মার্কণ্ডেযপুরাণম্

সত্যামৃদ্ধৌ ভবন্ত্যেতে সিদ্ধিস্তেষাং হি জাযতে । এতে হ্রষ্টৌ সমাখ্যাতা নিধযস্তব ক্রৌষ্টুকে ।। 68.

যখন সমৃদ্ধি থাকে, তখন এই ধনসমূহ পূর্ণভাবে বিরাজ করে, এবং সাফল্যও সেখান থেকে আসে; এই আটটি ধন তোমাকে বললাম, কৌষ্টুকি।

দেবাতানাং প্রসাদেন সাধুসংসেবনেন চ । এভিরালোকিতং বিত্তং মানুষস্য সদা মুনে ।। 68.

হে মুনি, দেবতাদের কৃপায় আর সৎজনদের সঙ্গের ফলে মানুষের ধন-সম্পদ সর্বদা এইভাবেই বৃদ্ধি পায়।

যাদৃক্্ স্বরূপং ভবতি তন্মে নিগদতঃ শ্রৃণু । পদ্মো নাম নিধিঃ পূর্বং স যস্য ভবতি দ্বিজ ।। 68.

তুমি এখন মনোযোগ দিয়ে শোনো, তার প্রকৃতি কেমন—আগে 'পদ্ম' নামে এক ধন ছিল; যাঁর কাছে তা থাকে, হে দ্বিজ,

সুতস্য তত্সুতানাঞ্চ তত্পৈত্রাণাঞ্চ নিত্যশঃ । দাক্ষিণ্যসারঃ পুরুষস্তেন চাধিষ্ঠিতো ভবেত্ ।। 68.

তাঁর ছেলে, নাতি আর তাদের বংশধরদের মধ্যেও সেই দানশীলতা ও উদারতা চিরকাল থাকে, এবং সেই গুণেই তিনি পরিচালিত হন।

সত্ত্বাধারো মহাভোগো যতোঽসৌ সাত্ত্বিকো নিধিঃ । সুবর্ণরূপ্যতাম্রাদিধাতূনাঞ্চ পরিগ্রহম্ ।। 68.

সেই ধন সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত, ভোগের জন্য উত্তম; কারণ সেটি সত্ত্বিক ধন, যা সোনা, রূপো, তামা ইত্যাদি ধাতু লাভ করায়।

করোত্যতিতরাং সোঽথ তেষাঞ্চ ক্রযাবিক্রযম্ । করোতি চ তথা যজ্ঞান্ দক্ষিণাঞ্চ প্রযচ্ছতি ।। 68.

সে এগুলোর ক্রয়-বিক্রয়ে খুবই ব্যস্ত থাকে, আবার যজ্ঞ করে এবং দানও দেয়।

সভাং দেবনিকেতাংশ্চ স কারযতি তন্মনাঃ । সত্ত্বাধারো নিধিশ্চান্যো মহাপদ্ম ইতি শ্রুতঃ ।। 68.

এই মনোভাব নিয়ে সে সভা এবং দেবতার মন্দির নির্মাণ করে; আরেকটি ধন আছে, তার নাম মহাপদ্ম, সেটিও সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত।

সত্ত্বপ্রধানো ভবতি তেন চাধিষ্ঠিতো নরঃ । করোতি পদ্মরাগাদিরত্নানাঞ্চ পরিগ্রহম্ ।। 68.

যে ব্যক্তি এই ধনে পরিচালিত হয়, সে সত্ত্বগুণে প্রধান হয়ে ওঠে এবং পদ্মরাগ প্রভৃতি রত্ন লাভ করে।

মৌক্তিকানাং প্রবালানাং তেষাং চ ক্রযবিক্রযান্ । দদাতি যোগশীলেভ্যস্তেষামাবসথাংস্তথা ।। 68.

সে মুক্তা, প্রবাল ইত্যাদির ক্রয়-বিক্রয় করে এবং যোগসাধনায় নিয়োজিতদের জন্য বাসস্থানও দেয়।

স কারযতি তচ্ছীলঃ স্বযমেব চ জাযতে । তত্প্রসূতাস্তথাশীলাঃ পুত্রপৌত্রক্রমেণ চ ।। 68.

