లిఙ్గపురాణమ్

పూజయేన్మాం సదా భక్త్యా మయా సార్ధం హి మోదతే శ్రీశైలే సంత్యజేద్ దేహం బ్రాహ్మణో దగ్ధకిల్బిషః

ఎప్పుడూ భక్తితో నన్ను పూజించాలి. నాతో కలిసి సంతోషిస్తాడు. పాపాలు తొలగిన బ్రాహ్మణుడు శ్రీశైలంలో శరీరం విడిచినచో,

ముచ్యతే నాత్ర సందేహో హ్య్ అవిముక్తే యథా శుభమ్ మహాస్నానం చ యః కుర్యాద్ ఘృతేన విధినైవ తు

అతడు తప్పక విముక్తి పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అవిముక్తంలో లభించే ఫలితంలానే. యావనిగాను, నిబంధన ప్రకారం నెయ్యితో మహాస్నానం చేసినవాడు,

స యాతి మమ సాయుజ్యం స్థానేష్వేతేషు సువ్రతే స్నానం పలశతం జ్ఞేయమ్ అభ్యఙ్గం పఞ్చవింశతి

ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో నాతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు, ఓ సతీశీలా. స్నానం వంద పలాల పరిమాణంలో చేయాలి, అభ్యంగం ఇరవై ఐదు పలాలతో చేయాలి.

పలానాం ద్వే సహస్రే తు మహాస్నానం ప్రకీర్తితమ్ స్నాప్య లిఙ్గం మదీయం తు గవ్యేనైవ ఘృతేన చ

రెండు వేల పలాల పరిమాణంలో మహాస్నానం చేయాలని చెప్పబడింది. నా లింగాన్ని ఆవుపాలుతో, నెయ్యితో స్నానం చేయాలి.

విశోధ్య సర్వద్రవ్యైస్తు వారిభిర్ అభిషిఞ్చతి సంమార్జ్య శతయజ్ఞానాం స్నానేన ప్రయుతం తథా

అన్ని పదార్థాలతో శుద్ధి చేసి, నీటితో అభిషేకం చేయాలి. శుభ్రంగా చేయడం వల్ల వంద యజ్ఞాల ఫలితం లభిస్తుంది, అలాగే స్నానం వల్ల పదిలక్షల ఫలితం లభిస్తుంది.

పూజయా శతసాహస్రమ్ అనన్తం గీతవాదినామ్ మహాస్నానే ప్రసక్తం తు స్నానమష్టగుణం స్మృతమ్

పదివేల పాటలు, వాద్యాలతో పూజ చేస్తే అనంతమైన ఫలితం లభిస్తుంది. మహాస్నానం ప్రత్యేకంగా ప్రశంసించబడింది; స్నానం ఎనిమిది రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

జలేన కేవలేనైవ గన్ధతోయేన భక్తితః అనులేపనం తు తత్ సర్వం పఞ్చవింశత్పలేన వై

కేవలం నీటితో, లేదా సుగంధ జలంతో, భక్తితో అభిషేకం చేయాలి. అనులేపనం మొత్తం ఇరవై ఐదు పలాలతో చేయాలి.

శమీపుష్పం చ విధినా బిల్వపత్రం చ పఙ్కజమ్ అన్యాన్యపి చ పుష్పాణి బిల్వపత్రం న సంత్యజేత్

శమి పువ్వులు, నిబంధన ప్రకారం బిల్వదళాలు, తామర పువ్వులు, ఇతర పుష్పాలు కూడా సమర్పించాలి. బిల్వదళాలను ఎప్పుడూ విస్మరించకూడదు.

చతుర్ద్రోణైర్ మహాదేవమ్ అష్టద్రోణైరథాపి వా దశద్రోణైస్ తు నైవేద్యమ్ అష్టద్రోణైరథాపి వా

మహాదేవునికి నాలుగు ద్రోణాలతో, లేదా ఎనిమిది ద్రోణాలతో, లేదా పది ద్రోణాలతో నైవేద్యం సమర్పించాలి. ఎనిమిది ద్రోణాలతో కూడా చేయవచ్చు.

