లిఙ్గపురాణమ్

ఏవం విజ్ఞాపయన్ప్రీతః శఙ్కరం నరకేసరీ నన్వశక్తో భవాన్ విష్ణో జీవితాన్తం పరాజితః

ఈ విధంగా శంకరునికి తన మనసులోని భావాన్ని తెలిపిన నరకేశరి ఇలా అన్నాడు: 'విష్ణువా, నీవు శక్తిలేని వాడవు, చివరికి ఓడిపోయావు.'

తద్వక్త్రశేషమాత్రాన్తం కృత్వా సర్వస్య విగ్రహమ్ శుక్తిశిత్యం తదా మఙ్గం వీరభద్రః క్షణాత్తతః

ఆ సమయంలో, ముఖాన్ని మాత్రమే మిగిల్చి, మిగిలిన రూపాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేసి, విరభద్రుడు ఆ క్రూరుడిని క్షణంలో సంహరించాడు.

అథ బ్రహ్మాదయః సర్వే వీరభద్ర త్వయా దృశా జీవితాః స్మో వయం దేవాః పర్జన్యేనేవ పాదపాః

అప్పుడే బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలందరూ ఇలా అన్నారు: 'వీరభద్రా, నీ దృష్టితో మేము దేవతలు వర్షంతో చెట్లు పునర్జీవించినట్టు తిరిగి ప్రాణం పొందాము.'

యస్య భీషా దహత్యగ్నిర్ ఉదేతి చ రవిః స్వయమ్ వాతో వాతి చ సో ఽసి త్వం మృత్యుర్ధావతి పఞ్చమః

యావత్తు, ఎవరి ఆజ్ఞతో అగ్ని దహించునో, సూర్యుడు తానే తాను ఉదయించునో, గాలి వీసునో, మృత్యువు ఐదవవాడిగా పరుగెత్తునో, ఆ పరమాత్మ నీవే.

యదవ్యక్తం పరం వ్యోమ కలాతీతం సదాశివమ్ భగవంస్త్వామేవ భవం వదన్తి బ్రహ్మవాదినః

అప్రకటితమైనది, పరమాకాశం, కాలానికి అతీతమైనది, శాశ్వతమైన శివుడే, భగవంతుడా, బ్రహ్మజ్ఞానులు నిన్నే అని చెబుతారు.

కే వయమేవ ధాతుక్యే వేదనే పరమేశ్వరః న విద్ధి పరమం ధామ రూపలావణ్యవర్ణనే

మేము ఈ భౌతిక లోకంలో, అనుభూతిలో ఎవరం? పరమేశ్వరుడు రూపం, అందం, వర్ణంతో తెలుసుకోదగినవాడు కాదు.

ఉపసర్గేషు సర్వేషు త్రాయస్వాస్మాన్ గణాధిప ఏకాదశాత్మన్ భగవాన్ వర్తతే రూపవాన్ హరః

ఏ అపద వచ్చినా, గణాధిపతివా, పదకొండు రూపాలవాడా, భగవంతుడా, హరుడు అనేక రూపాల్లో ఉన్నాడు, మమ్మల్ని కాపాడుము.

ఈదృశాన్ తే ఽవతారాణి దృష్ట్వా శివ బహూంస్తమః కదాచిత్ సందిహేన్ నాస్మాంస్ త్వచ్చిన్తాస్తమయా తథా

ఓ శివా, నీ ఎన్నో అవతారాలను చూశాక, కొన్నిసార్లు చీకటి కలిగినా, మేము దానికి లోనవ్వం. ఎందుకంటే, నీ ధ్యానం వల్ల మా మనస్సులోని చీకటి తొలగిపోతుంది.

గుఞ్జాగిరివరతటా-మితరూపాణి సర్వశః అభ్యసంహర గమ్యం తే న నీతవ్యం పరాపరా

గుంజా పర్వతపు కొండలపై నీవు ధరించిన అన్ని రూపాలను వెనక్కి తీసుకో. నీకు ఎత్తు, తక్కువ అనే తేడాలు లేవు; అవి నీకు అవసరం కావు.

ద్వే తనూ తవ రుద్రస్య వేదజ్ఞా బ్రాహ్మణా విదుః ఘోరాప్యన్యా శివాప్యన్యా తే ప్రత్యేకమనేకధా

వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణులు రుద్రునికి రెండు రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. ఒకటి ఉగ్రమైనది, మరొకటి మంగళమైనది. అవి రెండూ కూడా ఒక్కొక్కదిగా అనేక రూపాల్లో కనిపిస్తాయి.

