లిఙ్గపురాణమ్

నమశ్చన్ద్రాగ్నిసూర్యాయ ముక్తివైచిత్ర్యహేతవే వరదాయావతారాయ సర్వకారణహేతవే

చంద్రుడు, అగ్ని, సూర్యుడవైనవాడా, విముక్తికి అనేక రూపాలకూ కారణమైనవాడా, వరాలిచ్చేవాడా, అవతారంగా అవతరించినవాడా, సమస్త కారణాలకు మూలమైనవాడా, నీకు నమస్కారం.

కపాలినే కరాలాయ పతయే పుణ్యకీర్త్తయే అమోఘాయాగ్నినేత్రాయ లకులీశాయ శంభవే

కపాలాన్ని ధరించినవాడా, భయంకరుడా, ప్రభువా, పుణ్యకీర్తి కలవాడా, అపరాజితుడా, అగ్నినేత్రుడా, లకులీశుడా, శంభో, నీకు నమస్కారం.

భిషక్తమాయ ముణ్డాయ దణ్డినే యోగరూపిణే మేఘవాహాయ దేవాయ పార్వతీపతయే నమః

ఉత్తమ వైద్యుడవైనవాడా, ముండమాల ధరించినవాడా, దండాన్ని పట్టుకున్నవాడా, యోగరూపుడా, మేఘాలపై సంచరించేవాడా, దేవుడా, పార్వతీపతివైనవాడా, నీకు నమస్కారం.

అవ్యక్తాయ విశోకాయ స్థిరాయ స్థిరధన్వినే స్థాణవే కృత్తివాసాయ నమః పఞ్చార్థహేతవే

అప్రకటిత రూపుడా, దుఃఖరహితుడా, స్థిరుడా, బలమైన విల్లు పట్టినవాడా, స్థాణువా, చర్మాలను ధరించినవాడా, ఐదు అర్థాలకు కారణమైనవాడా, నీకు నమస్కారం.

వరదాయైకపాదాయ నమశ్చన్ద్రార్ధమౌలినే నమస్తే ఽధ్వరరాజాయ వయసాం పతయే నమః

వరాలిచ్చేవాడా, ఒకే కాలుపైన నిలిచినవాడా, అర్ధచంద్రాన్ని మస్తకంపై ధరించినవాడా, యజ్ఞాల అధిపతివా, కాలానికి అధిపతివా, నీకు నమస్కారం.

యోగీశ్వరాయ నిత్యాయ సత్యాయ పరమేష్ఠినే సర్వాత్మనే నమస్తుభ్యం నమః సర్వేశ్వరాయ తే

యోగుల అధిపతివా, నిత్యుడా, సత్యస్వరూపుడా, పరమేశ్వరుడా, సమస్త జీవుల ఆత్మవా, నీకు నమస్కారం, సర్వేశ్వరుడా, నీకు నమస్కారం.

ఏకద్విత్రిచతుఃపఞ్చకృత్వస్ తే ఽస్తు నమోనమః దశకృత్వస్తు సాహస్రకృత్వస్తే చ నమోనమః

ఒక్కసారి, రెండుసార్లు, మూడుసార్లు, నాలుగు, ఐదు, పది, వెయ్యిసార్లు నీకు పునఃపునః నమస్కారం.

నమో ఽపరిమితం కృత్వా-నన్తకృత్వో నమోనమః నమోనమో నమో భూయః పునర్భూయో నమోనమః

అనేకసార్లు, అనంతసార్లు, మళ్లీ మళ్లీ, తిరిగి తిరిగి నీకు నమస్కారం, నమస్కారం.

నామ్నామష్టశతేనైవం స్తుత్వామృతమయేన తు పునస్తు ప్రార్థయామాస నృసింహః శరభేశ్వరమ్

అమృతస్వరూపమైన ఎనిమిది వందల పేర్లతో నిన్ను స్తుతించిన తరువాత, నృసింహుడు మళ్లీ శరభేశ్వరుని ప్రార్థించాడు.

యదా యదా మమాజ్ఞానమ్ అత్యహఙ్కారదూషితమ్ తదా తదాపనేతవ్యం త్వయైవ పరమేశ్వర

నా అజ్ఞానం, అధిక అహంకారంతో కలిసినప్పుడు, పరమేశ్వరా, ఆ అజ్ఞానాన్ని నీవే తొలగించాలి.

