లిఙ్గపురాణమ్

సరస్వత్యా మహాదేవ్యా నాసికోష్ఠావకర్తనః గణేశ్వరో యః సేనానీః స మే పాపం వ్యపోహతు

సరస్వతీదేవి ముక్కు చివరను కోసినవాడు, గణాధిపతి, సేనాధిపతి—అతడు నా పాపాన్ని తొలగించాలి.

జ్యేష్ఠా వరిష్ఠా వరదా వరాభరణభూషితా మహాలక్ష్మీర్జగన్మాతా సా మే పాపం వ్యపోహతు

మొదటి, అత్యుత్తమ, వరాలిచ్చే, అద్భుతమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన, మహాలక్ష్మి, జగతికి తల్లి—ఆమె నా పాపాన్ని తొలగించాలి.

మహామోహా మహాభాగా మహాభూతగణైర్వృతా శివార్చనరతా నిత్యం సా మే పాపం వ్యపోహతు

మహామోహాన్ని కలిగించేవారి, మహాభాగ్యవంతురాలు, మహాభూతగణాలతో చుట్టూ ఉన్నవారు, శివార్చనలో నిత్యం నిమగ్నురాలు—ఆమె నా పాపాన్ని తొలగించాలి.

లక్ష్మీః సర్వగుణోపేతా సర్వలక్షణసంయుతా సర్వదా సర్వగా దేవీ సా మే పాపం వ్యపోహతు

లక్ష్మీ, అన్ని గుణాలతో నిండినవారు, అన్ని లక్షణాలతో కూడినవారు, ఎప్పుడూ అన్ని చోట్ల ఉండే దేవి—ఆమె నా పాపాన్ని తొలగించాలి.

సింహారూఢా మహాదేవీ పార్వత్యాస్తనయావ్యయా విష్ణోర్నిద్రా మహామాయా వైష్ణవీ సురపూజితా

సింహంపై కూర్చున్న మహాదేవి, పార్వతీ కుమార్తెగా, నశించని స్వరూపురాలు, విష్ణువు నిద్ర, మహామాయ, వైష్ణవీ, దేవతలచే పూజించబడే వారు—

త్రినేత్రా వరదా దేవీ మహిషాసురమర్దినీ శివార్చనరతా దుర్గా సా మే పాపం వ్యపోహతు

మూడు కళ్లతో, వరాలిచ్చే దేవి, మహిషాసురుడిని సంహరించినవారు, శివార్చనలో నిత్యం నిమగ్నురాలు, దుర్గా—ఆమె నా పాపాన్ని తొలగించాలి.

బ్రహ్మాణ్డధారకా రుద్రాః సర్వలోకప్రపూజితాః సత్యాశ్ చ మానసాః సర్వే వ్యపోహన్తు భయం మమ

బ్రహ్మాండాన్ని మోయువారు రుద్రులు, అన్ని లోకాలవారు పూజించే వారు, సత్యవంతులైన మనసులో పుట్టినవారు—వారు నా భయాన్ని తొలగించాలి.

భూతాః ప్రేతాః పిశాచాశ్ చ కూష్మాణ్డగణనాయకాః కూష్మాణ్డకాశ్ చ తే పాపం వ్యపోహన్తు సమాహితాః

భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచాలు, కూష్మాండగణ నాయకులు, కూష్మాండకులు—వారు ఏకాగ్రతతో నా పాపాన్ని తొలగించాలి.

అనేన దేవం స్తుత్వా తు చాన్తే సర్వం సమాపయేత్ ప్రణమ్య శిరసా భూమౌ ప్రతిమాసే ద్విజోత్తమాః

ఈ స్తోత్రంతో దేవుణ్ణి స్తుతించి, చివర్లో అన్నీ పూర్తి చేసి, ప్రతి నెలా భూమిపై తల వంచి నమస్కరించాలి, ఉత్తమ ద్విజులారా.

వ్యపోహనస్తవం దివ్యం యః పఠేచ్ఛృణుయాదపి విధూయ సర్వపాపాని రుద్రలోకే మహీయతే

ఈ పవిత్రమైన పాపాలను తొలగించే స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠించినా, వినినా, వారు అన్ని పాపాలను వదిలిపెట్టి రుద్రుని లోకంలో ఘనత పొందుతారు.