ఇహాస్మాన్పాహి భగవన్ నిత్యాహతమహాబలః భవతా హి జగత్సర్వం వ్యాప్తం స్వేనైవ తేజసా

భగవంతుడా, ఎప్పుడూ ఓడిపోని పరాక్రమవంతుడా, ఇక్కడ మమ్మల్ని రక్షించు. నీ తేజస్సుతో ఈ జగత్తంతా నిండిపోయింది.

బ్రహ్మవిష్ణ్విన్ద్రచన్ద్రాది వయం చ ప్రముఖాః సురాః సురాసురాః సమ్ప్రసూతాస్ త్వత్తః సర్వే మహేశ్వర

బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రుడు, చంద్రుడు, మేము ఇతర దేవతలు, అలాగే దేవతలు, రాక్షసులు అందరూ నీ నుండి ఉద్భవించాము, ఓ మహేశ్వరా.

బ్రహ్మా చ ఇన్ద్రో విష్ణుశ్ చ యమాద్యా న సురాసురాన్ తతో నిగృహ్య చ హరిం సింహ ఇత్య్ ఉపచేతసమ్

బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, విష్ణువు, యముడు మొదలైనవారు దేవతలు, రాక్షసులను జయించిన తర్వాత, హరిని 'సింహుడు' అని మనసులో భావించారు.

యతో బిభర్షి సకలం విభజ్య తనుమష్టధా అతో ఽస్మాన్ పాహి భగవన్ సురాన్ దానైర్ అభీప్సితైః

నీవు నీ శరీరాన్ని ఎనిమిది రూపాలుగా విడగొట్టి, అన్నింటినీ భరిస్తున్నావు. అందుకే, దేవతలు కోరిన వరాలతో మమ్మల్ని రక్షించు భగవంతుడా.

ఉవాచ తాన్ సురాన్దేవో మహర్షీంశ్ చ పురాతనాన్ యథా జలే జలం క్షిప్తం క్షీరం క్షీరే ఘృతం ఘృతే

ఆ పరమేశ్వరుడు ఆ దేవతలకు, పురాతన మహర్షులకు ఇలా అన్నాడు: 'నీళ్ళు నీళ్లలో కలిసిపోతాయి, పాలుపాలలో, నెయ్యి నెయ్యిలో కలిసిపోతుంది.'

ఏక ఏవ తదా విష్ణుః శివలీనో న చాన్యథా ఏష ఏవ నృసింహాత్మా సదర్పశ్ చ మహాబలః

ఆ సమయంలో విష్ణువు ఒక్కరే శివునిలో లీనమయ్యాడు, వేరేలా కాదు. ఇదే నరసింహుని ఆత్మ, అతడు గర్వంతో కూడిన మహాబలశాలి.

జగత్సంహారకారేణ ప్రవృత్తో నరకేసరీ యాజనీయో నమస్తస్మై మద్భక్తిసిద్ధికాఙ్క్షిభిః

ప్రపంచాన్ని సంహరించేందుకు నరసింహస్వరూపుడు ప్రవృత్తుడయ్యాడు. నాకు భక్తిసిద్ధిని కోరేవారు ఆయనకు నమస్కరించాలి.

ఏతావదుక్త్వా భగవాన్ వీరభద్రో మహాబలః అపశ్యన్ సర్వభూతానాం తత్రైవాన్తరధీయత

అలా చెప్పిన తర్వాత, మహాబలుడు వీరభద్రుడు అక్కడే అన్ని జీవుల మధ్య కనిపించకుండా పోయాడు.

నృసింహకృత్తివసనస్ తదాప్రభృతి శఙ్కరః వక్త్రం తన్ముణ్డమాలాయాం నాయకత్వేన కల్పితమ్

ఆ సమయంలోనుంచి శంకరుడు నరసింహుని చర్మాన్ని ధరించాడు. ఆయన ముఖం ముండమాలలో నాయకుడిగా స్థాపించబడింది.

