লাস্যাপাঠিনাম্ ।। 68.
সে গায়কদের জন্য গান ও নৃত্যকারদের জন্য নাচের ব্যবস্থা করে; বন্দী, রথচালক, হাস্যরসিক ও লাস্যনৃত্যকারদেরও সে যত্ন নেয়।
দদাত্যহর্নিশং ভোগান্ ভুঙ্্ক্তে তৈশ্চ সমং দ্বিজ । কুলটাসুরতিশ্চাস্য ভবত্যন্যৈশ্চ তদ্বিধৈঃ ।। 68.
সে দিনরাত ভোগ্যবস্তুর দান করে এবং তাদের সঙ্গে নিজেও ভোগ করে, হে দ্বিজ। সে বেশ্যা ও তদ্রূপ অন্যদের প্রতিও আসক্তি লাভ করে।
প্রযাতি সঙ্গমেকঞ্চ যং নিধির্ভজতে নরম্ । রজস্তমোমযশ্চান্যো নন্দো নাম মহানিধিঃ ।। 68.
সে নানা সভায় যায়, আর যাকে সেই ধন বেছে নেয়, তার সঙ্গে আরও এক মহাধন, যার নাম নন্দ, যা রজঃ ও তমঃগুণে গঠিত, সে-ও যুক্ত হয়।
উপৈতি স্তম্ভমধিকং নরস্তেনাবলোকিতঃ । সমস্তধাতুরত্নানাং পুণ্যধান্যাদিকস্য চ ।। 68.
সে মানুষটি সেই ধনের দৃষ্টিতে পড়ে বড় অহংকারে ভরে ওঠে; সে সকল ধাতু, রত্ন ও শুভ্য শস্যাদি লাভ করে।
পরিগ্রহং করোত্যেষ তথৈব ক্রযবিক্রযম্ । আধারঃ স্বজনানাঞ্চ আগতাভ্যাগতস্য চ ।। 68.
সে এগুলোর অধিকার গ্রহণ করে এবং কেনাবেচাতেও যুক্ত হয়; সে নিজের লোকজন ও আগত-যাওয়া সকলেরও ভরসা হয়ে ওঠে।
সহতে নাপমানোকিং্ত স্বল্পামপি মহামুনে । স্তূযমানশ্চ মহতীং প্রীতিং বধ্নাতি যচ্ছতি ।। 68.
হে মহামুনি, সে সামান্য অপমানও সহ্য করতে পারে না; কিন্তু প্রশংসা পেলে গভীর স্নেহ গড়ে তোলে ও দেয়।
যং যমিচ্ছতি বৈ কামং মৃদুত্বমুপযাতি চ । বহ্ব্যো ভায্র্যা ভবন্ত্যস্য সূতিমত্যোঽতিশোভনাঃ ।। 68.
যে ইচ্ছাই সে করে, তা পূর্ণ হয় এবং সে নম্রতাও লাভ করে; তার বহু সুন্দরী ও সন্তানসম্ভবা স্ত্রী হয়।
রতযে সপ্ত চ নরান্নিধির্নন্দোঽনুবর্ততে । প্রবদ্র্ধমানোঽথ নরমষ্টভাগেন সত্তম ।। 68.
ভোগের জন্য নন্দ নামক ধন সাতজন মানুষের সঙ্গে থাকে; আর যখন সে ধন চলে যায়, তখন মানুষটি তার অষ্টমাংশ মাত্র পায়, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
দীর্ঘাযুষ্ট্বঞ্চ সর্বেষাং পুরুষাণাং প্রযচ্ছতি । বন্ধূনামেব ভরণং যে চ দূরাদুপাগতাঃ ।। 68.
সেই ধন সকল পুরুষকে দীর্ঘায়ু দেয়; আত্মীয়স্বজন ও দূর থেকে আগতদেরও সে পালন করে।
তেষাং করোতি বৈ নন্দঃ পরলোকে ন চাদৃতঃ । ভবত্যস্য ন চ স্নেহঃ সহবাসিষু জাযতে ।। 68.
নন্দ তাদের জন্য পরলোকে এইসব করে, কিন্তু সে সম্মান পায় না; আর তার প্রতি সহবাসীদের মধ্যে কোনো স্নেহ জন্মায় না।
পূর্বমিত্রেষু শৈথিল্যং প্রীতিমন্যৈঃ করোতি চ । তথৈব সত্ত্বরজসী যো বিভর্তি মহানিধিঃ ।। 68.
