లిఙ్గపురాణమ్

సుతశోకో వసిష్ఠస్య అరున్ధత్యాః ప్రలాపనమ్ స్నుషాయాః ప్రేషణం చైవ గర్భస్థస్య వచస్ తథా

వశిష్ఠుని కుమారుని కోసం చేసిన శోకం, అరుంధతీ విలాపం, కోడలు పంపించటం, గర్భంలో ఉన్నవారి మాటలు వివరించబడ్డాయి.

పరాశరస్యావతారో వ్యాసస్య చ శుకస్య చ వినాశో రాక్షసానాం చ కృతో వై శక్తిసూనునా

పరాశరుడు, వ్యాసుడు, శుకుడు అవతారం, శక్తి కుమారుడు రాక్షసులను నాశనం చేయడం వివరించబడ్డాయి.

దేవతాపరమార్థం తు విజ్ఞానం చ ప్రసాదతః పురాణకరణం చైవ పులస్త్యస్యాజ్ఞయా గురోః

దేవతల పరమార్థం, అనుగ్రహంతో కలిగే జ్ఞానం, గురువు పులస్త్యుని ఆజ్ఞతో పురాణ రచన వివరించబడ్డాయి.

భువనానాం ప్రమాణం చ గ్రహాణాం జ్యోతిషాం గతిః జీవచ్ఛ్రాద్ధవిధానం చ శ్రాద్ధార్హాః శ్రాద్ధమేవ చ

లోకాల పరిమాణం, గ్రహాలూ నక్షత్రాలూ ఎలా సంచరిస్తాయో, జీవుల కోసం చేసే శ్రాద్ధకర్మలు, ఎవరు శ్రాద్ధానికి అర్హులో, శ్రాద్ధం ఎలా చేయాలో — ఇవన్నీ వివరించబడినవి.

నాన్దీశ్రాద్ధవిధానం చ తథాధ్యయనలక్షణమ్ పఞ్చయజ్ఞప్రభావశ్ చ పఞ్చయజ్ఞవిధిస్ తథా

నాందీ శ్రాద్ధం చేసే విధానం, చదువుకు సంబంధించిన లక్షణాలు, ఐదు యజ్ఞాల ప్రభావం, అలాగే ఐదు యజ్ఞాలు ఎలా చేయాలో వివరించబడినవి.

రజస్వలానాం వృత్తిశ్ చ వృత్త్యా పుత్రవిశిష్టతా మైథునస్య విధిశ్చైవ ప్రతివర్ణమనుక్రమాత్

రజస్వల మహిళల ఆచరణ, మంచి ప్రవర్తన వల్ల పుత్రులు ఎలా శ్రేష్ఠులవుతారో, వివిధ వర్ణాలకు అనుగుణంగా సంయోగానికి నియమాలు ఎలా ఉన్నాయో వివరించబడ్డాయి.

భోజ్యాభోజ్యవిధానం చ సర్వేషామేవ వర్ణినామ్ ప్రాయశ్చిత్తమ్ అశేషస్య ప్రత్యేకం చైవ విస్తరాత్

ప్రతి వర్ణానికి ఏమి తినదగినది, ఏమి తినకూడదో, ఏ తప్పుకు ఏ ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలో, ఒక్కొక్కదాన్ని విడివిడిగా వివరంగా చెప్పబడింది.

నరకాణాం స్వరూపం చ దణ్డః కర్మానురూపతః స్వర్గినారకిణాం పుంసాం చిహ్నం జన్మాన్తరేషు చ

నరకాల స్వరూపం, చేసిన పనులకు తగిన శిక్ష, స్వర్గానికి లేదా నరకానికి వెళ్ళే వారికి పునర్జన్మల్లో వచ్చే లక్షణాలు వివరించబడ్డాయి.

నానావిధాని దానాని ప్రేతరాజపురం తథా కల్పం పఞ్చాక్షరస్యాథ రుద్రమాహాత్మ్యమేవ చ

వివిధ రకాల దానాలు, ప్రేతరాజు నగరం, పంచాక్షరీ మంత్రానికి సంబంధించిన విధానం, రుద్రుని మహిమ — ఇవన్నీ వివరించబడ్డాయి.