కన్యార్థీ లభతే కన్యాం జయకామో జయం లభేత్ అర్థకామో లభేదర్థం పుత్రకామో బహూన్ సుతాన్

కన్యను కోరేవాడు కన్యను పొందుతాడు; విజయాన్ని కోరేవాడు విజయం పొందుతాడు; ధనాన్ని కోరేవాడు ధనం సంపాదిస్తాడు; కుమారులను కోరేవాడు అనేక మంది కుమారులను పొందుతాడు.

విద్యార్థీ లభతే విద్యాం భోగార్థీ భోగమాప్నుయాత్ యాన్యాన్ప్రార్థయతే కామాన్ మానవః శ్రవణాదిహ

విద్యను కోరేవాడు విద్యను పొందుతాడు; భోగాలను కోరేవాడు భోగాలు అనుభవిస్తాడు; మనిషి ఇంకేమి కోరినా, ఈ స్తోత్రాన్ని వినడం లేదా పఠించడం ద్వారా వాటిని పొందుతాడు.

తాన్సర్వాన్ శీఘ్రమాప్నోతి దేవానాం చ ప్రియో భవేత్ పఠ్యమానమిదం పుణ్యం యముద్దిశ్య తు పఠ్యతే

వాడు కోరిన అన్ని ఫలితాలను త్వరగా పొందుతాడు, దేవతలకు ప్రియుడవుతాడు; ఈ పుణ్యమైన స్తోత్రాన్ని ఎవరి కోసం పఠించినా అదే ఫలితం లభిస్తుంది.

తస్య రోగా న బాధన్తే వాతపిత్తాదిసంభవాః నాకాలే మరణం తస్య న సర్పైరపి దశ్యతే

వాట, పిత్తం మొదలైన వాటి వల్ల కలిగే వ్యాధులు అతనికి బాధించవు; అతను అసమయములో మరణించడు, సర్పాలు కూడా అతన్ని కాటవు.

యత్పుణ్యం చైవ తీర్థానాం యజ్ఞానాం చైవ యత్ఫలమ్ దానానాం చైవ యత్పుణ్యం వ్రతానాం చ విశేషతః

తీర్థయాత్రల వల్ల కలిగే పుణ్యం, యజ్ఞాల వల్ల వచ్చే ఫలం, దానాల వల్ల కలిగే పుణ్యం, వ్రతాల వల్ల వచ్చే విశేష ఫలం —

తత్పుణ్యం కోటిగుణితం జప్త్వా చాప్నోతి మానవః గోఘ్నశ్చైవ కృతఘ్నశ్ చ వీరహా బ్రహ్మహా భవేత్

అంతటి పుణ్యం కోట్ల రెట్లు ఎక్కువగా ఈ స్తోత్రాన్ని జపించటం వల్ల మనిషికి లభిస్తుంది; పశువును హత్య చేసినవాడు, కృతఘ్నుడు, వీరహంతకుడు, బ్రాహ్మణ హంతకుడైనా పవిత్రుడవుతాడు.

శరణాగతఘాతీ చ మిత్రవిశ్వాసఘాతకః దుష్టః పాపసమాచారో మాతృహా పితృహా తథా

శరణాగతుడిని హత్య చేసినవాడు, మిత్రుని విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడు, దుష్టుడు, పాపకార్యాలు చేసినవాడు, తల్లిని లేదా తండ్రిని హత్య చేసినవాడు —

వ్యపోహ్య సర్వపాపాని శివలోకే మహీయతే

అటువంటి వారు అన్ని పాపాలను వదిలిపెట్టి శివుని లోకంలో ఘనత పొందుతారు.

వ్యపోహనస్తవం పుణ్యం శ్రుతమస్మాభిర్ ఆదరాత్ ప్రసంగాల్లిఙ్గదానస్య వ్రతాన్యపి వదస్వ నః

ఈ పాపాలను తొలగించే పుణ్యమైన స్తోత్రాన్ని మేము శ్రద్ధగా విన్నాము. ఇప్పుడు లింగదానానికి సంబంధించిన వ్రతాలను కూడా మాకు చెప్పండి.

వ్రతాని వః ప్రవక్ష్యామి శుభాని మునిసత్తమాః నన్దినా కథితానీహ బ్రహ్మపుత్రాయ ధీమతే

మహామునులారా! ఇక్కడ నందినీ బ్రహ్మపుత్రుడైన ధీమంతుడికి చెప్పిన శుభవ్రతాలను నేను మీకు వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.