తతో దేవా నిరాతఙ్కాః కీర్తయన్తః కథామిమామ్ విస్మయోత్ఫుల్లనయనా జగ్ముః సర్వే యథాగతమ్

తర్వాత దేవతలు భయములేని వారు అయి, ఈ కథను కీర్తిస్తూ, ఆశ్చర్యంతో కళ్లు వెడల్పుగా చేసి, వచ్చిన విధంగా తిరిగి వెళ్లిపోయారు.

య ఇదం పరమాఖ్యానం పుణ్యం వేదైః సమన్వితమ్ పఠిత్వా శృణుతే చైవ సర్వదుఃఖవినాశనమ్

ఈ పరమమైన, పవిత్రమైన కథను వేదాలతో కూడి ఎవరు చదువుతారో, వినతారో, వారి అన్ని బాధలు తొలగిపోతాయి.

ధన్యం యశస్యమ్ ఆయుష్యమ్ ఆరోగ్యం పుష్టివర్ధనమ్ సర్వవిఘ్నప్రశమనం సర్వవ్యాధివినాశనమ్

ఇది ధన్యతను, కీర్తిని, దీర్ఘాయువును, ఆరోగ్యాన్ని, బలాన్ని పెంచుతుంది. అన్ని విఘ్నాలను తొలగిస్తుంది, అన్ని వ్యాధులను నాశనం చేస్తుంది.

అపమృత్యుప్రశమనం మహాశాన్తికరం శుభమ్ అరిచక్రప్రశమనం సర్వాధిప్రవినాశనమ్

అకాలమరణాన్ని తొలగిస్తుంది, మహాశాంతిని, మంగళాన్ని ఇస్తుంది, శత్రు వలయాన్ని తొలగిస్తుంది, అన్ని అధిపతులను నాశనం చేస్తుంది.

తతో దుఃస్వప్నశమనం సర్వభూతనివారణమ్ విషగ్రహక్షయకరం పుత్రపౌత్రాదివర్ధనమ్

చెడు కలలను తొలగిస్తుంది, అన్ని ప్రాణులను దూరం చేస్తుంది, విషాలను, గ్రహదోషాలను నాశనం చేస్తుంది, కుమారులు, మనవళ్లు మొదలైన వారిని పెంచుతుంది.

యోగసిద్ధిప్రదం సమ్యక్ శివజ్ఞానప్రకాశకమ్ శేషలోకస్య సోపానం వాఞ్ఛితార్థైకసాధనమ్

ఇది యోగసిద్ధిని సమగ్రంగా ఇస్తుంది, శివజ్ఞానాన్ని వెలిగిస్తుంది, పరలోకానికి మెట్టిలా ఉంటుంది, కోరిన ఫలితాన్ని పొందేందుకు ఏకైక మార్గం.

విష్ణుమాయానిరసనం దేవతాపరమార్థదమ్ వాఞ్ఛాసిద్ధిప్రదం చైవ ఋద్ధిప్రజ్ఞాదిసాధనమ్

ఈ వ్రతం విష్ణుమాయను తొలగిస్తుంది, దేవతల పరమార్థాన్ని అందిస్తుంది, కోరిన కోరికలు నెరవేర్చుతుంది, ఐశ్వర్యం, జ్ఞానం వంటి ఫలితాలను సాధించడానికీ మార్గమవుతుంది.

ఇదం తు శరభాకారం పరం రూపం పినాకినః ప్రకాశితవ్యం భక్తేషు చిరేషూద్యమితేషు చ

ఈ శరభాకార పరమరూపాన్ని పినాకిని భక్తులు దీర్ఘకాలంగా శ్రద్ధగా ఉన్నవారికి వెల్లడించాలి.

తైరేవ పఠితవ్యం చ శ్రోతవ్యం చ శివాత్మభిః శివోత్సవేషు సర్వేషు చతుర్దశ్యష్టమీషు చ

శివాత్ములైన వారు, శివుని ఉత్సవాల్లో, చతుర్దశి, అష్టమి తిథుల్లో ఈ స్తోత్రాన్ని చదవాలి, వినాలి.

పఠేత్ప్రతిష్ఠాకాలేషు శివసన్నిధికారణమ్ చోరవ్యాఘ్రాహిసింహాన్తకృతో రాజభయేషు చ

ప్రతిష్ఠా వేళ, శివుని సన్నిధి కోసం, దొంగలు, పులులు, సర్పాలు, సింహాలు, రాజుల భయాల్లో కూడా ఈ స్తోత్రాన్ని చదవాలి.