లిఙ్గపురాణమ్

ప్రతిష్ఠాప్య తతః స్నాప్య సమభ్యర్చ్య మహేశ్వరమ్ దేవస్య దక్షిణే హస్తే శూలం త్రిదశపూజితమ్

ప్రతిష్ఠించి, స్నానం చేయించి, మహేశ్వరుని పూజించి, దేవుని కుడి చేతిలో దేవతలు పూజించిన త్రిశూలాన్ని ఉంచాలి.

వామే పాశం భవాన్యాశ్ చ కమలం హేమభూషితమ్ విష్ణోశ్ చ శఙ్ఖం చక్రం చ గదామబ్జం ప్రయత్నతః

ఎడమ చేతిలో భవానీ పాశాన్ని, బంగారంతో అలంకరించిన పద్మాన్ని ఉంచాలి. విష్ణువుకు శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం శ్రద్ధతో సమర్పించాలి.

బ్రహ్మణశ్చాక్షసూత్రం చ కమణ్డలుమనుత్తమమ్ ఇన్ద్రస్య వజ్రమ్ అగ్నేశ్ చ శక్త్యాఖ్యం పరమాయుధమ్

బ్రహ్మకు జపమాల, ఉత్తమమైన కమండలును, ఇంద్రునికి వజ్రాయుధాన్ని, అగ్నికి శక్తి అనే పరమాయుధాన్ని సమర్పించాలి.

యమస్య దణ్డం నిరృతేః ఖడ్గం నిశిచరస్య తు వరుణస్య మహాపాశం నాగాఖ్యం రుద్రమద్భుతమ్

యమునికి దండాన్ని, నిరృతికి ఖడ్గాన్ని, రాత్రి అధిపతికి వరుణుని గొప్ప పాశాన్ని, నాగం అనే అద్భుతమైనదాన్ని సమర్పించాలి.

వాయోర్ యష్టిం కుబేరస్య గదాం లోకప్రపూజితామ్ టఙ్కం చేశానదేవస్య నివేద్యైవం క్రమేణ చ

వాయువుకు దండాన్ని, కుబేరునికి లోకాలు పూజించే గదను, ఈశాన దేవునికి టంకాన్ని, ఇలా క్రమంగా సమర్పించాలి.

శివస్య మహతీం పూజాం కృత్వా చరుసమన్వితామ్ పూజయేత్సర్వదేవాంశ్ చ యథావిభవవిస్తరమ్

శివుని గొప్ప పూజను, పక్కా వంటబండితో కలిసి చేసిన తర్వాత, తన శక్తికి తగినంతగా మిగతా దేవతలందరినీ కూడా పూజించాలి.

బ్రాహ్మణాన్భోజయిత్వా చ పూజాం కృత్వా ప్రయత్నతః మహామేరువ్రతం కృత్వా మహాదేవాయ దాపయేత్

బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టి, శ్రద్ధగా పూజ చేసి, మహామేరు వ్రతాన్ని ఆచరించి, దాన్ని మహాదేవునికి అర్పించాలి.

మహామేరుమనుప్రాప్య మహాదేవ్యా ప్రమోదతే చిరం సాయుజ్యమ్ ఆప్నోతి మహాదేవ్యా న సంశయః

మహామేరు లోకాన్ని చేరినవాడు, మహాదేవితో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటాడు; మహాదేవితో ఐక్యాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

కార్తిక్యామపి యా నారీ కృత్వా దేవీముమాం శుభామ్ సర్వాభరణసమ్పూర్ణాం సర్వలక్షణలక్షితామ్

కార్తిక మాసంలో ఏ మహిళ అయినా, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన, అన్ని శుభ లక్షణాలతో ఉన్న ఉమాదేవిని తయారు చేస్తే,

హేమతామ్రాదిభిశ్చైవ ప్రతిష్ఠాప్య విధానతః దేవం చ కృత్వా దేవేశం సర్వలక్షణసంయుతమ్

బంగారం, రాగి లేదా ఇతర లోహాలతో, నియమానుసారం ఆ దేవిని ప్రతిష్ఠించి, అలాగే అన్ని శుభ లక్షణాలతో కూడిన దేవేశ్వరుని కూడా తయారు చేస్తే,

