లిఙ్గపురాణమ్

పద్మకిఞ్జల్కసంకాశైర్ అంశుకైరతిశోభనాః వలయైర్నూపురైర్హారైశ్ ఛత్రైశ్చిత్రైస్తథాంశుకైః

వారు పద్మపు రేఖల్లాంటి వస్త్రాలతో, వడలు, నూపురాలు, హారాలు, రంగురంగుల గొడుగులు, వస్త్రాలతో అద్భుతంగా మెరిసిపోతున్నారు.

భూషితా భూషితైశ్ చాన్యైర్ మణ్డితా మణ్డనప్రియాః దృష్ట్వాథ వృన్దం సురసున్దరీణాం గణేశ్వరాణాం సురసున్దరీణామ్ జగ్ముర్గణేశస్య పురం సురేశాః పురద్విషః శక్రపురోగమాశ్ చ

వారు అనేక అలంకారాలతో అలంకరించబడి, అలంకరణను ఇష్టపడేవారు. ఆ స్వర్గసుందరీల సమూహాన్ని, గణాధిపతులను చూసినప్పుడు, దేవతలు, పురద్వేషులు, ఇంద్రుడు ముందుండి, గణపతిపురానికి వెళ్లారు.

దృష్ట్వా చ తస్థుః సురసిద్ధసంఘాః పురస్య మధ్యే పురుహూతపూర్వాః భవస్య బాలార్కసహస్రవర్ణం విమానమాద్యం పరమేశ్వరస్య

అది చూసి, పురుహూతుడు ముందుండి, దేవతలు, సిద్ధుల సమూహాలు నగర మధ్య నిలబడి, భవుని ఆ మొదటి విమానాన్ని, వేలాది ఉదయించే సూర్యుల వర్ణంతో ప్రకాశిస్తున్న పరమేశ్వరుని మందిరాన్ని చూశారు.

అథ తస్య విమానస్య ద్వారి సంస్థం గణేశ్వరమ్ నన్దినం దదృశుః సర్వే దేవాః శక్రపురోగమాః

ఆ విమాన ద్వారం వద్ద, ఇంద్రుడు ముందుండి, అందరు దేవతలు గణాధిపతైన నందిని నిలబడి ఉన్నట్టు చూశారు.

తం దృష్ట్వా నన్దినం సర్వే ప్రణమ్యాహుర్ గణేశ్వరమ్ జయేతి దేవాస్తం దృష్ట్వా సో ఽప్యాహ చ గణేశ్వరః

నందిని చూసి, అందరు దేవతలు నమస్కరించి, 'జయము' అని గణాధిపతిని పలికారు. గణాధిపతియైన నందినీ కూడా వారికి సమాధానం చెప్పాడు.

భో భో దేవా మహాభాగాః సర్వే నిర్ధూతకల్మషాః సమ్ప్రాప్తాః సర్వలోకేశా వక్తుమర్హథ సువ్రతాః

'ఓ మహాభాగ్యశాలి దేవతలారా! మీ పాపాలన్నీ పోయాయి. మీరు అందరూ లోకాధిపతులై ఇక్కడికి వచ్చారు. మీరు ధర్మపరులు, మీ కోరికను చెప్పండి' అని అన్నాడు.

తమాహుర్వరదం దేవం వారణేన్ద్రసమప్రభమ్ పశుపాశవిమోక్షార్థం దర్శయాస్మాన్ మహేశ్వరమ్

వారు ఇలా అన్నారు: 'వరమిచ్చే దేవుడైన మహేశ్వరుడు, ఏనుగు ప్రభావంతో ప్రకాశించే ఆయనను, మమ్మల్ని పశుబంధనాల నుండి విముక్తి కలిగించేందుకు చూపించు'.

పురా పురత్రయం దగ్ధుం పశుత్వం పరిభాషితమ్ శఙ్కితాశ్ చ వయం తత్ర పశుత్వం ప్రతి సువ్రత

'మునుపు మూడు పురాలు కాల్చేటప్పుడు మమ్మల్ని 'పశువులు' అని పిలిచారు. అందువల్ల, ఓ ధర్మపరుడా, ఆ పశుత్వం గురించి మాకు సందేహం కలిగింది'.