সে স্বভাবতই এইরকম কাজ করে, এবং তার সন্তান-নাতিদের মধ্যেও এই স্বভাব উত্তরাধিকারসূত্রে জন্মায়।

পূর্বর্দ্ধিমাত্রঃ সপ্তাসৌ পুরুষাংশ্চ ন মুঞ্চতি । তামসো মকরো নাম নিধিস্তেনাবলোকিতঃ ।। 68.

সে কেবল পূর্বের ঐশ্বর্য ধরে রাখে, কাউকে ছাড়ে না; 'মকর' নামে যে ধন, তা তামসিক বলে পরিচিত।

পুরুষোঽথ তমঃ প্রাযঃ সুশীলোঽপি হি জাযতে । বাণ-খড্্গÐষ্ট-ধনুষাং চম্র্মণাঞ্চ পরিগ্রহম্ ।। 68.

তখন সেই ব্যক্তি, ভালো স্বভাবের হলেও, প্রধানত তমোগুণে আবিষ্ট হয়; সে তীর, তলোয়ার, ধনুক আর চামড়া সংগ্রহ করে।

দংশনানাঞ্চ কুরুতে যাতি মৈত্রীঞ্চ রাজভিঃ । দদাতি শৌয্র্যবৃত্তীনাং ভূভুজাংযে চ তত্প্রিযাঃ ।। 68.

সে ধারালো অস্ত্রের ব্যবসা করে, রাজাদের সঙ্গে মিত্রতা গড়ে তোলে এবং বীরদের, যারা রাজাদের প্রিয়, তাদের উপহার দেয়।

ক্রযবিক্রযে চ শস্ত্রাণাং নান্যত্র প্রীতিমেতি চ । একস্যৈব ভবত্যেষ নরস্য ন সুতানুগঃ ।। 68.

সে শুধু অস্ত্রের ক্রয়-বিক্রয়ে আনন্দ পায়, অন্য কিছুতে নয়; এই ধন কেবল একজনের হয়, সন্তানের কাছে যায় না।

দ্রব্যার্থং দস্যুতো নাশং সংগ্রামে চাপি স ব্রজেত্ । কচ্ছপশ্চ নিধির্যোঽসৌ নরস্তেনাভিবীক্ষিতঃ ।। 68.

ধনের জন্য সে ডাকাতের হাতে বা যুদ্ধে প্রাণ হারাতে পারে; 'কচ্ছপ' নামে যে ধন, তা এমন মানুষের মধ্যেই দেখা যায়।

তমঃ প্রধানো ভবতি যতোঽসৌ তামসো নিধিঃ । ব্যবহারানশেষাংস্তু পুণ্যজাতৈঃ করোতি চ ।। 68.

সে তমোগুণে প্রধান হয়, কারণ সেটি তামসিক ধন; তবে পুণ্যের ফলে সে নানা রকম লেনদেন করে।

কর্মস্থানখিলাংশ্চৈবন বি•াসিতি কস্যচিত্ । সমস্তানি যথাঙ্গানি সংহরত্যেব কচ্ছপঃ ।। 68.

সে নিজের কাজকর্ম কারও কাছে প্রকাশ করে না; যেমন কচ্ছপ সব অঙ্গ গুটিয়ে নেয়, সেও তেমনই করে।

তথা বিষ্টভ্য চিত্তানি তিষ্ঠত্যাযতমানসঃ । ন দদাতি ন বা ভুঙ্্ক্তে তদ্বিনাশভযাকুলঃ ।। 68.

তেমনি সে নিজের মনও সংযত রাখে, সবসময় গুটিয়ে থাকে; সে না দেয়, না ভোগ করে, ধন নষ্ট হওয়ার ভয়ে সদা উদ্বিগ্ন থাকে।

নিধানমুর্ব্ব্যাং কুরুতে নিধিঃ সোঽপ্যেকপূরুষঃ । রজোগুণমযশ্চান্যো মুকুন্দো নাম যো নিধিঃ ।। 68.

সে মাটির নিচে ধন লুকিয়ে রাখে, এবং এই ধন কেবল একজনের হয়; আরেকটি ধন আছে, তার নাম 'মুকুন্দ', সেটি রজোগুণে গঠিত।

নরোঽবলোকিতস্তেন তদ্্গুণো ভবতি দ্বিজ । বীণাবেণুমৃদঙ্গানামাতোদ্যস্য পরিগ্রহম্ ।। 68.