తయోరగ్రే హుతాశం చ స్రువహస్తం పితామహమ్ నారాయణం చ దాతారం సర్వాభరణభూషితమ్

వారి ముందుగా, హోమకుండంలో ఆగ్నిని, స్రువహస్తుడైన పితామహుడిని, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన దాత అయిన నారాయణుడిని ప్రతిష్ఠిస్తే,

లోకపాలైస్ తథా సిద్ధైః సంవృతం స్థాప్య యత్నతః రుద్రాలయే వ్రతం తస్మై దాపయేద్భక్తిపూర్వకమ్

లోకపాలులు, సిద్ధులతో కూడి, శ్రద్ధగా రుద్రాలయంలో వారిని ప్రతిష్ఠించి, ఆ వ్రతాన్ని భక్తితో అర్పించాలి.

సా భవాన్యాస్తనుం గత్వా భవేన సహ మోదతే ఏకభక్తవ్రతం పుణ్యం ప్రతిమాసమనుక్రమాత్

ఆమె భవానీ రూపాన్ని పొంది, భవుడితో కలిసి ఆనందిస్తుంది; ఒక్క భోజనం చేసే పుణ్య వ్రతాన్ని ప్రతి నెలా వరుసగా ఆచరించాలి.

మార్గశీర్షకమాసాదికార్తికాన్తం ప్రవర్తితమ్ నరనార్యాదిజన్తూనాం హితాయ మునిసత్తమాః

మార్గశిర మాసం మొదలుకొని కార్తిక మాసం వరకు ఈ ఆచారం పురుషులు, మహిళలు, ఇతర జంతువుల మేలుకోసం ఏర్పడింది, మహర్షులారా.

నరః కృత్వా వ్రతం చైవ శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్ నారీ దేవ్యా న సందేహః శివేన పరిభాషితమ్

ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించిన పురుషుడు శివునితో ఐక్యాన్ని పొందుతాడు; మహిళ దేవితో ఐక్యాన్ని పొందుతుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు, ఇది శివుడు స్వయంగా చెప్పినది.

సర్వవ్రతేషు సమ్పూజ్య దేవదేవముమాపతిమ్ జపేత్పఞ్చాక్షరీం విద్యాం విధినైవ ద్విజోత్తమాః

అన్ని వ్రతాలలో, దేవతలలో దేవుడైన ఉమాపతిని పూజించి, నిర్ణీత విధానంతో పంచాక్షరీ మంత్రాన్ని జపించాలి, ద్విజశ్రేష్ఠులారా.

జపాదేవ న సందేహో వ్రతానాం వై విశేషతః సమాప్తిర్నాన్యథా తస్మాజ్ జపేత్పఞ్చాక్షరీం శుభామ్

జపం వల్లే వ్రతాలకు ఫలితం తప్పకుండా లభిస్తుంది; వేరే విధంగా కాదు. అందుకే, శుభమైన పంచాక్షరీ మంత్రాన్ని జపించాలి.

కథం పఞ్చాక్షరీ విద్యా ప్రభావో వా కథం వద క్రమోపాయం మహాభాగ శ్రోతుం కౌతూహలం హి నః

పంచాక్షరీ మంత్రం ఎలా పనిచేస్తుంది? దాని శక్తి ఏమిటి? దయచేసి క్రమంగా వివరించండి మహాభాగా, మేము ఆసక్తిగా వినాలనుకుంటున్నాము.

పురా దేవేన రుద్రేణ దేవదేవేన శంభునా పార్వత్యాః కథితం పుణ్యం ప్రవదామి సమాసతః

పూర్వంలో దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన రుద్రుడు, శంభుడు, ఈ పుణ్యమైన ఉపదేశాన్ని పార్వతిదేవికి చెప్పాడు. ఇప్పుడు నేను దానిని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను.

భగవన్దేవదేవేశ సర్వలోకమహేశ్వర పఞ్చాక్షరస్య మాహాత్మ్యం శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః

భగవంతుడా, దేవతలలో దేవుడా, సమస్త లోకాల మహేశ్వరుడా, పంచాక్షరీ మంత్ర మహిమను నిజంగా వినాలనుకుంటున్నాను.

