లిఙ్గపురాణమ్

దృష్ట్వా న జాయతే మర్త్యః సంసారే దుఃఖసాగరే ఏవమ్ ఉక్త్వా మహాదేవో దిశః సర్వా వ్యలోకయత్

వీటిని దర్శించిన మానవుడు సంసార దుఃఖసముద్రంలో మళ్లీ జన్మించడు. ఇలా చెప్పి మహాదేవుడు అన్ని దిక్కులకూ చూశాడు.

విలోక్య సంస్థితే పశ్చాద్ దేవదేవే మహేశ్వరే అకస్మాదభవత్సర్వః స దేశోజ్జ్వలితో యథా

దేవదేవుడు మహేశ్వరుడు అక్కడ స్థిరంగా ఉన్నాడని చూశాక, ఆ ప్రదేశం అంతా అకస్మాత్తుగా ప్రకాశవంతంగా మారింది.

తతః పాశుపతాః సిద్ధా భస్మాభ్యఙ్గసితప్రభాః మాహేశ్వరా మహాత్మానస్ తథా వై నియతవ్రతాః

తర్వాత పాశుపతులు, బస్మంతో పూతపడి తెల్లగా మెరిసే మహేశ్వర భక్తులు, గొప్ప మనస్సు కలవారు, నిశ్చయంగా వ్రతాలు పాటించేవారు అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యారు.

బహవః శతశో ఽభ్యేత్య నమశ్చక్రుర్మహేశ్వరమ్ పునర్నిరీక్ష్య యోగేశం ధ్యానయోగం చ కృత్స్నశః

వందలాది మంది అక్కడికి వచ్చి మహేశ్వరునికి నమస్కరించి, యోగేశ్వరుడైన ఆయనను, ధ్యానయోగంలో లీనమై ఉన్న ఆయనను మళ్లీ మళ్లీ చూశారు.

తస్థురాత్మానమాస్థాయ లీయమానా ఇవేశ్వరే స్థితానాం స తదా తేషాం దేవదేవ ఉమాపతిః

వారు తాము తాముగా నిలబడి, ఈశ్వరునిలో లీనమవుతున్నట్టు నిలిచారు. ఆ సమయంలో దేవతల దేవుడు ఉమాపతి వారి మధ్య ఉన్నాడు.

స బిభ్రత్పరమాం మూర్తిం బభూవ పురుషః ప్రభుః కృత్స్నం జగదిహైకస్థం కర్తుమ్ అన్త ఇవ స్థితః

ఆయన పరమ మూర్తిని ధరించి, ప్రభువుగా ప్రత్యక్షమై, మొత్తం లోకాన్ని తనలో కలిపి ఉంచినట్టు నిలిచాడు.

తస్య తాం పరమాం మూర్తిమ్ ఆస్థితస్య జగత్ప్రభోః న శశాక పునర్ద్రష్టుం హృష్టరోమా గిరీన్ద్రజా

లోకాధిపతి ఆ పరమ మూర్తిని ధరించినప్పుడు, పర్వత కుమార్తె ఆనందంతో రోమాంచితురాలై, మళ్లీ ఆయనను చూడలేకపోయింది.

తతస్త్వదృష్టమాకారం బుద్ధ్వా సా ప్రకృతిస్థితమ్ ప్రకృతేర్మూర్తిమాస్థాయ యోగేన పరమేశ్వరీ

ఆ తరువాత, ఆ రూపాన్ని నువ్వు చూడలేదని గ్రహించి, తన సహజ స్వభావంలో నిలిచి, పరమేశ్వరీ యోగబలంతో ప్రకృతి మూర్తిని ధరించింది.

తం శశాక పునర్ద్రష్టుం హరస్య చ మహాత్మనః తతస్తే లయమాధాయ యోగినః పురుషస్య తు

అప్పుడా ఆమె మళ్లీ హరుడిని, మహాత్ముడైన ఆయనను చూడగలిగింది. యోగులు లయ స్థితిని సాధించి, పురుషుడిని దర్శించారు.

వివిశుర్హృదయం సర్వే దగ్ధసంసారబీజినః పఞ్చాక్షరస్య వై బీజం సంస్మరన్తః సుశోభనమ్

వారి లోకబంధనాల విత్తనాలు కాలిపోయి, అందరూ హృదయంలోకి ప్రవేశించి, ఆ ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని స్మరించుకుంటూ ప్రకాశించారు.