శతద్రోణసమం పుణ్యమ్ ఆఢకే ఽపి విధీయతే విత్తహీనస్య విప్రస్య నాత్ర కార్యా విచారణా

వంద ద్రోణాల సమానమైన ఫలితం ఒక ఆఢకంతో కూడా లభిస్తుంది. ధనం లేని బ్రాహ్మణుడైతే, ఇక్కడ ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు.

భేరీమృదఙ్గమురజతిమిరాపటహాదిభిః వాదిత్రైర్వివిధైశ్చాన్యైర్ నినాదైర్వివిధైరపి

బెరి, మృదంగం, తాళాలు, మురళి, పటాహాది ఇతర వాద్యాలతో, వివిధ రకాల శబ్దాలతో,

జాగరం కారయేద్యస్తు ప్రార్థయేచ్చ యథాక్రమమ్ స భృత్యపుత్రదారైశ్ చ తథా సంబన్ధిబాన్ధవైః

ఎవరైనా జాగరణను నిర్వహించి, క్రమంగా ప్రార్థనలు చేస్తే, అతడు తన సేవకులు, కుమారులు, భార్యలు, బంధువులతో కలిసి,

సార్ధం ప్రదక్షిణం కృత్వా ప్రార్థయేల్లిఙ్గమ్ ఉత్తమమ్ ద్రవ్యహీనం క్రియాహీనం శ్రద్ధాహీనం సురేశ్వర

అందరితో కలిసి ప్రదక్షిణ చేసి, పరమ లింగాన్ని ప్రార్థించాలి. ధనం లేకపోయినా, కర్మలు లేకపోయినా, విశ్వాసం లేకపోయినా, ఓ దేవతాధిపతీ!

కృతం వా న కృతం వాపి క్షన్తుమర్హసి శఙ్కర ఇత్యుక్త్వా వై జపేద్రుద్రం త్వరితం శాన్తిమేవ చ

ఏ పని చేసినా, చేయకపోయినా, ఓ శంకరా! నీవు క్షమించాలి అని చెప్పి, వెంటనే రుద్ర మంత్రాన్ని, శాంతి మంత్రాన్ని జపించాలి.

జపిత్వైవం మహాబీజం తథా పఞ్చాక్షరస్య వై స ఏవం సర్వతీర్థేషు సర్వయజ్ఞేషు యత్ఫలమ్

ఈ విధంగా మహాబీజ మంత్రాన్ని, అలాగే పంచాక్షరి మంత్రాన్ని జపించినవాడు, అన్ని పవిత్ర తీర్థాలలో, అన్ని యజ్ఞాలలో లభించే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

తత్ఫలం సమవాప్నోతి వారాణస్యాం యథా మృతః తథైవ మమ సాయుజ్యం లభతే నాత్ర సంశయః

వారాణసిలో మరణించినవారికి లభించే ఫలితాన్ని అతడు పొందుతాడు. అలాగే నా సాయుజ్యాన్ని కూడా పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

మత్ప్రియార్థమిదం కార్యం మద్భక్తైర్విధిపూర్వకమ్ యే న కుర్వన్తి తే భక్తా న భవన్తి న సంశయః

నా కోసం, నా భక్తులు నియమాల ప్రకారం ఈ కార్యాన్ని చేయాలి. ఎవరు చేయకపోతే వారు నా భక్తులు కారు — ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు.

నిశమ్య వచనం దేవీ గత్వా వారాణసీం పురీమ్ అవిముక్తేశ్వరం లిఙ్గం పయసా చ ఘృతేన చ

ఈ మాటలు విన్న దేవీ, వారాణసి నగరానికి వెళ్లి, అవిముక్తేశ్వర లింగాన్ని నీటితో, నెయ్యితో పూజించింది.

అర్చయామాస దేవేశం రుద్రం భువననాయకమ్ అవిముక్తే చ తపసా మన్దరస్య మహాత్మనః

ఆమె అవిముక్తలో భువననాయకుడైన రుద్రుడిని, దేవతల అధిపతిని పూజించి, మహాత్ముడైన మందరుని తపస్సు చేసింది.