সে পূর্বের বন্ধুদের প্রতি উদাসীন হয়ে পড়ে এবং অন্যদের সঙ্গে সখ্য গড়ে তোলে; তেমনি যে মহাধন সত্ত্ব ও রজঃগুণে গঠিত, সেও এইরূপ আচরণ করে।
স নীলসংজ্ঞস্তত্সঙ্গী নরস্তচ্ছীলবান্ ভবেত্ । বস্ত্র-কার্পাস-ধান্যাদি-ফল-পুষ্পপরিগ্রহম্ ।। 68.
সেই ধনের নাম নীল; যার সঙ্গে সে থাকে, সে মানুষও তার স্বভাবের হয়ে ওঠে এবং কাপড়, তুলা, শস্য, ফল ও ফুলের অধিকারী হয়।
মুক্তাবিদ্রুমশঙ্খানাং শুক্ত্যাদীনাং তথা মুনে । কাষ্ঠাদীনাং করোত্যেষ যচ্চান্যজ্জলসম্ভবম্ ।। 68.
হে মুনি, সে মুক্তা, প্রবাল, শঙ্খ, ঝিনুক ইত্যাদি, কাঠ ও জলজাত অন্যান্য দ্রব্যও লাভ করে।
ক্রযবিক্রযমন্যেষাং নান্যত্র রমতে মনঃ । তডাগান্ পুষ্করিণ্যোঽথ তথাঽঽরামান্ করোতি চ ।। 68.
সে এগুলোর কেনাবেচা করে এবং অন্য কিছুতে তার মন রমে না; সে পুকুর, দিঘি ও উদ্যান নির্মাণ করে।
বন্ধঞ্চ সরিতাং বৃক্ষাংস্তথারোপযতে নরঃ । অনুলেপনপুষ্পাদিভোগং ভুক্ত্বাভিজাযতে ।। 68.
সে নদীর বাঁধ দেয় এবং গাছ লাগায়; সুগন্ধি, ফুল ইত্যাদি ভোগ করে আবার জন্ম লাভ করে।
ত্রিপৌরুষশ্চাপি নিধির্নোলো নামৈষ জাযতে । রজস্তমোমযশ্চান্যঃ শঙ্খসংজ্ঞো হি যো নিধিঃ ।। 68.
তিন পুরুষ পর্যন্ত স্থায়ী এক ধনের নাম নোল; আরেকটি ধন আছে, যা রজঃ ও তমঃগুণে গঠিত, তার নাম শঙ্খ।
তেনাপি নীযতে বিপ্র ! তদ্্গুণিত্বং নিধী•ারঃ । একস্যৈব ভবত্যেষ নরং নান্যমুপৈতি চ ।। 68.
হে ব্রাহ্মণ, সেই ধনও মানুষকে নিজের গুণে গুণান্বিত করে এবং কেবল একজনেরই হয়, অন্য কারও হয় না।
যস্য শঙ্খো নিধিস্তস্য স্বরূপং ক্রৌষ্টুকে ! শ্রৃণু । এক এবাত্মনা মিষ্টমন্নং ভুঙ্্ক্তে তথাম্বরম্ ।। 68.
যার ধন শঙ্খ, হে ক্রৌষ্টুকি, তার স্বভাব শোনো—সে নিজেই সেরা খাবার খায় আর সেরা পোশাক পরে, কেবল নিজের জন্য।
কদন্নভুক্্ পরিজনো ন চ শোভনবস্ত্রধৃক্ । ন দদাতি সুহ্মদ্্ভায্র্যাভ্রাতৃপুত্রস্নুষাদিষু ।। 68.44 স্বপোষণপরঃ শঙ্খী নরো ভবতি সর্বদা । ইত্যেতে নিধযঃ খ্যাতা নরাণামর্থদেবতাঃ ।। 68.
তার সঙ্গীরা সাধারণ খাবার খায়, ভালো জামা পরে না; সে নিজের স্ত্রী, ভাই, ছেলে, পুত্রবধূ বা অন্য কারও জন্য উদারভাবে কিছু দেয় না; শঙ্খধারী মানুষ সবসময় শুধু নিজের দেখাশোনায় ব্যস্ত থাকে। এইভাবে এই ধনগুলো মানুষকে সম্পদ দেয় বলে পরিচিত।
মিশ্রাবলোকনান্মিশ্রাঃ স্বভাবফলদাযিনঃ । যথাখ্যাতস্বভাবস্তু ভবত্যেব বিলোকনাত্ 68.
যে ধন মিশ্র, তা মিশ্র স্বভাব অনুযায়ী ফল দেয়; আর যেমন স্বভাব, তেমনই ফল পাওয়া যায়।
দ্বিসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ ৭২ মার্কণ্ডেয উবাচ ততঃ স্বনগরং প্রাপ্য তং দদর্শ দ্বিজং নৃপঃ । সমেতং ভার্যযা চৈব শীলবত্যা মুদান্বিতম্ ॥ ৭২.
