లిఙ్గపురాణమ్

ద్విదేవకులసంజ్ఞం చ బ్రహ్మణా దక్షిణే శుభమ్ ఉత్తరే స్థాపితం చైవ విష్ణునా చైవ శైలజమ్

దక్షిణ భాగంలో బ్రహ్మా ప్రతిష్ఠించిన శుభమైన ద్విదేవకులాన్ని, ఉత్తర భాగంలో విష్ణువు ప్రతిష్ఠించిన పర్వతాన్ని చూపించాడు.

మహాప్రమాణలిఙ్గం చ మయా పూర్వం ప్రతిష్ఠితమ్ పశ్చిమే పర్వతే పశ్య బ్రహ్మేశ్వరమలేశ్వరమ్

నేను పుర్వం ప్రతిష్ఠించిన మహత్తరమైన లింగాన్ని, పడమర పర్వతంలో బ్రహ్మేశ్వరాన్ని, మలేశ్వరాన్ని చూపించాడు.

అలంకృతం త్వయా బ్రహ్మన్ పురస్తాన్ మునిభిః సహ ఇత్యుక్త్వా తద్గృహే తిష్ఠద్ అలంగృహమితి స్మృతమ్

బ్రహ్మన్, నీవు ముందుగా మునులతో కలిసి అలంకరించినదాన్ని—అని చెప్పి, ఆ గృహంలో నిలిచి ఉన్నాడు. అది అలంకారగృహమని ప్రసిద్ధి పొందింది.

తత్రాపి తీర్థం తీర్థజ్ఞే వ్యోమలిఙ్గం చ పశ్య మే కదమ్బేశ్వరమ్ ఏతద్ధి స్కన్దేనైవ ప్రతిష్ఠితమ్

అక్కడ కూడా, తీర్థాలను తెలిసినవాడా, నా వ్యోమలింగాన్ని, స్కందుడు స్వయంగా ప్రతిష్ఠించిన కదంబేశ్వరాన్ని చూడు.

గోమణ్డలేశ్వరం చైవ నన్దాద్యైః సుప్రతిష్ఠితమ్ దేవైః సర్వైస్తు శక్రాద్యైః స్థాపితాని వరాననే

నందాదులు బాగా ప్రతిష్ఠించిన గోమండలేశ్వరాన్ని, శక్రుడు మొదలైన సమస్త దేవతలు ప్రతిష్ఠించిన వాటిని చూపించాడు, సుందర ముఖినీ.

శ్రీమద్దేవహ్రదప్రాన్తే స్థానానీమాని పశ్య మే తథా హారపురే దేవి తవ హారే నిపాతితే

ఓ దేవీ, ఈ శ్రేష్ఠమైన దేవహ్రదపు ఒడ్డున ఉన్న పవిత్ర స్థలాలను చూడు. అలాగే హారపురంలో నీ హారం పడినప్పుడు కూడా చూడు.

త్వయా హితాయ జగతాం హారకుణ్డమిదం కృతమ్ శివరుద్రపురే చైవ తత్కాయోపరి సువ్రతే

లోకాలకు మేలు కలగాలని నువ్వు ఈ హారకుండాన్ని నిర్మించావు. శివరుద్రపురంలో, ఓ సతీశీలా, అది ఆ శరీరంపై ఉంచబడింది.

తత్ర పిత్రా సుశైలేన స్థాపితం త్వచలేశ్వరమ్ అలంకృతం మయా బ్రహ్మ పురస్తాన్ మునిభిః సహ

అక్కడ సుశైలుడు అనే తండ్రి ద్వారా అచలేశ్వరుడు ప్రతిష్ఠించబడ్డాడు. నేను, బ్రహ్మతో పాటు మునులతో కలిసి, ముందుగా అలంకరించాను.

చణ్డికేశ్వరకం దేవి చణ్డికేశా తవాత్మజా చణ్డికానిర్మితం స్థానమ్ అంబికాతీర్థమ్ ఉత్తమమ్

ఓ దేవీ, చండికేశ్వరుని ఆలయం, నీ కుమార్తె అయిన చండికేశ, చండికా నిర్మించిన ఆ స్థలం, అంబికాతీర్థం అనే శ్రేష్ఠమైన తీర్థం ఉన్నాయి.

