లిఙ్గపురాణమ్

సంహర్తుర్ న హి సంహారః స్వతో వా పరతో ఽపి వా శాసితం మమ సర్వత్ర శాస్తా కో ఽపి న విద్యతే

సంహారకునికి సంహారం ఉండదు, తన వల్ల కానీ, ఇతరుల వల్ల కానీ కాదు; నా ఆజ్ఞే ప్రతిచోటా అమలవుతుంది, నాకు అధిపతి ఎవరూ లేరు.

మత్ప్రసాదేన సకలం సమర్యాదం ప్రవర్తతే అహం హి సర్వశక్తీనాం ప్రవర్తకనివర్తకః

నా కృప వల్లే ప్రతిదీ తన హద్దులో నడుస్తుంది; నేను అన్ని శక్తులకు ఆది, అంతము కలిగించేవాడిని.

యద్ యద్ విభూతిమత్ సత్త్వం శ్రీమదూర్జితమేవ వా తత్తద్విద్ధి గణాధ్యక్ష మమ తేజోవిజృమ్భితమ్

ఏదైనా ప్రాణికి మహిమ, ఐశ్వర్యం, బలముంటే, గణాధ్యక్షా, అది నా తేజస్సు విస్తరణ అని తెలుసుకో.

దేవతాపరమార్థజ్ఞా మమైవ పరమం విదుః మదంశాః శక్తిసమ్పన్నా బ్రహ్మశక్రాదయః సురాః

దేవతల పరమార్థాన్ని తెలుసుకునేవారు నా పరమతత్వాన్ని మాత్రమే తెలుసుతారు; బ్రహ్మ, ఇంద్ర మొదలైన దేవతలు నా అంశాలతో, శక్తితో కూడినవారు.

మన్నాభిపఙ్కజాజ్జాతః పురా బ్రహ్మా చతుర్ముఖః తల్లలాటసముత్పన్నో భగవాన్వృషభధ్వజః

పూర్వం నా నాభికమలంలో నుంచి నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ జన్మించాడు; నా నుదుటిలో నుంచి వృషభధ్వజుడు అవతరించాడు.

రజసాధిష్ఠితః స్రష్టా రుద్రస్తామస ఉచ్యతే అహం నియన్తా సర్వస్య మత్పరం నాస్తి దైవతమ్

రజోగుణంలో స్థితి చెందినవాడు సృష్టికర్త, తమోగుణానికి చెందినవాడు రుద్రుడు అని అంటారు. నేను అన్నిటికీ నియంత్రణచేయువాడిని — నన్ను మించిన దేవుడు లేడు.

విశ్వాధికః స్వతన్త్రశ్ చ కర్తా హర్తాఖిలేశ్వరః ఇదం తు మత్పరం తేజః కః పునః శ్రోతుమిచ్ఛతి

ప్రపంచాన్ని మించిపోయినవాడిని, స్వతంత్రుడిని, చేయువాడిని, నాశనం చేయువాడిని, అన్నిటికీ అధిపతిని. నా పరమ తేజస్సు గురించి ఎవరు వినాలని కోరుకుంటారు?

అతో మాం శరణం ప్రాప్య గచ్ఛ త్వం విగతజ్వరః అవేహి పరమం భావమ్ ఇదం భూతమహేశ్వరః

కాబట్టి నన్ను ఆశ్రయించి, భయభ్రాంతులు లేకుండా పోవు. ఈ పరమ స్థితిని తెలుసుకో — ఇదే భూతమహేశ్వరుడు.

కాలో ఽస్మ్యహం కాలవినాశహేతుర్ లోకాన్ సమాహర్తుమ్ అహం ప్రవృత్తః మృత్యోర్మృత్యుం విద్ధి మాం వీరభద్ర జీవన్త్యేతే మత్ప్రసాదేన దేవాః

నేనే కాలం, కాలాన్ని నాశనం చేసే కారణం. లోకాలను సమాహరించేందుకు నేను ప్రవర్తిస్తున్నాను. వీరభద్రా! మరణానికి మరణమైన నన్ను తెలుసుకో. దేవతలు నా కృప వల్లే జీవిస్తున్నారు.

