శ్రీపర్వతమనుప్రాప్య దేవ్యా దేవేశ్వరో హరః క్షేత్రాణి దర్శయామాస సర్వభూతపతిర్భవః
శ్రీపర్వతాన్ని దేవితో కలిసి చేరుకున్న హరుడు, దేవతల అధిపతి, సమస్త భూతాల పాలకుడు, ఆమెకు పవిత్ర క్షేత్రాలను చూపించాడు.
కుణ్డీప్రభం చ పరమం దివ్యం వైశ్రవణేశ్వరమ్ ఆశాలిఙ్గం చ దేవేశం దివ్యం యచ్చ బిలేశ్వరమ్
కుండీప్రభ అనే పరమమైన దివ్య క్షేత్రాన్ని, వైశ్రవణేశ్వరాన్ని, ఆశాలింగాన్ని, దేవేశ్వరుడైన దివ్యుడిని, అలాగే బిలేశ్వరాన్ని కూడా చూపించాడు.
రామేశ్వరం చ పరమం విష్ణునా యత్ప్రతిష్ఠితమ్ దక్షిణద్వారపార్శ్వే తు కుణ్డలేశ్వరమీశ్వరమ్
విష్ణువు ప్రతిష్ఠించిన పరమ రామేశ్వరాన్ని, దక్షిణ ద్వారానికి పక్కన ఉన్న కుండలేశ్వరుడైన ఈశ్వరుడిని చూపించాడు.
పూర్వద్వారసమీపస్థం త్రిపురాన్తకముత్తమమ్ వివృద్ధం గిరిణా సార్ధం దేవదేవనమస్కృతమ్
తూర్పు ద్వారానికి సమీపంలో ఉన్న ఉత్తమమైన త్రిపురాంతకుడిని, పర్వతంతో కలసి పెరిగినవాడిని, దేవదేవుడు పూజించినవాడిని చూపించాడు.
మధ్యమేశ్వరమిత్యుక్తం త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ అమరేశ్వరం చ వరదం దేవైః పూర్వం ప్రతిష్ఠితమ్
మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధమైన మధ్యమేశ్వరమని పిలవబడే క్షేత్రాన్ని, దేవతలు పుర్వం ప్రతిష్ఠించిన వరప్రదమైన అమరేశ్వరాన్ని కూడా చూపించాడు.
గోచర్మేశ్వరమ్ ఈశానం తథేన్ద్రేశ్వరమ్ అద్భుతమ్ కర్మేశ్వరం చ విపులం కార్యార్థం బ్రహ్మణా కృతమ్
గోచర్మేశ్వరాన్ని, ఈశానాన్ని, అద్భుతమైన ఇంద్రేశ్వరాన్ని, కార్యార్థం కోసం బ్రహ్మా సృష్టించిన విశాలమైన కర్మేశ్వరాన్ని చూపించాడు.
శ్రీమత్సిద్ధవటం చైవ సదావాసో మమావ్యయే అజేన నిర్మితం దివ్యం సాక్షాదజబిలం శుభమ్
శ్రీమంతమైన సిద్ధవటాన్ని, నా నిత్య నివాసాన్ని, అజన్ముడైనవాడు సృష్టించిన దివ్యమైన, మంగళకరమైన అజబిలాన్ని కూడా చూపించాడు.
తత్రైవ పాదుకే దివ్యే మదీయే చ బిలేశ్వరే తత్ర శృఙ్గాటకాకారం శృఙ్గాటాచలమధ్యమే
అక్కడే దివ్యమైన పాదుకలు, నా స్వంత బిలేశ్వరంలో, శృంగాటాచల మధ్యలో, శృంగాటాకాకారంగా ఉన్న చోట—
శృఙ్గాటకేశ్వరం నామ శ్రీదేవ్యా తు ప్రతిష్ఠితమ్ మల్లికార్జునకం చైవ మమ వాసమిదం శుభమ్
శృంగాటకేశ్వరమనే పేరుగలదాన్ని, శ్రీదేవి ప్రతిష్ఠించినదాన్ని, అలాగే మల్లికార్జునకాన్ని, నా మంగళకరమైన నివాసాన్ని చూపించాడు.
రజేశ్వరం చ పర్యాయే రజసా సుప్రతిష్ఠితమ్ గజేశ్వరం చ వైశాఖం కపోతేశ్వరమవ్యయమ్
రజతో ఏర్పడిన రజేశ్వరాన్ని, వైశాఖ మాసంలో గజేశ్వరాన్ని, నశించని కపోతేశ్వరాన్ని చూపించాడు.