రుచికేశ్వరకం చైవ ధారైషా కపిలా శుభా ఏతేషు దేవి స్థానేషు తీర్థేషు వివిధేషు చ

రుచికేశ్వరుని ఆలయం, ఈ పవిత్రమైన కపిలా నది కూడా ఉన్నాయి. ఓ దేవీ, ఈ స్థలాల్లో, వివిధ తీర్థాల్లో,

పూజయేన్మాం సదా భక్త్యా మయా సార్ధం హి మోదతే శ్రీశైలే సంత్యజేద్ దేహం బ్రాహ్మణో దగ్ధకిల్బిషః

ఎప్పుడూ భక్తితో నన్ను పూజించాలి. నాతో కలిసి సంతోషిస్తాడు. పాపాలు తొలగిన బ్రాహ్మణుడు శ్రీశైలంలో శరీరం విడిచినచో,

ముచ్యతే నాత్ర సందేహో హ్య్ అవిముక్తే యథా శుభమ్ మహాస్నానం చ యః కుర్యాద్ ఘృతేన విధినైవ తు

అతడు తప్పక విముక్తి పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అవిముక్తంలో లభించే ఫలితంలానే. యావనిగాను, నిబంధన ప్రకారం నెయ్యితో మహాస్నానం చేసినవాడు,

స యాతి మమ సాయుజ్యం స్థానేష్వేతేషు సువ్రతే స్నానం పలశతం జ్ఞేయమ్ అభ్యఙ్గం పఞ్చవింశతి

ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో నాతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు, ఓ సతీశీలా. స్నానం వంద పలాల పరిమాణంలో చేయాలి, అభ్యంగం ఇరవై ఐదు పలాలతో చేయాలి.

పలానాం ద్వే సహస్రే తు మహాస్నానం ప్రకీర్తితమ్ స్నాప్య లిఙ్గం మదీయం తు గవ్యేనైవ ఘృతేన చ

రెండు వేల పలాల పరిమాణంలో మహాస్నానం చేయాలని చెప్పబడింది. నా లింగాన్ని ఆవుపాలుతో, నెయ్యితో స్నానం చేయాలి.

విశోధ్య సర్వద్రవ్యైస్తు వారిభిర్ అభిషిఞ్చతి సంమార్జ్య శతయజ్ఞానాం స్నానేన ప్రయుతం తథా

అన్ని పదార్థాలతో శుద్ధి చేసి, నీటితో అభిషేకం చేయాలి. శుభ్రంగా చేయడం వల్ల వంద యజ్ఞాల ఫలితం లభిస్తుంది, అలాగే స్నానం వల్ల పదిలక్షల ఫలితం లభిస్తుంది.

పూజయా శతసాహస్రమ్ అనన్తం గీతవాదినామ్ మహాస్నానే ప్రసక్తం తు స్నానమష్టగుణం స్మృతమ్

పదివేల పాటలు, వాద్యాలతో పూజ చేస్తే అనంతమైన ఫలితం లభిస్తుంది. మహాస్నానం ప్రత్యేకంగా ప్రశంసించబడింది; స్నానం ఎనిమిది రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

జలేన కేవలేనైవ గన్ధతోయేన భక్తితః అనులేపనం తు తత్ సర్వం పఞ్చవింశత్పలేన వై

కేవలం నీటితో, లేదా సుగంధ జలంతో, భక్తితో అభిషేకం చేయాలి. అనులేపనం మొత్తం ఇరవై ఐదు పలాలతో చేయాలి.

శమీపుష్పం చ విధినా బిల్వపత్రం చ పఙ్కజమ్ అన్యాన్యపి చ పుష్పాణి బిల్వపత్రం న సంత్యజేత్

శమి పువ్వులు, నిబంధన ప్రకారం బిల్వదళాలు, తామర పువ్వులు, ఇతర పుష్పాలు కూడా సమర్పించాలి. బిల్వదళాలను ఎప్పుడూ విస్మరించకూడదు.

చతుర్ద్రోణైర్ మహాదేవమ్ అష్టద్రోణైరథాపి వా దశద్రోణైస్ తు నైవేద్యమ్ అష్టద్రోణైరథాపి వా

మహాదేవునికి నాలుగు ద్రోణాలతో, లేదా ఎనిమిది ద్రోణాలతో, లేదా పది ద్రోణాలతో నైవేద్యం సమర్పించాలి. ఎనిమిది ద్రోణాలతో కూడా చేయవచ్చు.

