లిఙ్గపురాణమ్

మాం చ నారాయణం వాపి బ్రహ్మాణమ్ అపి పుత్రక యజన్తి యజ్ఞైర్వా విప్రైర్ అగ్రే పూజ్యో భవిష్యసి

నా కుమారా! బ్రహ్మను, నారాయణుడిని, నన్ను కూడా యజ్ఞాలతో బ్రాహ్మణులు పూజించినా, ముందుగా నిన్నే పూజించాలి.

త్వామ్ అనభ్యర్చ్య కల్యాణం శ్రౌతం స్మార్తం చ లౌకికమ్ కురుతే తస్య కల్యాణమ్ అకల్యాణం భవిష్యతి

కల్యాణ స్వరూపుడా! నిన్ను పూజించకుండా వేద, స్మార్త, లేదా లౌకిక కర్మలు చేసే వారికి, వారి శుభం అశుభంగా మారుతుంది.

బ్రాహ్మణైః క్షత్రియైర్వైశ్యైః శూద్రైశ్చైవ గజానన సమ్పూజ్య సర్వసిద్ధ్యర్థం భక్ష్యభోజ్యాదిభిః శుభైః

బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, గజాననుడా! శుభమైన భోజ్య, భక్ష్యాదులతో నిన్ను పూజించి, సమస్త సిద్ధులను పొందాలి.

త్వాం గన్ధపుష్పధూపాద్యైర్ అనభ్యర్చ్య జగత్త్రయే దేవైరపి తథాన్యైశ్ చ లబ్ధవ్యం నాస్తి కుత్రచిత్

ముగ్గురు లోకాలలో దేవతలు గానీ, మరెవరైనా గానీ, నిన్ను పరిమళాలు, పువ్వులు, ధూపం వంటివాటితో పూజించకుండా ఎక్కడా నిన్ను పొందలేరు.

అభ్యర్చయన్తి యే లోకా మానవాస్తు వినాయకమ్ తే చార్చనీయాః శక్రాద్యైర్ భవిష్యన్తి న సంశయః

వినాయకుడిని పూజించే మనుషులు, దేవతలు, ఇంద్రుడు మొదలైనవారు కూడా పూజించదగినవారవుతారు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

అజం హరిం చ మాం వాపి శక్రమన్యాన్సురానపి విఘ్నైర్ బాధయసి త్వాం చేన్ నార్చయన్తి ఫలార్థినః

ఫలితాలు కోరేవారు నిన్ను పూజించకపోతే, జన్మలేని బ్రహ్మ, హరి, నన్ను, ఇంద్రుడు, ఇతర దేవతలను కూడా నువ్వు విఘ్నాలతో ఇబ్బంది పెడతావు.

ససర్జ చ తదా విఘ్నగణం గణపతిః ప్రభుః గణైః సార్ధం నమస్కృత్వాప్య్ అతిష్ఠత్తస్య చాగ్రతః

ఆ సమయంలో గణపతి ప్రభువు విఘ్నాల గణాన్ని సృష్టించి, తన గణాలతో కలిసి నమస్కరించి, అతని ముందే నిలిచాడు.

తదా ప్రభృతి లోకే ఽస్మిన్ పూజయన్తి గణేశ్వరమ్ దైత్యానాం ధర్మవిఘ్నం చ చకారాసౌ గణేశ్వరః

అప్పటి నుండి ఈ లోకంలో ప్రజలు గణేశ్వరుణ్ని పూజిస్తున్నారు. గణేశ్వరుడు దైత్యుల ధర్మానికి విఘ్నాలు కలిగించాడు.

ఏతద్వః కథితం సర్వం స్కన్దాగ్రజసముద్భవమ్ యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి శ్రావయేద్వా సుఖీభవేత్

స్కందుని అన్నగారి జననాన్ని గురించి మీకు అన్నీ చెప్పాను. దీన్ని ఎవరు చదువినా, వినినా, వినిపించినా సుఖంగా ఉంటారు.

నృత్యారమ్భః కథం శంభోః కిమర్థం వా యథాతథమ్ వక్తుమర్హసి చాస్మాకం శ్రుతః స్కన్దాగ్రజోద్భవః

శంభుని నాట్యం ఎలా మొదలైంది? దానికి కారణం ఏమిటి? నిజంగా చెప్పాలి. స్కందుని అన్నగారి జననం గురించి మేము విన్నాము.