సర్వపాపహరం దివ్యం పురా చైవ ప్రకాశితమ్ నీలలోహితమూర్తిస్థం పునశ్చక్రే వపుః శుభమ్

అన్ని పాపాలను తొలగించే ఆ దివ్య మూర్తి, ఇంతకు ముందు ప్రత్యక్షమైనట్టు, మళ్లీ నీలం-ఎరుపు రంగులో ఉన్న శుభమైన రూపాన్ని ధరించింది.

తం దృష్ట్వా శైలజా ప్రాహ హృష్టసర్వతనూరుహా స్తువతీ చరణౌ నత్వా క ఇమే భగవన్నితి

ఆయనను చూసి, శైలజ ఆనందంతో రోమాలు నిక్కబొడుచుకొని, ఆయనను స్తుతిస్తూ, పాదాలకు నమస్కరించి, 'భగవన్, వీరెవరు?' అని అడిగింది.

తామువాచ సురశ్రేష్ఠస్ తదా దేవీం గిరీన్ద్రజామ్ మదీయం వ్రతమాశ్రిత్య భక్తిమద్భిర్ ద్విజోత్తమైః

అప్పుడు దేవతలలో శ్రేష్ఠుడు, పర్వత కుమార్తె అయిన దేవిని చూసి ఇలా అన్నాడు: 'నా వ్రతాన్ని ఆశ్రయించి, భక్తితో ఉన్న ఉత్తమ ద్విజులు వీరే.'

యైర్యైర్యోగా ఇహాభ్యస్తాస్ తేషామ్ ఏకేన జన్మనా క్షేత్రస్యాస్య ప్రభావేన భక్త్యా చ మమ భామిని

'వారు ఇక్కడ ఏ యోగాన్ని సాధించినా, ఒక్క జన్మలోనే, ఈ క్షేత్ర శక్తితో, నా భక్తితో, ఓ సుందరి!'

అనుగ్రహో మయా హ్యేవం క్రియతే మూర్తితః స్వయమ్ తస్మాద్ ఏతన్ మహత్ క్షేత్రం బ్రహ్మాద్యైః సేవితం తథా

'నా స్వరూపంతోనే వారికి అనుగ్రహం కలుగుతుంది. అందుకే ఈ మహా క్షేత్రాన్ని బ్రహ్మ మొదలైన వారు సేవిస్తున్నారు.'

శ్రుతిమద్భిశ్ చ విప్రేన్ద్రైః సంసిద్ధైశ్ చ తపస్విభిః ప్రతిమాసం తథాష్టమ్యాం ప్రతిమాసం చతుర్దశీమ్

'వేదపండితులు, సిద్ధులైన తపస్వులు, ప్రతి నెలా అష్టమి, చతుర్దశి రోజుల్లో దీన్ని పూజిస్తారు.'

ఉభయోః పక్షయోర్దేవి వారాణస్యాముపాస్యతే శశిభానూపరాగే చ కార్తిక్యాం చ విశేషతః

'రెండు పక్షాల్లోనూ, ఓ దేవీ, వారాణసిలో దీన్ని పూజిస్తారు. చంద్రసూర్య గ్రహణాల సమయంలో, కార్తీక మాసంలో ప్రత్యేకంగా పూజ జరుగుతుంది.'

సర్వపర్వసు పుణ్యేషు విషువేష్వయనేషు చ పృథివ్యాం సర్వతీర్థాని వారాణస్యాం తు జాహ్నవీమ్

'ప్రతి పుణ్య పర్వదినాల్లో, విషువులు, అయనాంతాల్లో, భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు వారాణసిలోనే ఉంటాయి. అక్కడే జాహ్నవీ ఉంది.'

ఉత్తరప్రవహాం పుణ్యాం మమ మౌలివినిఃసృతామ్ పితుస్తే గిరిరాజస్య శుభాం హిమవతః సుతామ్

'ఉత్తర దిశగా ప్రవహించే ఆ పవిత్ర నది నా జటలో నుంచి ఉద్భవించింది. నీ తండ్రి, హిమవంతుని కుమార్తె అయిన ఆ జాహ్నవీ పవిత్రురాలు.'