సాహఙ్కారమిదం శ్రుత్వా హరేర్ అమితవిక్రమః విహస్యోవాచ సావజ్ఞం తతో విస్ఫురితాధరః

ఈ అహంకారభరితమైన మాటలు విని, అపారవీర్యుడైన హరి నవ్వుతూ, పెదవులు విరిచినవాడిగా, తక్కువగా చూసేలా మాట్లాడాడు.

కిం న జానాసి విశ్వేశం సంహర్తారం పినాకినమ్ అసద్వాదో వివాదశ్ చ వినాశస్త్వయి కేవలః

నీవు విశ్వేశ్వరుడిని, సంహారకుడిని, పినాకిని పట్టుకున్నవాడిని తెలియదా? నీ అసత్య వాదన, వాదప్రతివాదాలు నీ నాశనానికే దారితీస్తాయి.

తవాన్యోన్యావతారాణి కాని శేషాణి సాంప్రతమ్ కృతాని యేన కేనాపి కథాశేషో భవిష్యతి

ఇప్పుడు నీకు, అతనికీ ఇంకెన్ని అవతారాలు మిగిలి ఉన్నాయి? అవి ఎవరు చేశారు? ఈ కథలకు ముగింపు ఎవరో ఒకరు తెస్తారు.

దోషం త్వం పశ్య ఏతత్త్వమ్ అవస్థామీదృశీం గతః తేన సంహారదక్షేణ క్షణాత్సంక్షయమేష్యసి

నీ తప్పును చూడు, నీవు ఇలాంటి స్థితికి వచ్చావు. సంహారంలో నిపుణుడైన వాడిచేత నీవు క్షణంలోనే నశించిపోతావు.

ప్రకృతిస్త్వం పుమాన్ రుద్రస్ త్వయి వీర్యం సమాహితమ్ త్వన్నాభిపఙ్కజాజ్జాతః పఞ్చవక్త్రః పితామహః

నీవు ప్రకృతి, రుద్రుడు పురుషుడు, అతని శక్తి నీవులో స్థిరంగా ఉంది. నీ నాభికమలంలో నుంచి ఐదు ముఖాల పితామహుడు జన్మించాడు.

సృష్ట్యర్థేన జగత్పూర్వం శఙ్కరం నీలలోహితమ్ లలాటే చిన్తయామాస తపస్యుగ్రే వ్యవస్థితః

సృష్టి కోసం, ఈ జగత్తును మొదట నీలలోహితుడైన శంకరుడు తన లలాటంలో ధ్యానం చేస్తూ, తీవ్రమైన తపస్సులో ఉన్నప్పుడు ఆలోచించాడు.

తల్లలాటాదభూచ్ఛంభోః సృష్ట్యర్థం తన్న దూషణమ్ అంశో ఽహం దేవదేవస్య మహాభైరవరూపిణః

శంభువు లలాటం నుండి సృష్టికోసం ఆ రూపం ఉద్భవించింది; ఇది తప్పు కాదు. నేను దేవదేవుడైన మహాభైరవుని భాగమును.

త్వత్సంహారే నియుక్తో ఽస్మి వినయేన బలేన చ ఏవం రక్షో విదార్యైవ త్వం శక్తికలయా యుతః

నీ సంహారానికి నేను వినయంతో, బలంతో నియమించబడ్డాను. ఇలా రాక్షసుడిని చీల్చి, నీవు శక్తి భాగంతో కూడినవాడివి.

అహఙ్కారావలేపేన గర్జసి త్వమతన్ద్రితః ఉపకారో హ్యసాధూనామ్ అపకారాయ కేవలమ్

నీవు అహంకారంతో, గర్వంతో అలసట లేకుండా గర్జిస్తున్నావు. నీ సహాయం దుర్మార్గులకు చివరకు హానికే మారుతుంది.

యది సింహ మహేశానం స్వపునర్భూత మన్యసే న త్వం స్రష్టా న సంహర్తా న స్వతన్త్రో హి కుత్రచిత్

ఓ సింహా! నీవు మళ్ళీ మహేశ్వరుడినని భావిస్తే, నీవు సృష్టికర్తవు కాదు, సంహారకుడవు కాదు, ఎక్కడా స్వతంత్రుడవు కాదు.