হে দ্বিজ, যে মানুষ সেই ধন দ্বারা দেখা যায়, সে তার গুণ লাভ করে। যেমন, সে বীণা, বাঁশি, মৃদঙ্গ ইত্যাদি বাদ্যযন্ত্রের অধিকারী হয়।

করোতি গাযতাং বতিং্ত নৃত্যতাঞ্চ প্রযচ্ছতি । বন্দিনামথ সূতানাং বিটানাং লাস্যাপাঠিনাম্ ।। 68.

সে গায়কদের জন্য গান ও নৃত্যকারদের জন্য নাচের ব্যবস্থা করে; বন্দী, রথচালক, হাস্যরসিক ও লাস্যনৃত্যকারদেরও সে যত্ন নেয়।

দদাত্যহর্নিশং ভোগান্ ভুঙ্্ক্তে তৈশ্চ সমং দ্বিজ । কুলটাসুরতিশ্চাস্য ভবত্যন্যৈশ্চ তদ্বিধৈঃ ।। 68.

সে দিনরাত ভোগ্যবস্তুর দান করে এবং তাদের সঙ্গে নিজেও ভোগ করে, হে দ্বিজ। সে বেশ্যা ও তদ্রূপ অন্যদের প্রতিও আসক্তি লাভ করে।

প্রযাতি সঙ্গমেকঞ্চ যং নিধির্ভজতে নরম্ । রজস্তমোমযশ্চান্যো নন্দো নাম মহানিধিঃ ।। 68.

সে নানা সভায় যায়, আর যাকে সেই ধন বেছে নেয়, তার সঙ্গে আরও এক মহাধন, যার নাম নন্দ, যা রজঃ ও তমঃগুণে গঠিত, সে-ও যুক্ত হয়।

উপৈতি স্তম্ভমধিকং নরস্তেনাবলোকিতঃ । সমস্তধাতুরত্নানাং পুণ্যধান্যাদিকস্য চ ।। 68.

সে মানুষটি সেই ধনের দৃষ্টিতে পড়ে বড় অহংকারে ভরে ওঠে; সে সকল ধাতু, রত্ন ও শুভ্য শস্যাদি লাভ করে।

পরিগ্রহং করোত্যেষ তথৈব ক্রযবিক্রযম্ । আধারঃ স্বজনানাঞ্চ আগতাভ্যাগতস্য চ ।। 68.

সে এগুলোর অধিকার গ্রহণ করে এবং কেনাবেচাতেও যুক্ত হয়; সে নিজের লোকজন ও আগত-যাওয়া সকলেরও ভরসা হয়ে ওঠে।

সহতে নাপমানোকিং্ত স্বল্পামপি মহামুনে । স্তূযমানশ্চ মহতীং প্রীতিং বধ্নাতি যচ্ছতি ।। 68.

হে মহামুনি, সে সামান্য অপমানও সহ্য করতে পারে না; কিন্তু প্রশংসা পেলে গভীর স্নেহ গড়ে তোলে ও দেয়।

যং যমিচ্ছতি বৈ কামং মৃদুত্বমুপযাতি চ । বহ্ব্যো ভায্র্যা ভবন্ত্যস্য সূতিমত্যোঽতিশোভনাঃ ।। 68.

যে ইচ্ছাই সে করে, তা পূর্ণ হয় এবং সে নম্রতাও লাভ করে; তার বহু সুন্দরী ও সন্তানসম্ভবা স্ত্রী হয়।

রতযে সপ্ত চ নরান্নিধির্নন্দোঽনুবর্ততে । প্রবদ্র্ধমানোঽথ নরমষ্টভাগেন সত্তম ।। 68.

ভোগের জন্য নন্দ নামক ধন সাতজন মানুষের সঙ্গে থাকে; আর যখন সে ধন চলে যায়, তখন মানুষটি তার অষ্টমাংশ মাত্র পায়, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।

দীর্ঘাযুষ্ট্বঞ্চ সর্বেষাং পুরুষাণাং প্রযচ্ছতি । বন্ধূনামেব ভরণং যে চ দূরাদুপাগতাঃ ।। 68.

সেই ধন সকল পুরুষকে দীর্ঘায়ু দেয়; আত্মীয়স্বজন ও দূর থেকে আগতদেরও সে পালন করে।