ఏవం విజ్ఞాపయన్ప్రీతః శఙ్కరం నరకేసరీ నన్వశక్తో భవాన్ విష్ణో జీవితాన్తం పరాజితః

ఈ విధంగా శంకరునికి తన మనసులోని భావాన్ని తెలిపిన నరకేశరి ఇలా అన్నాడు: 'విష్ణువా, నీవు శక్తిలేని వాడవు, చివరికి ఓడిపోయావు.'

తద్వక్త్రశేషమాత్రాన్తం కృత్వా సర్వస్య విగ్రహమ్ శుక్తిశిత్యం తదా మఙ్గం వీరభద్రః క్షణాత్తతః

ఆ సమయంలో, ముఖాన్ని మాత్రమే మిగిల్చి, మిగిలిన రూపాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేసి, విరభద్రుడు ఆ క్రూరుడిని క్షణంలో సంహరించాడు.

అథ బ్రహ్మాదయః సర్వే వీరభద్ర త్వయా దృశా జీవితాః స్మో వయం దేవాః పర్జన్యేనేవ పాదపాః

అప్పుడే బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలందరూ ఇలా అన్నారు: 'వీరభద్రా, నీ దృష్టితో మేము దేవతలు వర్షంతో చెట్లు పునర్జీవించినట్టు తిరిగి ప్రాణం పొందాము.'

యస్య భీషా దహత్యగ్నిర్ ఉదేతి చ రవిః స్వయమ్ వాతో వాతి చ సో ఽసి త్వం మృత్యుర్ధావతి పఞ్చమః

యావత్తు, ఎవరి ఆజ్ఞతో అగ్ని దహించునో, సూర్యుడు తానే తాను ఉదయించునో, గాలి వీసునో, మృత్యువు ఐదవవాడిగా పరుగెత్తునో, ఆ పరమాత్మ నీవే.

యదవ్యక్తం పరం వ్యోమ కలాతీతం సదాశివమ్ భగవంస్త్వామేవ భవం వదన్తి బ్రహ్మవాదినః

అప్రకటితమైనది, పరమాకాశం, కాలానికి అతీతమైనది, శాశ్వతమైన శివుడే, భగవంతుడా, బ్రహ్మజ్ఞానులు నిన్నే అని చెబుతారు.

కే వయమేవ ధాతుక్యే వేదనే పరమేశ్వరః న విద్ధి పరమం ధామ రూపలావణ్యవర్ణనే

మేము ఈ భౌతిక లోకంలో, అనుభూతిలో ఎవరం? పరమేశ్వరుడు రూపం, అందం, వర్ణంతో తెలుసుకోదగినవాడు కాదు.

ఉపసర్గేషు సర్వేషు త్రాయస్వాస్మాన్ గణాధిప ఏకాదశాత్మన్ భగవాన్ వర్తతే రూపవాన్ హరః

ఏ అపద వచ్చినా, గణాధిపతివా, పదకొండు రూపాలవాడా, భగవంతుడా, హరుడు అనేక రూపాల్లో ఉన్నాడు, మమ్మల్ని కాపాడుము.

ఈదృశాన్ తే ఽవతారాణి దృష్ట్వా శివ బహూంస్తమః కదాచిత్ సందిహేన్ నాస్మాంస్ త్వచ్చిన్తాస్తమయా తథా

ఓ శివా, నీ ఎన్నో అవతారాలను చూశాక, కొన్నిసార్లు చీకటి కలిగినా, మేము దానికి లోనవ్వం. ఎందుకంటే, నీ ధ్యానం వల్ల మా మనస్సులోని చీకటి తొలగిపోతుంది.

గుఞ్జాగిరివరతటా-మితరూపాణి సర్వశః అభ్యసంహర గమ్యం తే న నీతవ్యం పరాపరా

గుంజా పర్వతపు కొండలపై నీవు ధరించిన అన్ని రూపాలను వెనక్కి తీసుకో. నీకు ఎత్తు, తక్కువ అనే తేడాలు లేవు; అవి నీకు అవసరం కావు.