కులాలచక్రవచ్ఛక్త్యా ప్రేరితో ఽసి పినాకినా అద్యాపి తవ నిక్షిప్తం కపాలం కూర్మరూపిణః

కుమ్మరి చక్రంలా, నీవు పినాకిని పట్టుకున్నవాడిచేత నడిపించబడుతున్నావు. ఇప్పటికీ, కూర్మరూపుడైన వాడి ఖడ్గం నీపై ఉంచబడింది.

హరహారలతామధ్యే ముగ్ధ కస్మాన్న బుధ్యసే విస్మృతం కిం తదంశేన దంష్ట్రోత్పాతనపీడితః

హరహారాల మద్యలో, ఓ మోసపోయినవాడా! నీవు ఎందుకు గ్రహించలేవు? ఆ భాగాన్ని, దంతం పైకి రావడం వల్ల నీవు బాధపడుతూ, మరచిపోయావా?

వారాహవిగ్రహస్తే ఽద్య సాక్రోశం తారకారిణా దగ్ధో ఽసి యస్య శూలాగ్రే విష్వక్సేనచ్ఛలాద్భవాన్

ఈ రోజు నీ వారాహ రూపంలో, తారకాసత్రువైన వాడి త్రిశూలపు అంచున, అతని మాయచేత, నీవు పెద్ద అరుపుతో కాలిపోయావు.

దక్షయజ్ఞే శిరశ్ఛిన్నం మయా తే యజ్ఞరూపిణః అద్యాపి తవ పుత్రస్య బ్రహ్మణః పఞ్చమం శిరః

దక్షయజ్ఞంలో, యజ్ఞరూపుడవైన నీ తల నేను తొలగించాను. ఇప్పటికీ, నీ కుమారుడైన బ్రహ్మకి ఐదవ తల మిగిలే ఉంది.

ఛిన్నం తమేనాభిసంధం తదంశం తస్య తద్బలమ్ నిర్జితస్త్వం దధీచేన సంగ్రామే సమరుద్గణః

దధీచి యుద్ధంలో నీ శక్తిని, నీ భాగాన్ని తానే కోసేశాడు. నీవు మరుత్ గణాలతో కలిసి ఓడిపోయావు.

కణ్డూయమానే శిరసి కథం తద్విస్మృతం త్వయా చక్రం విక్రమతో యస్య చక్రపాణే తవ ప్రియమ్

నీ తలకి మంట వచ్చినప్పుడు, నీకు ఎంతో ఇష్టమైన చక్రం ఎవరిదో, ఎంత ధైర్యంగా పోరాడినవాడిదో, అది ఎలా మరిచావు చక్రధారి?

కుతః ప్రాప్తం కృతం కేన త్వయా తదపి విస్మృతమ్ తే మయా సకలా లోకా గృహీతాస్త్వం పయోనిధౌ

ఆ చక్రం నీకు ఎక్కడ దొరికింది? ఎవరు తయారు చేశారు? అది కూడా మరిచిపోయావా? నేను అన్ని లోకాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాను, నువ్వు పాలసముద్రంలో ఉన్నప్పుడు.

నిద్రాపరవశః శేషే స కథం సాత్త్వికో భవాన్ త్వదాదిస్తమ్బపర్యన్తం రుద్రశక్తివిజృమ్భితమ్

నిద్రలో మునిగి పడుకున్న నువ్వు ఎలా సాత్వికుడు అవుతావు? నీ స్థంభం అడుగు నుంచి పై వరకు రుద్రుని శక్తి వ్యాపిస్తోంది.

శక్తిమానభితస్త్వం చ హ్య్ అనలస్త్వం చ మోహితః తత్తేజసో ఽపి మాహాత్మ్యం యువాం ద్రష్టుం న హి క్షమౌ

నీవు బలవంతుడవు, అగ్నిలా ఉగ్రుడవు, అయినా మాయలో పడిపోయావు. ఆ మహాశక్తి మహిమను మీరు ఇద్దరూ చూడలేరు.

స్థూలా యే హి ప్రపశ్యన్తి తద్విష్ణోః పరమం పదమ్ ద్యావాపృథివ్యా ఇన్ద్రాగ్నియమస్య వరుణస్య చ

దేవలోకానికి, భూమికి, ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, వరుణుడు వీరందరికీ పరమపదమైన విష్ణువు స్థానం, దాన్ని ఎవరు స్థూలంగా చూస్తారో,