పఞ్చాక్షరస్య మాహాత్మ్యం వర్షకోటిశతైరపి న శక్యం కథితుం దేవి తస్మాత్ సంక్షేపతః శృణు

పంచాక్షరీ మంత్ర మహిమను కోట్ల సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేం, దేవీ. అందుకే, ఇప్పుడు సంక్షిప్తంగా విను.

ప్రలయే సమనుప్రాప్తే నష్టే స్థావరజఙ్గమే నష్టే దేవాసురే చైవ నష్టే చోరగరాక్షసే

ప్రళయం వచ్చినప్పుడు, స్థావరజంగమములన్నీ నశించినప్పుడు, దేవతలు, అసురులు, పాములు, రాక్షసులు అంతా లేనప్పుడు,

సర్వం ప్రకృతిమాపన్నం త్వయా ప్రలయమేష్యతి ఏకో ఽహం సంస్థితో దేవి న ద్వితీయో ఽస్తి కుత్రచిత్

అన్నీ ప్రకృతిలో కలిసిపోతాయి, నీ ద్వారా ప్రళయంలో లీనమవుతాయి. నేను ఒక్కడే మిగిలిపోతాను, దేవీ — మరొకరు ఎక్కడా ఉండరు.

తస్మిన్వేదాశ్ చ శాస్త్రాణి మన్త్రే పఞ్చాక్షరే స్థితాః తే నాశం నైవ సమ్ప్రాప్తా మచ్ఛక్త్యా హ్యనుపాలితాః

ఆ లింగంలోనే అన్ని వేదాలు, శాస్త్రాలు, ఐదు అక్షరాల మంత్రం స్థిరంగా ఉన్నాయి. నా శక్తితో అవి ఎప్పుడూ నశించలేదు, నిర్లక్ష్యం చేయబడలేదు.

అహమేకో ద్విధాప్యాసం ప్రకృత్యాత్మప్రభేదతః స తు నారాయణః శేతే దేవో మాయామయీం తనుమ్

నేను ఒక్కడినే ఉండి, ప్రకృతి, ఆత్మ అనే భేదంతో ఇద్దరినయ్యాను. ఆ నారాయణుడు మాయతో కూడిన శరీరంలో విశ్రాంతిగా ఉన్నాడు.

ఆస్థాయ యోగపర్యఙ్కశయనే తోయమధ్యగః తన్నాభిపఙ్కజాజ్జాతః పఞ్చవక్త్రః పితామహః

ఆయన యోగాసనంలో, జలమధ్యంలో విశ్రాంతిగా ఉండగా, ఆయన నాభిలోని కమలంలో నుంచి ఐదు ముఖాలున్న బ్రహ్మ జన్మించాడు.

సిసృక్షమాణో లోకాన్వై త్రీనశక్తో ఽసహాయవాన్ దశ బ్రహ్మా ససర్జాదౌ మానసానమితౌజసః

లోకాలను సృష్టించాలనుకున్నా, ఒక్కడే ఉండి, సహాయం లేకపోవడంతో, బ్రహ్మ మొదట గొప్ప శక్తితో పది మనసుపుత్రులను సృష్టించాడు.

తేషాం సృష్టిప్రసిద్ధ్యర్థం మాం ప్రోవాచ పితామహః మత్పుత్రాణాం మహాదేవ శక్తిం దేహి మహేశ్వర

వారు సృష్టి విజయానికి, బ్రహ్మ నాకు ఇలా అన్నాడు: 'మహాదేవా, మహేశ్వరా, నా కుమారులకు శక్తిని ప్రసాదించు' అని.

ఇతి తేన సమాదిష్టః పఞ్చవక్త్రధరో హ్యహమ్ పఞ్చాక్షరాన్పఞ్చముఖైః ప్రోక్తవాన్ పద్మయోనయే

అలా ఆయన ఆజ్ఞతో, నేను ఐదు ముఖాలతో ఉండి, పద్మలో జన్మించిన బ్రహ్మకు ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని నా ఐదు నోట్లతో ఉచ్చరించాను.