లిఙ్గపురాణమ్

ఏకారమ్ ఓష్ఠమూర్ద్ధ్వశ్ చ ఐకారస్త్వధరో విభోః ఓకారశ్ చ తథౌకారో దన్తపఙ్క్తిద్వయం క్రమాత్

'ఎ' ఆయన పై పెదవి, 'ఐ' ఆయన దిగువ పెదవి; 'ఒ', 'ఔ' రెండూ వరుసగా ఆయన రెండు పళ్ల వరుసలు.

అమస్తు తాలునీ తస్య దేవదేవస్య ధీమతః కాదిపఞ్చాక్షరాణ్యస్య పఞ్చ హస్తాని దక్షిణే

'అం' ఆ దేవదేవుని, జ్ఞానవంతుడైన ఆయన తాలువు; 'క'తో మొదలయ్యే అయిదు అక్షరాలు ఆయన కుడి చేతులు.

చాదిపఞ్చాక్షరాణ్యేవం పఞ్చ హస్తాని వామతః టాదిపఞ్చాక్షరం పాదస్ తాదిపఞ్చాక్షరం తథా

అలాగే, 'చ'తో మొదలయ్యే అయిదు అక్షరాలు ఆయన ఎడమ చేతులు; 'ట'తో మొదలయ్యే అయిదు అక్షరాలు ఆయన పాదాలు, అలాగే 'త'తో మొదలైనవి కూడా.

పకారముదరం తస్య ఫకారః పార్శ్వముచ్యతే బకారో వామపార్శ్వం వై భకారం స్కన్ధమస్య తత్

'ప' ఆయన పొట్ట, 'ఫ' ఆయన ప్రక్క అని అంటారు; 'బ' ఆయన ఎడమ ప్రక్క, 'భ' ఆయన భుజం.

మకారం హృదయం శంభోర్ మహాదేవస్య యోగినః యకారాదిసకారాన్తం విభోర్వై సప్త ధాతవః

'మ' శంభుని, ఆ మహాదేవుని, యోగికి హృదయం; 'య' నుండి 'స' వరకు ఆయన ఏడు ధాతువులు.

హకార ఆత్మరూపం వై క్షకారః క్రోధ ఉచ్యతే తం దృష్ట్వా ఉమయా సార్ధం భగవన్తం మహేశ్వరమ్

'హ' ఆయన ఆత్మరూపం, 'క్ష' కోపంగా చెప్పబడింది; అలా ఉమాతో కలిసి ఉన్న మహేశ్వరుడిని చూసి,

ప్రణమ్య భగవాన్ విష్ణుః పునశ్చాపశ్యదూర్ద్ధ్వతః ఓఙ్కారప్రభవం మన్త్రం కలాపఞ్చకసంయుతమ్

వినయంగా నమస్కరించిన విష్ణువు, మళ్లీ పైవైపు చూశాడు. అప్పుడు ఓంకారమునుండి ఉద్భవించిన, ఐదు కళలతో కూడిన మంత్రాన్ని చూశాడు.

శుద్ధస్ఫటికసంకాశం సుభాష్టత్రింశదక్షరమ్ మేధాకరమ్ అభూద్భూయః సర్వధర్మార్థసాధకమ్

అది శుద్ధ స్ఫటికంలా మెరిసింది, అందమైన ముప్పై రెండు అక్షరాలతో కూడింది, జ్ఞానానికి మూలం, అన్ని ధర్మార్ధాలను సాధించేది.

గాయత్రీప్రభవం మన్త్రం హరితం వశ్యకారకమ్ చతుర్వింశతివర్ణాఢ్యం చతుష్కలమనుత్తమమ్

గాయత్రీ నుండి ఉద్భవించిన మంత్రాన్ని, ఆకుపచ్చ రంగులో, వశీకరణ శక్తితో, ఇరవై నాలుగు అక్షరాలతో, నాలుగు కళలతో, అపూర్వమైనదిగా చూశాడు.

అథర్వమసితం మన్త్రం కలాష్టకసమాయుతమ్ అభిచారికమత్యర్థం త్రయస్త్రింశచ్ఛుభాక్షరమ్

అథర్వణ మంత్రాన్ని, నలుపు రంగులో, ఎనిమిది కళలతో, అతి శక్తివంతంగా, ముప్పై మూడు మంగళకరమైన అక్షరాలతో కూడినదిగా చూశాడు.