వ్రతం పాశుపతం ప్రోక్తం భవేన పరమేష్ఠినా వ్రతేనానేన భూతేశ పశుత్వం నైవ విద్యతే

'భవుడు, పరమేశ్వరుడు, పాశుపత వ్రతాన్ని చెప్పాడు. ఈ వ్రతంతో, ఓ భూతేశ్వరా, పశుత్వం అసలు ఉండదు'.

అథ ద్వాదశవర్షం వా మాసద్వాదశకం తు వా దినద్వాదశకం వాపి కృత్వా తద్ వ్రతమ్ ఉత్తమమ్

పన్నెండు సంవత్సరాలు లేదా పన్నెండు నెలలు, లేదా పన్నెండు రోజులు అయినా, ఆ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఎవరైనా ఆచరిస్తే—

ముచ్యన్తే పశవః సర్వే పశుపాశైర్భవస్య తు దర్శయామాస తాన్దేవాన్ నారాయణపురోగమాన్

అందులోని అన్ని జీవులు భవబంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. ఈ విధంగా నారాయణుడు ముందుండగా దేవతలకు ఆయన చూపించాడు.

నన్దీ శిలాదతనయః సర్వభూతగణాగ్రణీః తం దృష్ట్వా దేవమీశానం సాంబం సగణమ్ అవ్యయమ్

శిలాదుని కుమారుడైన నంది, సమస్త భూతగణాలకు నాయకుడు, ఆ అక్షయుడైన ఈశానుడిని, సాంబుడు మరియు ఇతర గణాలతో కూడి ఉన్నదాన్ని చూసి—

ప్రణేముస్ తుష్టువుశ్ చైవ ప్రీతికణ్టకితత్వచః విజ్ఞాప్య శితికణ్ఠాయ పశుపాశవిమోక్షణమ్

వారు ఆనందంతో రోమాంచితులై, ఆయనకు నమస్కరించి, స్తుతించి, శితికంఠుడైన పరమేశ్వరుడికి భవబంధనాల నుంచి విముక్తి కలిగిన విషయాన్ని తెలియజేశారు.

తస్థుస్తదాగ్రతః శంభోః ప్రణిపత్య పునః పునః తతః సమ్ప్రేక్ష్య తాన్ సర్వాన్ దేవదేవో వృషధ్వజః

వారు శంభుని ముందు నిలబడి, పునఃపునః నమస్కరించారు. ఆ తరువాత వారందరిని చూసి, వృషధ్వజుడైన దేవదేవుడు—

విశోధ్య తేషాం దేవానాం పశుత్వం పరమేశ్వరః వ్రతం పాశుపతం చైవ స్వయం దేవో మహేశ్వరః

పరమేశ్వరుడు ఆ దేవతల భవబంధాన్ని తొలగించి, మహేశ్వరుడు తానే స్వయంగా వారికి పాశుపత వ్రతాన్ని ఉపదేశించాడు.

ఉపదిశ్య మునీనాం చ సహాస్తే చాంబయా భవః తదాప్రభృతి తే దేవాః సర్వే పాశుపతాః స్మృతాః

ఆయన అంబతో కలిసి మునులకు కూడా ఆ వ్రతాన్ని బోధించాడు. అప్పటి నుంచి ఆ దేవతలందరూ పాశుపతులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు.

పశూనాం చ పతిర్యస్మాత్ తేషాం సాక్షాద్ధి దేవతాః తస్మాత్పాశుపతాః ప్రోక్తాస్ తపస్తేపుశ్ చ తే పునః

ఆయన జీవుల అధిపతి కాబట్టి, వారు ప్రత్యక్షంగా దేవతలు కావడంతో, వారికి పాశుపతులు అనే పేరు వచ్చింది. వారు మళ్లీ తపస్సు చేశారు.

తతో ద్వాదశవర్షాన్తే ముక్తపాశాః సురోత్తమాః యయుర్యథాగతం సర్వే బ్రహ్మణా సహ విష్ణునా

ఆ పన్నెండు సంవత్సరాల చివరికి, ఆ ఉత్తమ దేవతలు భవబంధనాల నుంచి విముక్తులై, బ్రహ్మ మరియు విష్ణుతో కలిసి వచ్చినట్లే తిరిగి వెళ్లారు.

ఏతద్వః కథితం సర్వం పితామహముఖాచ్ఛ్రుతమ్ పురా సనత్కుమారేణ తస్మాద్వ్యాసేన ధీమతా

ఇది అంతా మీకు చెప్పబడింది. ఇది పితామహుడి నోట వినబడినదే; పుర్వం సనత్కుమారుడు వినిపించినట్లుగా, అలాగే ధీమంతుడైన వ్యాసుడు కూడా చెప్పాడు.

