లిఙ్గపురాణమ్

ఏవముక్తస్తదా తేన ప్రహసన్నివ శఙ్కరః దత్త్వేప్సితం హి విప్రాయ తత్రైవాన్తరధీయత

అతడు ఇలా అడిగినప్పుడు శంకరుడు చిరునవ్వుతో ఆ బ్రాహ్మణునికి కావలసిన వరాన్ని ఇచ్చి, అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.

దృష్టో ఽసౌ వాసుదేవేన కృష్ణేనాక్లిష్టకర్మణా ధౌమ్యాగ్రజస్తతో లబ్ధం దివ్యం పాశుపతం వ్రతమ్

వాసుదేవుడు, కలుషరహితమైన కర్మలు చేసే కృష్ణుడు, ధౌమ్యుని అన్నవారి వద్ద నుండి దివ్యమైన పాశుపతవ్రతాన్ని పొందాడు.

కథం లబ్ధం తదా జ్ఞానం తస్మాత్కృష్ణేన ధీమతా వక్తుమర్హసి తాం సూత కథాం పాతకనాశినీమ్

ఆ జ్ఞానాన్ని కృష్ణుడు ఎలా పొందాడు? ఓ సూతా, పాపాలను తొలగించే ఆ కథను చెప్పాలి.

స్వేచ్ఛయా హ్యవతీర్ణో ఽపి వాసుదేవః సనాతనః నిన్దయన్నేవ మానుష్యం దేహశుద్ధిం చకార సః

స్వేచ్ఛతో అవతరించిన వాసుదేవుడు, మానవ జన్మను తక్కువగా చూసినట్టు, శరీరాన్ని పవిత్రం చేసుకున్నాడు.

పుత్రార్థం భగవాంస్తత్ర తపస్తప్తుం జగామ చ ఆశ్రమం చోపమన్యోర్వై దృష్టవాంస్తత్ర తం మునిమ్

కుమారుని కోరికతో భగవంతుడు అక్కడికి వెళ్లి తపస్సు ఆచరించేందుకు ఉపమన్యువు ఆశ్రమానికి చేరి ఆ మునిని దర్శించాడు.

నమశ్చకార తం దృష్ట్వా ధౌమ్యాగ్రజమహో ద్విజాః బహుమానేన వై కృష్ణస్ త్రిః కృత్వా వై ప్రదక్షిణమ్

ఆ మునిని చూసి, కృష్ణుడు ధౌమ్యుని అన్నవారికి గొప్ప గౌరవంతో నమస్కరించి, మూడుసార్లు ప్రదక్షిణ చేశాడు, ఓ ద్విజోత్తములారా.

తస్యావలోకనాదేవ మునేః కృష్ణస్య ధీమతః నష్టమేవ మలం సర్వం కాయజం కర్మ్మజం తథా

ఆ మునిని కృష్ణుడు చూసిన క్షణంలోనే, అతని శరీరంతో, కర్మలతో కలిగిన అన్ని మలినాలు నశించిపోయాయి.

భస్మనోద్ధూలనం కృత్వా ఉపమన్యుర్మహాద్యుతిః తమగ్నిరితి విప్రేన్ద్రా వాయురిత్యాదిభిః క్రమాత్

ఉపమన్యువు, మహాతేజస్సుతో, బస్మాన్ని చల్లిన తరువాత, అతనిని అగ్ని, వాయువు మొదలైన పేర్లతో పిలిచాడు, ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులారా.

దివ్యం పాశుపతం జ్ఞానం ప్రదదౌ ప్రీతమానసః మునేః ప్రసాదాన్మాన్యో ఽసౌ కృష్ణః పాశుపతే ద్విజాః

ఆ ముని అనుగ్రహంతో, ఉపమన్యువు ఆనందంతో కృష్ణునికి దివ్యమైన పాశుపతజ్ఞానాన్ని ఇచ్చాడు. కృష్ణుడు పాశుపతునిగా యోగ్యుడయ్యాడు, ఓ ద్విజులారా.

తపసా త్వేకవర్షాన్తే దృష్ట్వా దేవం మహేశ్వరమ్ సాంబం సగణమవ్యగ్రం లబ్ధవాన్పుత్రమాత్మనః

ఒక సంవత్సరపు తపస్సు అనంతరం, మహేశ్వరుడిని, శాంతంగా, సాంబుడితో, గణాలతో కలిసి దర్శించి, తనకు కుమారుని పొందాడు.