মার্কণ্ডেয় বললেন—তারপর নিজের নগরে ফিরে রাজা সেই ব্রাহ্মণকে দেখলেন, যিনি তাঁর সচ্চরিত্রা স্ত্রীর সঙ্গে আনন্দে ছিলেন।
ব্রাহ্মণ উবাচ রাজবর্য ! কৃতার্থোঽস্মি যতো ধর্মো হি রক্ষিতঃ । ধর্মজ্ঞনেহ ভবতা ভার্যামানযতা মম ॥ ৭২.
ব্রাহ্মণ বললেন—রাজন, আমি ধন্য, কারণ ধর্ম রক্ষা হয়েছে; আপনার ধর্মজ্ঞানেই আপনি আমার স্ত্রীকে ফিরিয়ে এনেছেন।
রাজোবাচ কৃতার্থস্ত্বং দ্বিজশ্রেষ্ঠ ! নিজধর্মানুপালনাত্ । বযং সঙ্কটিনো বিপ্র ! যেষাং পত্নী ন বেশ্মনি ॥ ৭২.
রাজা বললেন—হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আপনি নিজের ধর্ম পালন করে সিদ্ধিলাভ করেছেন; কিন্তু আমরা দুঃখী, যাদের স্ত্রী বাড়িতে নেই।
ব্রাহ্মণ উবাচ নরেন্দ্র ! সা হি বিপিনে ভক্ষিতা শ্বনাপদৈর্যদি । অলন্তযা কিমন্যস্যা ন পাণির্গৃহ্যতে ত্বযা । ক্রোধস্য বশমাগম্য ধর্মো ন রক্ষিতস্ত্বযা ॥ ৭২.
ব্রাহ্মণ বললেন—রাজন, যদি তিনি বনে বন্য জন্তুর দ্বারা খাওয়া যেতেন, তাহলে আপনি আরেকজনকে বিয়ে করতেন না কেন? রাগের বশে আপনি ধর্ম রক্ষা করেননি।
রাজোবাচ ন ভক্ষিতা মে দযিতা শ্বাপদৈঃ সা হি জীবতি । অবিদূষিতচারিত্রা কথমেতত্করোম্যহম্ ॥ ৭২.
রাজা বললেন—আমার প্রিয়াকে বন্য জন্তু খায়নি, তিনি জীবিত এবং তাঁর চরিত্র কলঙ্কহীন—আমি কীভাবে এমন কাজ করতে পারি?
ব্রাহ্মণ উবাচ যদি জীবতি তে ভার্যা ন চৈব ব্যভিচারিণী । তদপত্নীকতাজন্ম কিং পাপং ক্রিযতে ত্বযা ॥ ৭২.
ব্রাহ্মণ বললেন—যদি আপনার স্ত্রী জীবিত এবং অবিশ্বস্ত না হন, তাহলে তাঁকে পরিত্যাগ করে আপনি কী পাপ করলেন?
রাজোবাচ আনীতাপি হি সা বিপ্র ! প্রতিকূলা সদৈব মে । দুঃ খায ন সুখাযালং তস্যা মৈত্রী ন বৈ মযি । তথা ত্বং কুরু যত্নং মে যথা সা বশগামিনী ॥ ৭২.
রাজা বললেন—ব্রাহ্মণ, তিনি ফিরলেও আমার প্রতি সদা বিরূপ; তিনি সুখ দেন না, কেবল দুঃখ দেন, আমার প্রতি তাঁর কোনো স্নেহ নেই। তাই আপনি চেষ্টা করুন যাতে তিনি আমার অনুগত হন।
ব্রাহ্মণ উবাচ তব সংপ্রীতযে তস্যা বরেষ্টিরুপকারিণী । ক্রিযতে মিত্রকামৈর্যা মিত্রবিন্দাং করোমি তাম্ ॥ ৭২.
ব্রাহ্মণ বললেন—আপনার সন্তুষ্টির জন্য, যাঁরা মিত্রতা চান তাঁদের দ্বারা উপকারী ক্রিয়া করা হবে; আমি তাঁকে আপনার প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ করে তুলব।
অপ্রীতযোঃ প্রীতিকরো সা হি সংজননী পরম্ । ভার্যাপত্যোর্মনুষ্যেন্দ্র ! তান্তবেষ্টিং করোম্যহম্ ॥ ৭২.
তিনি স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে পরম স্নেহের কারণ, হে রাজন; আমি স্ত্রী ও সন্তানের জন্য তান্তবেষ্টির ক্রিয়া করব।