కల్పయామాస వై క్షేత్రం మన్దరే చారుకన్దరే తత్రాన్ధకం మహాదైత్యం హిరణ్యాక్షసుతం ప్రభుః

ఆమె మందర పర్వతంలోని అందమైన గుహలో పవిత్ర క్షేత్రాన్ని ఏర్పరిచింది. అక్కడ హిరణ్యాక్షుని కుమారుడైన అంధక అనే మహాదైత్యుడికి ప్రభువు అనుగ్రహం చేశాడు.

అనుగృహ్య గణత్వం చ ప్రాపయామాస లీలయా ఏతద్వః కథితం సర్వం కథాసర్వస్వమాదరాత్

ఆయన లీలతో అతనికి గణపదవిని ప్రసాదించాడు. ఈ కథలోని సారాన్ని మీకు గౌరవంగా వివరించాను.

యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి క్షేత్రమాహాత్మ్యముత్తమమ్ సర్వక్షేత్రేషు యత్పుణ్యం తత్సర్వం సహసా లభేత్

ఈ క్షేత్ర మహిమను ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో వారు అన్ని పవిత్ర క్షేత్రాలలో లభించే పుణ్యాన్ని తక్షణమే పొందుతారు.

శ్రావయేద్వా ద్విజాన్సర్వాన్ కృతశౌచాన్ జితేన్ద్రియాన్ స ఏవ సర్వయజ్ఞస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః

లేదా, ఈ కథను పవిత్రత కలిగిన, ఇంద్రియాలను జయించిన ద్విజులకు వినిపిస్తే, ఆ మనిషికి అన్ని యజ్ఞాల ఫలితం లభిస్తుంది.

అన్ధకో నామ దైత్యేన్ద్రో మన్దరే చారుకన్దరే దమితస్తు కథం లేభే గాణపత్యం మహేశ్వరాత్

మందర పర్వతంలోని అందమైన గుహలో అంధక అనే దైత్యాధిపతి ఎలా మహేశ్వరుని నుండి గణపదవిని పొందాడు?

వక్తుమర్హసి చాస్మాకం యథావృత్తం యథాశ్రుతమ్ అన్ధకానుగ్రహం చైవ మన్దరే శోషణం తథా

అందుకు జరిగిన విధంగా, మీరు విన్న విధంగా మాకు చెప్పాలి. మందరలో అంధకుడికి కలిగిన అనుగ్రహాన్ని, అక్కడ జరిగిన ఎండిపోయిన సంగతిని కూడా వివరించండి.

వరలాభమశేషం చ ప్రవదామి సమాసతః హిరణ్యాక్షస్య తనయో హిరణ్యనయనోపమః

హిరణ్యాక్షుని కుమారుడు, బంగారం లాంటి రూపం కలిగి ఉన్నవాడు, అతడు పొందిన అన్ని వరాల సంగతిని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను.

పురాన్ధక ఇతి ఖ్యాతస్ తపసా లబ్ధవిక్రమః ప్రసాదాద్బ్రహ్మణః సాక్షాద్ అవధ్యత్వమవాప్య చ

అతడు ముందు అంధకుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. తపస్సుతో శక్తిని సంపాదించాడు. బ్రహ్మదేవుని అనుగ్రహంతో మరణించని వరం పొందాడు.

త్రైలోక్యమఖిలం భుక్త్వా జిత్వా చేన్ద్రపురం పురా లీలయా చాప్రయత్నేన త్రాసయామాస వాసవమ్

అతడు మూడు లోకాలను అనుభవించి, ఇంద్రపురిని జయించి, సులభంగా, ఆటగా వాసవుడిని భయపెట్టాడు.

బాధితాస్తాడితా బద్ధాః పాతితాస్తేన తే సురాః వివిశుర్మన్దరం భీతా నారాయణపురోగమాః

దేవతలు అతని చేతిలో బాధపడుతూ, కొట్టబడి, బందీగా చేయబడి, పడగొట్టబడి, భయంతో నారాయణుని నేతృత్వంలో మందర పర్వతంలోకి ప్రవేశించారు.