తదాప్రభృతి తం కృష్ణం మునయః సంశితవ్రతాః దివ్యాః పాశుపతాః సర్వే తస్థుః సంవృత్య సర్వదా

అప్పటి నుండి, పాశుపతదివ్యత్వంతో కూడిన అన్ని తపస్సు మునులు ఎప్పుడూ కృష్ణుని చుట్టూ ఉండేవారు.

అన్యం చ కథయిష్యామి ముక్త్యర్థం ప్రాణినాం సదా సౌవర్ణీం మేఖలాం కృత్వా ఆధారం దణ్డధారణమ్

ప్రాణుల విమోచన కోసం ఎప్పుడూ చేయవలసిన మరో విధానాన్ని నేను చెబుతాను. బంగారు మెఖలాను ధరించి, దండాన్ని ఆధారంగా పెట్టుకోవాలి.

సౌవర్ణం పిణ్డికం చాపి వ్యజనం దణ్డమేవ చ నరైః స్త్రియాథ వా కార్యం మషీభాజనలేఖనీమ్

పురుషులు లేదా మహిళలు బంగారు పీఠిక, విజనము, దండం, ఇంకా మషీభాండం, లేఖనిని తయారు చేయాలి.

క్షురాః కర్తరికా చాపి అథ పాత్రమథాపి వా పాశుపతాయ దాతవ్యం భస్మోద్ధూలితవిగ్రహైః

కత్తులు, కత్తెరలు లేదా పాత్రను కూడా బస్మంతో పూతపెట్టుకున్న పాశుపతునికి ఇవ్వాలి.

సౌవర్ణం రాజతం వాపి తామ్రం వాథ నివేదయేత్ ఆత్మవిత్తానుసారేణ యోగినం పూజయేద్బుధః

బంగారం, వెండి లేదా రాగితో వీటిని తన శక్తికి తగినట్లు తయారు చేసి, యోగిని గౌరవంగా పూజించాలి.

తే సర్వే పాపనిర్ముక్తాః సమస్తకులసంయుతాః యాన్తి రుద్రపదం దివ్యం నాత్ర కార్యా విచారణా

ఇలా చేసినవారు తమ కుటుంబాలతో కలిసి అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, రుద్రుని దివ్యస్థితిని పొందుతారు. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

తస్మాదనేన దానేన గృహస్థో ముచ్యతే భవాత్ యోగినాం సంప్రదానేన శివః క్షిప్రం ప్రసీదతి

కాబట్టి, ఇలాంటి దానం ద్వారా గృహస్థుడు సంసారబంధనాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు; యోగులకు ఇచ్చినప్పుడు శివుడు త్వరగా ప్రసన్నుడవుతాడు.

రాజ్యం పుత్రం ధనం భవ్యమ్ అశ్వం యానమథాపి వా సర్వస్వం వాపి దాతవ్యం యదీచ్ఛేన్మోక్షముత్తమమ్

ఎవరైనా పరమ మోక్షాన్ని కోరుకుంటే, తన రాజ్యం, కుమారులు, శుభద్రవ్యాలు, గుర్రాలు, వాహనాలు లేదా తన సర్వస్వాన్ని కూడా దానం చేయాలి.

అధ్రువేణ శరీరేణ ధ్రువం సాధ్యం ప్రయత్నతః భవ్యం పాశుపతం నిత్యం సంసారార్ణవతారకమ్

ఈ నశ్వరమైన శరీరంతో శాశ్వతమైన లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి శ్రమించాలి. పాశుపతమార్గం ఎప్పుడూ శుభమయమైనది, ఇది సంసారసముద్రాన్ని దాటి పోవడానికి మార్గం.

ఏతద్వః కథితం సర్వం సంక్షేపాన్న చ సంశయః యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి విష్ణులోకం స గచ్ఛతి

ఇవి అన్నీ మీకు సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం ఉండకూడదు. ఎవరు దీనిని చదువుతారో, వినుతారో వారు విష్ణులోకాన్ని పొందుతారు.