శతద్రోణసమం పుణ్యమ్ ఆఢకే ఽపి విధీయతే విత్తహీనస్య విప్రస్య నాత్ర కార్యా విచారణా

వంద ద్రోణాల సమానమైన ఫలితం ఒక ఆఢకంతో కూడా లభిస్తుంది. ధనం లేని బ్రాహ్మణుడైతే, ఇక్కడ ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు.

భేరీమృదఙ్గమురజతిమిరాపటహాదిభిః వాదిత్రైర్వివిధైశ్చాన్యైర్ నినాదైర్వివిధైరపి

బెరి, మృదంగం, తాళాలు, మురళి, పటాహాది ఇతర వాద్యాలతో, వివిధ రకాల శబ్దాలతో,

జాగరం కారయేద్యస్తు ప్రార్థయేచ్చ యథాక్రమమ్ స భృత్యపుత్రదారైశ్ చ తథా సంబన్ధిబాన్ధవైః

ఎవరైనా జాగరణను నిర్వహించి, క్రమంగా ప్రార్థనలు చేస్తే, అతడు తన సేవకులు, కుమారులు, భార్యలు, బంధువులతో కలిసి,

సార్ధం ప్రదక్షిణం కృత్వా ప్రార్థయేల్లిఙ్గమ్ ఉత్తమమ్ ద్రవ్యహీనం క్రియాహీనం శ్రద్ధాహీనం సురేశ్వర

అందరితో కలిసి ప్రదక్షిణ చేసి, పరమ లింగాన్ని ప్రార్థించాలి. ధనం లేకపోయినా, కర్మలు లేకపోయినా, విశ్వాసం లేకపోయినా, ఓ దేవతాధిపతీ!

కృతం వా న కృతం వాపి క్షన్తుమర్హసి శఙ్కర ఇత్యుక్త్వా వై జపేద్రుద్రం త్వరితం శాన్తిమేవ చ

ఏ పని చేసినా, చేయకపోయినా, ఓ శంకరా! నీవు క్షమించాలి అని చెప్పి, వెంటనే రుద్ర మంత్రాన్ని, శాంతి మంత్రాన్ని జపించాలి.

జపిత్వైవం మహాబీజం తథా పఞ్చాక్షరస్య వై స ఏవం సర్వతీర్థేషు సర్వయజ్ఞేషు యత్ఫలమ్

ఈ విధంగా మహాబీజ మంత్రాన్ని, అలాగే పంచాక్షరి మంత్రాన్ని జపించినవాడు, అన్ని పవిత్ర తీర్థాలలో, అన్ని యజ్ఞాలలో లభించే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

తత్ఫలం సమవాప్నోతి వారాణస్యాం యథా మృతః తథైవ మమ సాయుజ్యం లభతే నాత్ర సంశయః

వారాణసిలో మరణించినవారికి లభించే ఫలితాన్ని అతడు పొందుతాడు. అలాగే నా సాయుజ్యాన్ని కూడా పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

మత్ప్రియార్థమిదం కార్యం మద్భక్తైర్విధిపూర్వకమ్ యే న కుర్వన్తి తే భక్తా న భవన్తి న సంశయః

నా కోసం, నా భక్తులు నియమాల ప్రకారం ఈ కార్యాన్ని చేయాలి. ఎవరు చేయకపోతే వారు నా భక్తులు కారు — ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు.

నిశమ్య వచనం దేవీ గత్వా వారాణసీం పురీమ్ అవిముక్తేశ్వరం లిఙ్గం పయసా చ ఘృతేన చ

ఈ మాటలు విన్న దేవీ, వారాణసి నగరానికి వెళ్లి, అవిముక్తేశ్వర లింగాన్ని నీటితో, నెయ్యితో పూజించింది.

అర్చయామాస దేవేశం రుద్రం భువననాయకమ్ అవిముక్తే చ తపసా మన్దరస్య మహాత్మనః

ఆమె అవిముక్తలో భువననాయకుడైన రుద్రుడిని, దేవతల అధిపతిని పూజించి, మహాత్ముడైన మందరుని తపస్సు చేసింది.