వృత్రేన్ద్రయోర్మహాయుద్ధం విశ్వరూపవిమర్దనమ్ శ్వేతస్య మృత్యోః సంవాదః శ్వేతార్థే కాలనాశనమ్

వృత్రుడు, ఇంద్రుడు చేసిన మహాయుద్ధం, విశ్వరూపుని సంహారం, శ్వేతుడు మరణదేవుడితో చేసిన సంభాషణ, శ్వేతుని కోసం కాలాన్ని నశింపజేసినది — ఇవన్నీ చెప్పబడ్డాయి.

దేవదారువనే శమ్భోః ప్రవేశః శంకరస్య తు సుదర్శనస్య చాఖ్యానం క్రమసంన్యాసలక్షణమ్

దేవదారు అడవిలో శంభువు ప్రవేశం, శంకరుని కథ, సుదర్శనుని చరిత్ర, సంయాసాశ్రమానికి సంబంధించిన లక్షణాలు వివరించబడ్డాయి.

శ్రద్ధాసాధ్యో ఽథ రుద్రస్తు కథితం బ్రహ్మణా తదా మధునా కైటభేనైవ పురా హృతగతేర్విభోః

ఆ సమయంలో విశ్వేశ్వరుని చలనాన్ని మధు, కైటభులు హరిచేసినప్పుడు, శ్రద్ధతో సాధించదగిన రుద్రుని గురించి బ్రహ్మ తన వచనంలో వివరించాడు.

బ్రహ్మణః పరమం జ్ఞానమ్ ఆదాతుం మీనతా హరేః సర్వావస్థాసు విష్ణోశ్ చ జననం లీలయైవ తు

బ్రహ్మకు పరమ జ్ఞానం ఎలా పొందాలో, హరిదేవుడు మత్స్యరూపం ధరించడం, విష్ణువు అన్ని స్థితుల్లో లీలగా జన్మించడం వివరించబడ్డాయి.

రుద్రప్రసాదాద్విష్ణోశ్ చ జిష్ణోశ్చైవ తు సమ్భవః మన్థానధారణార్థాయ హరేః కూర్మత్వమేవచ

రుద్రుని అనుగ్రహంతో విష్ణువు, జిష్ణువు జన్మించడం, సముద్ర మథనం కోసం హరిదేవుడు కూర్మరూపం ధరించడం వివరించబడ్డాయి.

సంకర్షణస్య చోత్పత్తిః కౌశిక్యాశ్ చ పునర్భవః యదూనాం చైవ సమ్భూతిర్ యాదవత్వం హరేః స్వయమ్

సంకర్షణుడు జన్మించడం, కౌశికీ మళ్లీ పుట్టడం, యదువంశం ఉద్భవించడం, హరిదేవుడు యాదవరూపం ధరించడం వివరించబడ్డాయి.

భోజరాజస్య దౌరాత్మ్యం మాతులస్య హరేర్విభోః బాలభావే హరేః క్రీడా పుత్రార్థం శంకరార్చనమ్

బోజరాజు దురాత్మత్వం, హరిదేవుని మామగారు, బాల్యంలో హరిదేవుని క్రీడలు, కుమారసంతానం కోసం శంకరుని ఆరాధన — ఇవన్నీ వివరించబడ్డాయి.

నారస్య చ తథోత్పత్తిః కపాలే వైష్ణవాద్ధరాత్ భూభారనిగ్రహార్థే తు రుద్రస్యారాధనం హరేః

వైష్ణవ కపాలం నుండి నరుడు పుట్టడం, భూభారం తగ్గించేందుకు హరిదేవుడు రుద్రుని ఆరాధించడం వివరించబడ్డాయి.

వైన్యేన పృథునా భూమేః పురా దోహప్రవర్తనమ్ దేవాసురే పురా లబ్ధో భృగుశాపశ్ చ విష్ణునా

వైన్యుడు అయిన పృథువు భూమిని పుట్టించడము, దేవతలు-దానవుల యుద్ధంలో భృగుమహర్షి విష్ణువుకు శాపం ఇవ్వడం వివరించబడ్డాయి.

కృష్ణత్వే ద్వారకాయాం తు నిలయో మాధవస్య తు లబ్ధో హితాయ శాపస్తు దుర్వాసస్యాననాద్ధరేః

కృష్ణావతారంలో మాధవుడు ద్వారకలో నివసించడం, హరిదేవుడు దుర్వాసుని నుండి తన మేలుకోసం శాపం పొందడం వివరించబడ్డాయి.