యజుర్వేదసమాయుక్తం పఞ్చత్రింశచ్ఛుభాక్షరమ్ కలాష్టకసమాయుక్తం సుశ్వేతం శాన్తికం తథా

యజుర్వేదంతో కూడిన మంత్రాన్ని, ముప్పై ఐదు మంగళకరమైన అక్షరాలతో, ఎనిమిది కళలతో, తెల్లగా, శాంతిని కలిగించేదిగా చూశాడు.

త్రయోదశకలాయుక్తం బాలాద్యైః సహ లోహితమ్ సామోద్భవం జగత్యాద్యం వృద్ధిసంహారకారణమ్

పదమూడు కళలతో, బాలాదులతో కలిసి, ఎరుపు రంగులో, సామవేదం నుండి ఉద్భవించిన, జగత్తుకు ఆదిగా, వృద్ధి, నాశనానికి కారణమైనదిగా చూశాడు.

వర్ణాః షడధికాః షష్టిర్ అస్య మన్త్రవరస్య తు పఞ్చ మన్త్రాంస్ తథా లబ్ధ్వా జజాప భగవాన్ హరిః

ఈ మంత్రానికి అరవై ఆరు అక్షరాలు ఉన్నాయి. అలా అయిదు మంత్రాలను పొందిన హరి, వాటిని జపించాడు.

అథ దృష్ట్వా కలావర్ణమ్ ఋగ్యజుఃసామరూపిణమ్ ఈశానమీశముకుటం పురుషాస్యం పురాతనమ్

ఆ సమయంలో, కాల భాగాల రూపాన్ని, ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం రూపంగా, ఈశానుడైన ప్రభువును, పురాతనమైన మనుష్య ముఖంతో, మకుటాన్ని ధరించినవాడిని చూశాడు.

అఘోరహృదయం హృద్యం వామగుహ్యం సదాశివమ్ సద్యః పాదం మహాదేవం మహాభోగీన్ద్రభూషణమ్

అఘోర హృదయాన్ని కలిగి, హృద్యంగా, ఎడమ భాగం రహస్యంగా ఉన్న, ఎప్పుడూ శుభమైన సదాశివుడిని, మహాదేవుని పాదాన్ని, మహా పాము రాజుతో అలంకరించబడినవాడిని చూశాడు.

విశ్వతః పాదవదనం విశ్వతో ఽక్షికరం శివమ్ బ్రహ్మణో ఽధిపతిం సర్గస్థితిసంహారకారణమ్

ప్రపంచమంతటా పాదాలు, ముఖాలు ఉన్న శివుడు, అన్నిచోట్ల కళ్ళు, చేతులు కలిగి, బ్రహ్మకు అధిపతి, సృష్టి, స్థితి, లయానికి కారణమైనవాడు.

తుష్టావ పునరిష్టాభిర్ వాగ్భిర్ వరదమీశ్వరమ్

తర్వాత, కోరిన మాటలతో వరాలిచ్చే ప్రభువును మళ్లీ స్తుతించాడు.

ఏకాక్షరాయ రుద్రాయ అకారాయాత్మరూపిణే ఉకారాయాదిదేవాయ విద్యాదేహాయ వై నమః

ఒక అక్షరమైన రుద్రునికి, అ అనే స్వరూపుడికి, ఆత్మరూపుడైనవాడికి, ఉ అనే ఆదిదేవునికి, జ్ఞానమే శరీరమైనవాడికి నమస్కారం.

తృతీయాయ మకారాయ శివాయ పరమాత్మనే సూర్యాగ్నిసోమవర్ణాయ యజమానాయ వై నమః

మూడవ అక్షరమైన మ్కారానికి, శివునికి, పరమాత్మకు, సూర్యుడు, అగ్ని, చంద్రుని వర్ణములవాడికి, యజ్ఞానికి అర్హుడైనవాడికి నమస్కారం.

అగ్నయే రుద్రరూపాయ రుద్రాణాం పతయే నమః శివాయ శివమన్త్రాయ సద్యోజాతాయ వేధసే

అగ్నికి, రుద్ర స్వరూపుడైనవాడికి, రుద్రుల అధిపతికి నమస్కారం. శివునికి, శివ మంత్రానికి, సద్యోజాతుడికి, సృష్టికర్తకు నమస్కారం.