తాని వ్యాసాదుపశ్రుత్య యుష్మాకం ప్రవదామ్యహమ్ అష్టమ్యాం చ చతుర్దశ్యాం పక్షయోరుభయోరపి

వాటి గురించి వ్యాసుని నుండి విని, ఇప్పుడు మీకు చెబుతున్నాను. ప్రతి పక్షంలో ఎనిమిదవ, పద్నాల్గోవ తేదీల్లో —

వర్షమేకం తు భుఞ్జానో నక్తం యః పూజయేచ్ఛివమ్ సర్వయజ్ఞఫలం ప్రాప్య స యాతి పరమాం గతిమ్

ఒక సంవత్సరం పాటు రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేస్తూ, ఆ రోజుల్లో శివుని పూజించినవాడు అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతూ, పరమగతిని చేరుతాడు.

పృథివీం భాజనం కృత్వా భుక్త్వా పర్వసు మానవః అహోరాత్రేణ చైకేన త్రిరాత్రఫలమశ్నుతే

భూమిని పాత్రంగా చేసుకుని, పర్వదినాలలో భోజనం చేసినవాడు, ఒక రోజు రాత్రిలో మూడు రాత్రుల వ్రత ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

ద్వయోర్ మాసస్య పఞ్చమ్యోర్ ద్వయోః ప్రతిపదోర్నరః క్షీరధారావ్రతం కుర్యాత్ సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్

ప్రతి రెండు నెలల్లో ఐదవ తేదీల్లో, రెండు పక్షాల్లో మొదటి తేదీల్లో, పాలు ప్రవహించే వ్రతాన్ని చేసినవాడు అశ్వమేధ యజ్ఞ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

కృష్ణాష్టమ్యాం తు నక్తేన యావత్కృష్ణచతుర్దశీ భుఞ్జన్భోగానవాప్నోతి బ్రహ్మలోకం చ గచ్ఛతి

కృష్ణాష్టమి నుండి కృష్ణచతుర్దశి వరకు రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేస్తూ, అనేక భోగాలు అనుభవించి, బ్రహ్మ లోకాన్ని చేరుతాడు.

యో ఽబ్దమేకం ప్రకుర్వీత నక్తం పర్వసు పర్వసు బ్రహ్మచారీ జితక్రోధః శివధ్యానపరాయణః

ఒక సంవత్సరం పాటు ప్రతి పర్వదినంలో రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేస్తూ, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, కోపాన్ని జయించి, శివధ్యానంలో నిమగ్నుడై వ్రతం చేసినవాడు —

సంవత్సరాన్తే విప్రేన్ద్రాన్ భోజయేద్విధిపూర్వకమ్ స యాతి శాఙ్కరం లోకం నాత్ర కార్యా విచారణా

సంవత్సరం పూర్తయ్యాక, నియమానుసారం ప్రముఖ బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టినవాడు శంకరుని లోకాన్ని చేరుతాడు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

ఉపవాసాత్ పరం భైక్ష్యం భైక్ష్యాత్ పరమ్ అయాచితమ్ అయాచితాత్ పరం నక్తం తస్మాన్ నక్తేన వర్తయేత్

ఉపవాసం అన్నిటికంటే శ్రేష్ఠం. ఉపవాసం కన్నా భిక్షగా తీసుకున్న ఆహారం మంచిది. భిక్షగా తీసుకున్నదానికంటే అడగకుండా తినే ఆహారం మెరుగైనది. అడగకుండా తినే ఆహారానికి మించి రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేయడమే ఉత్తమం. అందువల్ల రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేస్తూ జీవించాలి.

దేవైర్భుక్తం తు పూర్వాహ్ణే మధ్యాహ్నే ఋషిభిస్ తథా అపరాహ్ణే చ పితృభిః సంధ్యాయాం గుహ్యకాదిభిః

పూర్వాహ్నంలో దేవతలు భోజనం చేస్తారు. మధ్యాహ్నంలో ఋషులు తింటారు. అపరాహ్నంలో పితృదేవతలు భుజిస్తారు. సంధ్యాసమయంలో గుహ్యకాదులు వంటి దేవతలు ఆహారం స్వీకరిస్తారు.