ద్వే తనూ తవ రుద్రస్య వేదజ్ఞా బ్రాహ్మణా విదుః ఘోరాప్యన్యా శివాప్యన్యా తే ప్రత్యేకమనేకధా

వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణులు రుద్రునికి రెండు రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. ఒకటి ఉగ్రమైనది, మరొకటి మంగళమైనది. అవి రెండూ కూడా ఒక్కొక్కదిగా అనేక రూపాల్లో కనిపిస్తాయి.

ఇహాస్మాన్పాహి భగవన్ నిత్యాహతమహాబలః భవతా హి జగత్సర్వం వ్యాప్తం స్వేనైవ తేజసా

భగవంతుడా, ఎప్పుడూ ఓడిపోని పరాక్రమవంతుడా, ఇక్కడ మమ్మల్ని రక్షించు. నీ తేజస్సుతో ఈ జగత్తంతా నిండిపోయింది.

బ్రహ్మవిష్ణ్విన్ద్రచన్ద్రాది వయం చ ప్రముఖాః సురాః సురాసురాః సమ్ప్రసూతాస్ త్వత్తః సర్వే మహేశ్వర

బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రుడు, చంద్రుడు, మేము ఇతర దేవతలు, అలాగే దేవతలు, రాక్షసులు అందరూ నీ నుండి ఉద్భవించాము, ఓ మహేశ్వరా.

బ్రహ్మా చ ఇన్ద్రో విష్ణుశ్ చ యమాద్యా న సురాసురాన్ తతో నిగృహ్య చ హరిం సింహ ఇత్య్ ఉపచేతసమ్

బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, విష్ణువు, యముడు మొదలైనవారు దేవతలు, రాక్షసులను జయించిన తర్వాత, హరిని 'సింహుడు' అని మనసులో భావించారు.

యతో బిభర్షి సకలం విభజ్య తనుమష్టధా అతో ఽస్మాన్ పాహి భగవన్ సురాన్ దానైర్ అభీప్సితైః

నీవు నీ శరీరాన్ని ఎనిమిది రూపాలుగా విడగొట్టి, అన్నింటినీ భరిస్తున్నావు. అందుకే, దేవతలు కోరిన వరాలతో మమ్మల్ని రక్షించు భగవంతుడా.

ఉవాచ తాన్ సురాన్దేవో మహర్షీంశ్ చ పురాతనాన్ యథా జలే జలం క్షిప్తం క్షీరం క్షీరే ఘృతం ఘృతే

ఆ పరమేశ్వరుడు ఆ దేవతలకు, పురాతన మహర్షులకు ఇలా అన్నాడు: 'నీళ్ళు నీళ్లలో కలిసిపోతాయి, పాలుపాలలో, నెయ్యి నెయ్యిలో కలిసిపోతుంది.'

ఏక ఏవ తదా విష్ణుః శివలీనో న చాన్యథా ఏష ఏవ నృసింహాత్మా సదర్పశ్ చ మహాబలః

ఆ సమయంలో విష్ణువు ఒక్కరే శివునిలో లీనమయ్యాడు, వేరేలా కాదు. ఇదే నరసింహుని ఆత్మ, అతడు గర్వంతో కూడిన మహాబలశాలి.

జగత్సంహారకారేణ ప్రవృత్తో నరకేసరీ యాజనీయో నమస్తస్మై మద్భక్తిసిద్ధికాఙ్క్షిభిః

ప్రపంచాన్ని సంహరించేందుకు నరసింహస్వరూపుడు ప్రవృత్తుడయ్యాడు. నాకు భక్తిసిద్ధిని కోరేవారు ఆయనకు నమస్కరించాలి.

ఏతావదుక్త్వా భగవాన్ వీరభద్రో మహాబలః అపశ్యన్ సర్వభూతానాం తత్రైవాన్తరధీయత

అలా చెప్పిన తర్వాత, మహాబలుడు వీరభద్రుడు అక్కడే అన్ని జీవుల మధ్య కనిపించకుండా పోయాడు.

నృసింహకృత్తివసనస్ తదాప్రభృతి శఙ్కరః వక్త్రం తన్ముణ్డమాలాయాం నాయకత్వేన కల్పితమ్

ఆ సమయంలోనుంచి శంకరుడు నరసింహుని చర్మాన్ని ధరించాడు. ఆయన ముఖం ముండమాలలో నాయకుడిగా స్థాపించబడింది.