దారుకో ఽసురసమ్భూతస్ తపసా లబ్ధవిక్రమః సూదయామాస కాలాగ్నిర్ ఇవ దేవాన్ద్విజోత్తమాన్

దారుకుడు అసురుల నుంచి పుట్టి, తపస్సుతో బలాన్ని సంపాదించి, కాలాగ్నిలా దేవతలు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను సంహరించసాగాడు.

దారుకేణ తదా దేవాస్ తాడితాః పీడితా భృశమ్ బ్రహ్మాణం చ తథేశానం కుమారం విష్ణుమేవ చ

ఆ సమయంలో దారుకుడు చేసిన హింస వల్ల దేవతలు, బ్రహ్మ, ఈశానుడు, కుమారుడు, విష్ణువు కూడా చాలా బాధపడ్డారు.

యమమిన్ద్రమనుప్రాప్య స్త్రీవధ్య ఇతి చాసురః స్త్రీరూపధారిభిః స్తుత్యైర్ బ్రహ్మాద్యైర్యుధి సంస్థితైః

దారుకుడు యముడు, ఇంద్రుని దగ్గరకు వెళ్లి, 'స్త్రీహంతకుడు' అని పిలవబడి, స్త్రీ రూపం ధరించి, యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్న బ్రహ్మ మొదలైనవారి ద్వారా స్తుతింపబడాడు.

బాధితాస్తేన తే సర్వే బ్రహ్మాణం ప్రాప్య వై ద్విజాః విజ్ఞాప్య తస్మై తత్సర్వం తేన సార్ధముమాపతిమ్

అతని వల్ల బాధపడిన వారందరూ బ్రహ్మను ఆశ్రయించి, ఉమాపతితో కలిసి జరిగిన సంగతులన్నీ వివరంగా చెప్పారు.

సమ్ప్రాప్య తుష్టువుః సర్వే పితామహపురోగమాః బ్రహ్మా ప్రాప్య చ దేవేశం ప్రణమ్య బహుధా నతః

అందరూ బ్రహ్మను ముందుగా ఉంచుకుని అక్కడికి చేరి స్తుతించారు. బ్రహ్మ కూడా దేవతాధిపతిని చేరి, ఎన్నో విధాలుగా నమస్కరించాడు.

దారుణో భగవాన్దారుః పూర్వం తేన వినిర్జితాః నిహత్య దారుకం దైత్యం స్త్రీవధ్యం త్రాతుమర్హసి

దారుణుడు అయిన దారుకుడు ముందుగా వారిని ఓడించాడు. భగవంతుడా! ఆ స్త్రీహంతకుడు అయిన దైత్యుడు దారుకుడిని సంహరించి మమ్మల్ని రక్షించాలి.

విజ్ఞప్తిం బ్రహ్మణః శ్రుత్వా భగవాన్ భగనేత్రహా దేవీమువాచ దేవేశో గిరిజాం ప్రహసన్నివ

బ్రహ్మ చేసిన విజ్ఞప్తిని విని, భగవంతుడు, భగనేత్రహారుడు, దేవతాధిపతి, గిరిజను చిరునవ్వుతో ఇలా పలికాడు.

భవతీం ప్రార్థయామ్యద్య హితాయ జగతాం శుభే వధార్థం దారుకస్యాస్య స్త్రీవధ్యస్య వరాననే

శుభమయురాలా! ఈ లోకాల మేలుకోసం, అందమైన ముఖముగలవాడా! ఈ స్త్రీహంతకుడు దారుకుడిని సంహరించేందుకు నిన్ను కోరుతున్నాను.

అథ సా తస్య వచనం నిశమ్య జగతో ఽరణిః వివేశ దేహే దేవస్య దేవేశీ జన్మతత్పరా

ఆమె ఆయన మాటలు విని, లోకాలకు ఆధారమైన దేవీ, జననానికి సిద్ధంగా దేవుని శరీరంలో ప్రవేశించింది.

ఏకేనాంశేన దేవేశం ప్రవిష్టా దేవసత్తమమ్ న వివేద తదా బ్రహ్మా దేవాశ్చేన్ద్రపురోగమాః

ఒక భాగంతో దేవతాధిపతిలో ప్రవేశించిన ఆమెను, ఆ సమయంలో బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు ఎవరూ గుర్తించలేకపోయారు.