కోటీశ్వరం మహాతీర్థం రుద్రకోటిగణైః పురా సేవితం దేవి పశ్యాద్య సర్వస్మాదధికం శుభమ్
రుద్రకోటులచే పూర్వం సేవించబడిన మహా తీర్థమైన కోటీశ్వరాన్ని, ఈ రోజు చూడు దేవీ, ఇది అత్యంత మంగళకరమైనది, అన్నింటికంటే శ్రేష్ఠమైనది.
ద్విదేవకులసంజ్ఞం చ బ్రహ్మణా దక్షిణే శుభమ్ ఉత్తరే స్థాపితం చైవ విష్ణునా చైవ శైలజమ్
దక్షిణ భాగంలో బ్రహ్మా ప్రతిష్ఠించిన శుభమైన ద్విదేవకులాన్ని, ఉత్తర భాగంలో విష్ణువు ప్రతిష్ఠించిన పర్వతాన్ని చూపించాడు.
మహాప్రమాణలిఙ్గం చ మయా పూర్వం ప్రతిష్ఠితమ్ పశ్చిమే పర్వతే పశ్య బ్రహ్మేశ్వరమలేశ్వరమ్
నేను పుర్వం ప్రతిష్ఠించిన మహత్తరమైన లింగాన్ని, పడమర పర్వతంలో బ్రహ్మేశ్వరాన్ని, మలేశ్వరాన్ని చూపించాడు.
అలంకృతం త్వయా బ్రహ్మన్ పురస్తాన్ మునిభిః సహ ఇత్యుక్త్వా తద్గృహే తిష్ఠద్ అలంగృహమితి స్మృతమ్
బ్రహ్మన్, నీవు ముందుగా మునులతో కలిసి అలంకరించినదాన్ని—అని చెప్పి, ఆ గృహంలో నిలిచి ఉన్నాడు. అది అలంకారగృహమని ప్రసిద్ధి పొందింది.
తత్రాపి తీర్థం తీర్థజ్ఞే వ్యోమలిఙ్గం చ పశ్య మే కదమ్బేశ్వరమ్ ఏతద్ధి స్కన్దేనైవ ప్రతిష్ఠితమ్
అక్కడ కూడా, తీర్థాలను తెలిసినవాడా, నా వ్యోమలింగాన్ని, స్కందుడు స్వయంగా ప్రతిష్ఠించిన కదంబేశ్వరాన్ని చూడు.
గోమణ్డలేశ్వరం చైవ నన్దాద్యైః సుప్రతిష్ఠితమ్ దేవైః సర్వైస్తు శక్రాద్యైః స్థాపితాని వరాననే
నందాదులు బాగా ప్రతిష్ఠించిన గోమండలేశ్వరాన్ని, శక్రుడు మొదలైన సమస్త దేవతలు ప్రతిష్ఠించిన వాటిని చూపించాడు, సుందర ముఖినీ.
శ్రీమద్దేవహ్రదప్రాన్తే స్థానానీమాని పశ్య మే తథా హారపురే దేవి తవ హారే నిపాతితే
ఓ దేవీ, ఈ శ్రేష్ఠమైన దేవహ్రదపు ఒడ్డున ఉన్న పవిత్ర స్థలాలను చూడు. అలాగే హారపురంలో నీ హారం పడినప్పుడు కూడా చూడు.
త్వయా హితాయ జగతాం హారకుణ్డమిదం కృతమ్ శివరుద్రపురే చైవ తత్కాయోపరి సువ్రతే
లోకాలకు మేలు కలగాలని నువ్వు ఈ హారకుండాన్ని నిర్మించావు. శివరుద్రపురంలో, ఓ సతీశీలా, అది ఆ శరీరంపై ఉంచబడింది.
తత్ర పిత్రా సుశైలేన స్థాపితం త్వచలేశ్వరమ్ అలంకృతం మయా బ్రహ్మ పురస్తాన్ మునిభిః సహ
అక్కడ సుశైలుడు అనే తండ్రి ద్వారా అచలేశ్వరుడు ప్రతిష్ఠించబడ్డాడు. నేను, బ్రహ్మతో పాటు మునులతో కలిసి, ముందుగా అలంకరించాను.
చణ్డికేశ్వరకం దేవి చణ్డికేశా తవాత్మజా చణ్డికానిర్మితం స్థానమ్ అంబికాతీర్థమ్ ఉత్తమమ్
ఓ దేవీ, చండికేశ్వరుని ఆలయం, నీ కుమార్తె అయిన చండికేశ, చండికా నిర్మించిన ఆ స్థలం, అంబికాతీర్థం అనే శ్రేష్ఠమైన తీర్థం ఉన్నాయి.