పుణ్యస్థానస్థితాం పుణ్యాం పుణ్యదిక్ప్రవహాం సదా భజన్తే సర్వతో ఽభ్యేత్య యే తాఞ్ఛృణు వరాననే

ఓ సుందర ముఖవతీ! అన్ని దిక్కుల నుంచి వచ్చి, పవిత్రమైన ప్రాంతంలో ఉన్న, పుణ్యమయమైన స్థలాన్ని ఎప్పుడూ భక్తితో పూజించే వారెవరో విను.

సంనిహత్య కురుక్షేత్రం సార్ధం తీర్థశతైస్ తథా పుష్కరం నిమిషం చైవ ప్రయాగం చ పృథూదకమ్

కురుక్షేత్రం, వందలాది పవిత్ర తీరాలు, అలాగే పుష్కరం, నిమిషం, ప్రయాగం, పృథుదకము — ఇవన్నీ అక్కడ సమకూరుతాయి.

ద్రుమక్షేత్రం కురుక్షేత్రం నైమిషం తీర్థసంయుతమ్ క్షేత్రాణి సర్వతో దేవి దేవతా ఋషయస్ తథా

ద్రుమక్షేత్రం, కురుక్షేత్రం, పవిత్ర తీరాలతో నేమిషం, ఇంకా అన్ని క్షేత్రాలు, ఓ దేవీ! దేవతలు, ఋషులతో కూడి అక్కడ ఉంటాయి.

సంధ్యా చ ఋతవశ్చైవ సర్వా నద్యః సరాంసి చ సముద్రాః సప్త చైవాత్ర దేవతీర్థాని కృత్స్నశః

సంధ్యాకాలాలు, ఋతువులు, అన్ని నదులు, సరస్సులు, ఏడూ సముద్రాలు, ఇంకా అన్ని దేవతీర్థాలు అక్కడ పూర్తిగా ఉంటాయి.

భాగీరథీం సమేష్యన్తి సర్వపర్వసు సువ్రతే అవిముక్తేశ్వరం దృష్ట్వా దృష్ట్వా చైవ త్రివిష్టపమ్

ఓ సత్ప్రవర్తన కలదానివి! ప్రతి పర్వదినాన భాగీరథి అక్కడికి చేరి, అవిముక్తేశ్వరుని దర్శించి, స్వర్గాన్ని కూడా చూస్తుంది.

కాలభైరవమాసాద్య ధూతపాపాని సర్వశః భవన్తి హి సురేశాని సర్వపర్వసు పర్వసు

కాలభైరవుని చేరినవారికి అన్ని పాపాలు పూర్తిగా నశిస్తాయి; ప్రతి పర్వదినాన దేవతాధిపతులు పవిత్రులవుతారు.

పృథివ్యాం యాని పుణ్యాని మహాన్త్యాయతనాని చ ప్రవిశన్తి సదాభ్యేత్య పుణ్యం పర్వసు పర్వసు అవిముక్తం క్షేత్రవరం మహాపాపనిబర్హణమ్

భూమిపై ఉన్న అన్ని గొప్ప పవిత్ర క్షేత్రాలు ఎప్పుడూ, ప్రతి పర్వదినాన, మహాపాపాలను తొలగించే అవిముక్తం అనే ఉత్తమ క్షేత్రంలోకి చేరుతాయి.

కేదారే చైవ యల్లిఙ్గం యచ్చ లిఙ్గం మహాలయే

కేదారంలో ఉన్న లింగం, మహాలయంలో ఉన్న లింగం కూడా,

మధ్యమేశ్వరసంజ్ఞం చ తథా పాశుపతేశ్వరమ్ శఙ్కుకర్ణేశ్వరం చైవ గోకర్ణౌ చ తథా హ్యుభౌ

మధ్యమేశ్వరమనే లింగం, అలాగే పాశుపతేశ్వరుడు, శంకుకర్ణేశ్వరుడు, రెండు గోకర్ణ క్షేత్రాలు కూడా,

ద్రుమచణ్డేశ్వరం నామ భద్రేశ్వరమ్ అనుత్తమమ్ స్థానేశ్వరం తథైకాగ్రం కాలేశ్వరమ్ అజేశ్వరమ్

ద్రుమచండేశ్వరమనే లింగం, అత్యుత్తమమైన భద్రేశ్వరుడు, స్థానేశ్వరుడు, ఏకాగ్రుడు, కాలేశ్వరుడు, అజేశ్వరుడు,