వామాయ వామదేవాయ వరదాయామృతాయ తే అఘోరాయాతిఘోరాయ సద్యోజాతాయ రంహసే

వామునికి, వామదేవునికి, వరాలిచ్చేవాడికి, అమృత స్వరూపుడికి, అఘోరునికి, అత్యంత ఘోరుడికి, సద్యోజాతుడికి, వేగవంతుడికి నమస్కారం.

ఈశానాయ శ్మశానాయ అతివేగాయ వేగినే నమో ఽస్తు శ్రుతిపాదాయ ఊర్ధ్వలిఙ్గాయ లిఙ్గినే

ఈశానునికి, శ్మశానాధిపతికి, అత్యంత వేగవంతుడికి, వేగవంతునికి నమస్కారం. వేదాలకు ఆధారమైనవాడికి, పైకి చూచే లింగానికి, లింగధారుడికి నమస్కారం.

హేమలిఙ్గాయ హేమాయ వారిలిఙ్గాయ చాంభసే శివాయ శివలిఙ్గాయ వ్యాపినే వ్యోమవ్యాపినే

బంగారు లింగానికి, బంగారు స్వరూపుడికి, నీటి లింగానికి, జల స్వరూపుడికి, శివునికి, శివలింగానికి, అన్నిచోట్ల వ్యాపించినవాడికి, ఆకాశంలో వ్యాపించినవాడికి నమస్కారం.

వాయవే వాయువేగాయ నమస్తే వాయువ్యాపినే తేజసే తేజసాం భర్త్రే నమస్తేజో ఽధివ్యాపినే

వాయువుకు, వాయువు వేగంతో ఉన్నవాడికి నమస్కారం. వాయువు అన్నిచోట్ల వ్యాపించినవాడికి, తేజస్సుకు, తేజస్సుల అధిపతికి, తేజస్సు వ్యాపించినవాడికి నమస్కారం.

జలాయ జలభూతాయ నమస్తే జలవ్యాపినే పృథివ్యై చాన్తరిక్షాయ పృథివీవ్యాపినే నమః

నీటికి, నీటి స్వరూపుడికి నమస్కారం. నీరు అన్నిచోట్ల వ్యాపించినవాడికి నమస్కారం. భూమికి, మధ్యలో ఉన్న ఆకాశానికి, భూమి వ్యాపించినవాడికి నమస్కారం.

శబ్దస్పర్శస్వరూపాయ రసగన్ధాయ గన్ధినే గణాధిపతయే తుభ్యం గుహ్యాద్గుహ్యతమాయ తే

శబ్దం, స్పర్శ రూపమైనవాడికి, రుచి, వాసన కలిగినవాడికి, పరిమళవంతుడికి, గణాధిపతికి, అత్యంత రహస్యమైనవాడికి నమస్కారం.

అనన్తాయ విరూపాయ అనన్తానామయాయ చ శాశ్వతాయ వరిష్ఠాయ వారిగర్భాయ యోగినే

అనంతుడికి, రూపం లేనివాడికి, అంతం లేనివాడికి, రోగం లేనివాడికి, శాశ్వతుడికి, ఉత్తముడికి, నీరు గర్భంగా ఉన్నవాడికి, యోగికి నమస్కారం.

సంస్థితాయామ్భసాం మధ్యే ఆవయోర్మధ్యవర్చసే గోప్త్రే హర్త్రే సదా కర్త్రే నిధనాయేశ్వరాయ చ

నీటిలో స్థిరంగా ఉన్నవాడికి, మనిద్దరి మధ్య ప్రకాశంగా ఉన్నవాడికి, రక్షకునికి, హంతకునికి, ఎప్పుడూ సృష్టికర్తకు, లయాధిపతికి నమస్కారం.

అచేతనాయ చిన్త్యాయ చేతనాయాసహారిణే అరూపాయ సురూపాయ అనఙ్గాయాఙ్గహారిణే

చైతన్యం లేనివాడికి, ధ్యేయమైనవాడికి, చైతన్యాన్ని హరించేవాడికి, రూపం లేనివాడికి, సుందరమైన రూపానికి, శరీరం లేనివాడికి, శరీరాలను హరించేవాడికి నమస్కారం.