రుచికేశ్వరకం చైవ ధారైషా కపిలా శుభా ఏతేషు దేవి స్థానేషు తీర్థేషు వివిధేషు చ
రుచికేశ్వరుని ఆలయం, ఈ పవిత్రమైన కపిలా నది కూడా ఉన్నాయి. ఓ దేవీ, ఈ స్థలాల్లో, వివిధ తీర్థాల్లో,
పూజయేన్మాం సదా భక్త్యా మయా సార్ధం హి మోదతే శ్రీశైలే సంత్యజేద్ దేహం బ్రాహ్మణో దగ్ధకిల్బిషః
ఎప్పుడూ భక్తితో నన్ను పూజించాలి. నాతో కలిసి సంతోషిస్తాడు. పాపాలు తొలగిన బ్రాహ్మణుడు శ్రీశైలంలో శరీరం విడిచినచో,
ముచ్యతే నాత్ర సందేహో హ్య్ అవిముక్తే యథా శుభమ్ మహాస్నానం చ యః కుర్యాద్ ఘృతేన విధినైవ తు
అతడు తప్పక విముక్తి పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అవిముక్తంలో లభించే ఫలితంలానే. యావనిగాను, నిబంధన ప్రకారం నెయ్యితో మహాస్నానం చేసినవాడు,
స యాతి మమ సాయుజ్యం స్థానేష్వేతేషు సువ్రతే స్నానం పలశతం జ్ఞేయమ్ అభ్యఙ్గం పఞ్చవింశతి
ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో నాతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు, ఓ సతీశీలా. స్నానం వంద పలాల పరిమాణంలో చేయాలి, అభ్యంగం ఇరవై ఐదు పలాలతో చేయాలి.
పలానాం ద్వే సహస్రే తు మహాస్నానం ప్రకీర్తితమ్ స్నాప్య లిఙ్గం మదీయం తు గవ్యేనైవ ఘృతేన చ
రెండు వేల పలాల పరిమాణంలో మహాస్నానం చేయాలని చెప్పబడింది. నా లింగాన్ని ఆవుపాలుతో, నెయ్యితో స్నానం చేయాలి.
విశోధ్య సర్వద్రవ్యైస్తు వారిభిర్ అభిషిఞ్చతి సంమార్జ్య శతయజ్ఞానాం స్నానేన ప్రయుతం తథా
అన్ని పదార్థాలతో శుద్ధి చేసి, నీటితో అభిషేకం చేయాలి. శుభ్రంగా చేయడం వల్ల వంద యజ్ఞాల ఫలితం లభిస్తుంది, అలాగే స్నానం వల్ల పదిలక్షల ఫలితం లభిస్తుంది.
పూజయా శతసాహస్రమ్ అనన్తం గీతవాదినామ్ మహాస్నానే ప్రసక్తం తు స్నానమష్టగుణం స్మృతమ్
పదివేల పాటలు, వాద్యాలతో పూజ చేస్తే అనంతమైన ఫలితం లభిస్తుంది. మహాస్నానం ప్రత్యేకంగా ప్రశంసించబడింది; స్నానం ఎనిమిది రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
జలేన కేవలేనైవ గన్ధతోయేన భక్తితః అనులేపనం తు తత్ సర్వం పఞ్చవింశత్పలేన వై
కేవలం నీటితో, లేదా సుగంధ జలంతో, భక్తితో అభిషేకం చేయాలి. అనులేపనం మొత్తం ఇరవై ఐదు పలాలతో చేయాలి.
శమీపుష్పం చ విధినా బిల్వపత్రం చ పఙ్కజమ్ అన్యాన్యపి చ పుష్పాణి బిల్వపత్రం న సంత్యజేత్
శమి పువ్వులు, నిబంధన ప్రకారం బిల్వదళాలు, తామర పువ్వులు, ఇతర పుష్పాలు కూడా సమర్పించాలి. బిల్వదళాలను ఎప్పుడూ విస్మరించకూడదు.
చతుర్ద్రోణైర్ మహాదేవమ్ అష్టద్రోణైరథాపి వా దశద్రోణైస్ తు నైవేద్యమ్ అష్టద్రోణైరథాపి వా
మహాదేవునికి నాలుగు ద్రోణాలతో, లేదా ఎనిమిది ద్రోణాలతో, లేదా పది ద్రోణాలతో నైవేద్యం సమర్పించాలి. ఎనిమిది ద్రోణాలతో కూడా చేయవచ్చు.