గిరిజాం పూర్వవచ్ఛంభోర్ దృష్ట్వా పార్శ్వస్థితాం శుభామ్ మాయయా మోహితస్తస్యాః సర్వజ్ఞో ఽపి చతుర్ముఖః

గిరిజను, శుభంగా, శంభుని పక్కన మునుపటిలాగే నిలిచినదిగా చూసి, సర్వజ్ఞుడైన నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ కూడా ఆమె మాయకు మోహితుడయ్యాడు.

సా ప్రవిష్టా తనుం తస్య దేవదేవస్య పార్వతీ కణ్ఠస్థేన విషేణాస్య తనుం చక్రే తదాత్మనః

అప్పుడు పార్వతీ ఆ దేవదేవుని శరీరంలో ప్రవేశించి, అతని కంఠంలో ఉన్న విషంతో ఆ శరీరాన్ని తనదిగా చేసుకుంది.

తాం చ జ్ఞాత్వా తథాభూతాం తృతీయేనేక్షణేన వై ససర్జ కాలీం కామారిః కాలకణ్ఠీం కపర్దినీమ్

ఆమె అలా మారినదాన్ని తన మూడవ కంటితో గమనించిన కామద్వేషి, కృష్ణగళం, జటాజూటం కలిగిన కాళీని సృష్టించాడు.

జాతా యదా కాలిమకాలకణ్ఠీ జాతా తదానీం విపులా జయశ్రీః దేవేతరాణామజయస్త్వసిద్ధ్యా తుష్టిర్భవాన్యాః పరమేశ్వరస్య

కృష్ణగళ కాళీ జన్మించినప్పుడు, దేవతలకు గొప్ప విజయమూ మహిమా లభించాయి. ఇతరులకు ఓటమి కలిగింది. భవానీకి, పరమేశ్వరునికి సంతృప్తి కలిగింది.

జాతాం తదానీం సురసిద్ధసంఘా దృష్ట్వా భయాద్ దుద్రువుర్ అగ్నికల్పామ్ కాలీం గరాలంకృతకాలకణ్ఠీమ్ ఉపేన్ద్రపద్మోద్భవశక్రముఖ్యాః

ఆమె అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, విషంతో అలంకరించబడిన నల్లగళ కాళీగా జన్మించినదాన్ని చూసి, ఉపేంద్రుడు, పద్మలో జన్మించినవాడు, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు, సిద్ధులు భయంతో పారిపోయారు.

తథైవ జాతం నయనం లలాటే సితాంశులేఖా చ శిరస్యుదగ్రా కణ్ఠే కరాలం నిశితం త్రిశూలం కరే కరాలం చ విభూషణాని

ఆమె లలాటంపై ఒక కన్ను, తలపై చంద్రబింబం ప్రకాశిస్తూ, కంఠంలో భయంకరమైన త్రిశూలం, చేతిలో పదునైన త్రిశూలం, భయానకమైన ఆభరణాలు ధరించి కనిపించింది.

సార్ధం దివ్యాంబరా దేవ్యాః సర్వాభరణభూషితాః సిద్ధేన్ద్రసిద్ధాశ్ చ తథా పిశాచా జజ్ఞిరే పునః

ఆ దేవితో పాటు, దివ్య వస్త్రాలు, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన సిద్ధేంద్రులు, ఇతర సిద్ధులు, పిశాచులు కూడా మళ్లీ జన్మించారు.

ఆజ్ఞయా దారుకం తస్యాః పార్వత్యాః పరమేశ్వరీ దానవం సూదయామాస సూదయన్తం సురాధిపాన్

ఆ పార్వతీ పరమేశ్వరీ ఆజ్ఞతో, దేవతాధిపతులను సంహరించుతున్న దారుక అనే దానవుడు సంహరించబడ్డాడు.

సంరంభాతిప్రసంగాద్ వై తస్యాః సర్వమిదం జగత్ క్రోధాగ్నినా చ విప్రేన్ద్రాః సంబభూవ తదాతురమ్

ఆమె కోపాగ్నితో, ఉల్లాసంతో, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా, ఈ మొత్తం లోకమూ బాధపడింది.