వృష్ణ్యన్ధకవినాశాయ శాపః పిణ్డారవాసినామ్ ఏరకస్య తథోత్పత్తిస్ తోమరస్యోద్భవస్ తథా

వృష్ణులు, అంధకుల వినాశనానికి శాపం, ఎరకుడు ఎలా పుట్టాడో, తుమ్మెద ఎలా ఉద్భవించిందో వివరించబడ్డాయి.

ఏరకాలాభతో ఽన్యోన్యం వివాదే వృష్ణివిగ్రహః లీలయా చైవ కృష్ణేన స్వకులస్య చ సంహృతిః

ఎరకను పొందిన తర్వాత వృష్ణులు పరస్పరం కలహించుకోవడం, వంశంలో గొడవలు, కృష్ణుడు తన వంశాన్ని లీలగా నాశనం చేయడం వివరించబడ్డాయి.

ఏరకాస్త్రబలేనైవ గమనం స్వేచ్ఛయైవ తు బ్రహ్మణశ్చైవ మోక్షస్య విజ్ఞానం తు సువిస్తరమ్

ఎరక గడ్డి శక్తితో మనసు వచ్చినట్లు సంచారం జరుగుతుంది. మోక్షం, పరబ్రహ్మం గురించి విస్తృతంగా జ్ఞానం వివరించబడుతుంది.

పురాన్ధకాగ్నిదక్షాణాం శక్రేభమృగరూపిణామ్ మదనస్యాదిదేవస్య బ్రహ్మణశ్ చామరారిణామ్

పురాతన అంధకుడు, అగ్ని, దక్షుడు, ఇంద్రుడు, ఏనుగు, జింక రూపాలు ధరించినవారు, మదనుడు అనే ఆదిదేవుడు, బ్రహ్మ, అమరులకు శత్రువైనవారు— వీరి కథలు చెప్పబడతాయి.

హలాహలస్య దైత్యస్య కృతావజ్ఞా పినాకినా జాలంధరవధశ్చైవ సుదర్శనసముద్భవః

హలాహల అనే దైత్యుడు పినాకిని అవమానించగా జరిగినది, జాలంధరుని వధ, సుదర్శనం ఉద్భవించినది— ఇవన్నీ వివరించబడతాయి.

విష్ణోర్వరాయుధావాప్తిస్ తథా రుద్రస్య చేష్టితమ్ తథాన్యాని చ రుద్రస్య చరితాని సహస్రశః

విష్ణువు వరాయుధాన్ని పొందినది, రుద్రుని కార్యాలు, అలాగే రుద్రుని సహస్రాదికమైన ఇతర చరిత్రలు కూడా వివరించబడతాయి.

హరేః పితామహస్యాథ శక్రస్య చ మహాత్మనః ప్రభావానుభవశ్చైవ శివలోకస్య వర్ణనమ్

హరి, పితామహుడు, మహాత్ముడైన ఇంద్రుడు వీరి మహిమలు, అనుభవాలు, శివలోక వర్ణన కూడా చెప్పబడతాయి.

భూమౌ రుద్రస్య లోకం చ పాతాలే హాటకేశ్వరమ్ తపసాం లక్షణం చైవ ద్విజానాం వైభవం తథా

భూమిపై రుద్రుని లోకం, పాతాళంలో హాటకేశ్వరుడు, తపస్సు లక్షణాలు, ద్విజుల వైభవం కూడా వివరించబడతాయి.

ఆధిక్యం సర్వమూర్తీనాం లిఙ్గమూర్తేర్విశేషతః లిఙ్గే ఽస్మిన్నానుపూర్వ్యేణ విస్తరేణానుకీర్త్యతే

అన్ని రూపాలలో, ముఖ్యంగా లింగమూర్తి గొప్పతనం, ఈ లింగంలో క్రమంగా, విస్తృతంగా వివరించబడింది.

ఏతజ్జ్ఞాత్వా పురాణస్య సంక్షేపం కీర్తయేత్తు యః సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకం స గచ్ఛతి

ఈ పురాణం సారాంశాన్ని ఎవరైనా తెలుసుకొని పారాయణ చేస్తే, వారు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది బ్రహ్మలోకాన్ని చేరుతారు.