యః శ్రావయేచ్ఛుచిర్ విప్రాఞ్ ఛృణుయాద్వా శుచిర్నరః స దేహభేదమాసాద్య పశుపాశైః ప్రముచ్యతే

ఎవరైనా పవిత్రుడై ఈ కథను బ్రాహ్మణులకు చదివినా, లేదా పవిత్రుడై వినినా, శరీరం విడిచిన తర్వాత భవబంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.

వ్రతమేతత్త్వయా ప్రోక్తం పశుపాశవిమోక్షణమ్ వ్రతం పాశుపతం లైఙ్గం పురా దేవైర్ అనుష్ఠితమ్

మీరు వివరించిన ఈ వ్రతమే భవబంధన విమోచనం. ఇది లింగానికి సంబంధించిన పాశుపత వ్రతం, పుర్వం దేవతలు ఆచరించినది.

వక్తుమర్హసి చాస్మాకం యథాపూర్వం త్వయా శ్రుతమ్ పురా సనత్కుమారేణ పృష్టః శైలాదిరాదరాత్

పర్వతాధిపతీ! మీరు పుర్వం సనత్కుమారుడు అడిగినప్పుడు వినినట్లే, మాకు కూడా ఆ విధంగా వివరించాలి.

నన్దీ ప్రాహ వచస్తస్మై ప్రవదామి సమాసతః దేవైర్దైత్యైస్ తథా సిద్ధైర్ గన్ధర్వైః సిద్ధచారణైః

అప్పుడు నంది అతనికి ఇలా అన్నాడు: దేవతలు, దైత్యులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, సిద్ధచారణులు ఆచరించిన వ్రతాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పుతాను—

మునిభిశ్ చ మహాభాగైర్ అనుష్ఠితమనుత్తమమ్ వ్రతం ద్వాదశలిఙ్గాఖ్యం పశుపాశవిమోక్షణమ్

మహాభాగులు అయిన మునులు కూడా ఆచరించిన, పన్నెండు లింగాల వ్రతం అనే ఈ అత్యుత్తమ వ్రతమే భవబంధన విమోచనం.

భోగదం యోగదం చైవ కామదం ముక్తిదం శుభమ్ అవియోగకరం పుణ్యం భక్తానాం భయనాశనమ్

ఇది భోగాన్ని, యోగాన్ని, కోరికలను, మోక్షాన్ని, శుభాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. భక్తులకు విడిపోని పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, భయాన్ని తొలగిస్తుంది.

షడఙ్గసహితాన్ వేదాన్ మథిత్వా తేన నిర్మితమ్ సర్వదానోత్తమం పుణ్యమ్ అశ్వమేధాయుతాధికమ్

వేదాలను ఆరు అంగాలతో కలిపి మథించి, దానివల్ల ఏర్పడింది. ఇది అన్ని దానాలలో ఉత్తమమైనది, పది వేల అశ్వమేధ యాగాల కంటే ఎక్కువ పుణ్యదాయకం.

సర్వమఙ్గలదం పుణ్యం సర్వశత్రువినాశనమ్ సంసారార్ణవమగ్నానాం జన్తూనామపి మోక్షదమ్

ఇది సమస్త మంగళాన్ని, పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. అన్ని శత్రువులను నాశనం చేస్తుంది. సంసారసాగరంలో మునిగిన ప్రాణులకు కూడా మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.

సర్వవ్యాధిహరం చైవ సర్వజ్వరవినాశనమ్ దేవైరనుష్ఠితం పూర్వం బ్రహ్మణా విష్ణునా తథా

ఇది అన్ని రకాల వ్యాధులను పోగొట్టి, ప్రతి జ్వరం తొలగిస్తుంది. ఇంతటి పూజను దేవతలు, బ్రహ్మ, విష్ణువు కూడా పుర్వం ఆచరించారు.

కృత్వా కనీయసం లిఙ్గం స్నాప్య చన్దనవారిణా చైత్రమాసాది విప్రేన్ద్రాః శివలిఙ్గవ్రతం చరేత్

ఒక చిన్న లింగాన్ని తయారు చేసి, దానిని గంధపు నీటితో అభిషేకించి, చైత్రమాసం మొదలు పెట్టి, బ్రాహ్మణులారా, శివలింగ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.