లిఙ్గపురాణమ్

ప్రభాసే పుష్కరే ఽవన్త్యాం తథా చైవామరేశ్వరే వణీశైలాకులే చైవ మృతో యాతి శివాత్మతామ్

ప్రభాస, పుష్కర, అవంతి, అమరేశ్వర లేదా వణీ పర్వతాలలో మరణించినవారు శివస్వరూపాన్ని పొందుతారు.

వారాణస్యాం మృతో జన్తుర్ న జాతు జన్తుతాం వ్రజేత్ త్రివిష్టపే విముక్తే చ కేదారే సంగమేశ్వరే

వారాణసిలో మరణించిన ప్రాణి ఇకపై జన్మించదు; త్రివిష్టపంలో, ముక్త కేదారంలో లేదా సంగమేశ్వరంలో కూడా అలాగే.

శాలఙ్కే వా త్యజేత్ప్రాణాంస్ తథా వై జమ్బుకేశ్వరే శుక్రేశ్వరే వా గోకర్ణే భాస్కరేశే గుహేశ్వరే

శాలంక, జంబుకేశ్వర, శుక్రేశ్వర, గోకర్ణ, భాస్కరేశ, గుహేశ్వర వంటి స్థలాలలో ప్రాణాలు విడిచినవారు కూడా.

హిరణ్యగర్భే నన్దీశే స యాతి పరమాం గతిమ్ నియమైః శోష్య యో దేహం త్యజేత్క్షేత్రే శివస్య తు

హిరణ్యగర్భ లేదా నందీశ్వర వద్ద మరణించినవారు పరమ గమ్యాన్ని పొందుతారు; శివక్షేత్రంలో నియమంగా శరీరాన్ని వదిలినవారు కూడా.

స యాతి శివతాం యోగీ మానుషే దైవికే ఽపి వా ఆర్షే వాపి మునిశ్రేష్ఠాస్ తథా స్వాయంభువే ఽపి వా

అలాంటి యోగి మానవులు, దేవతలు, ఋషులు, మునిశ్రేష్ఠులు లేదా స్వాయంభువులలో ఎవరైనా శివత్వాన్ని పొందుతారు.

స్వయంభూతే తథా దేవే నాత్ర కార్యా విచారణా ఆధాయాగ్నిం శివక్షేత్రే సమ్పూజ్య పరమేశ్వరమ్

స్వయంభూ దేవుని దగ్గర కూడా సందేహం అవసరం లేదు; శివక్షేత్రంలో అగ్ని వెలిగించి పరమేశ్వరుని పూజించినవారు.

స్వదేహపిణ్డం జుహుయాద్ యః స యాతి పరాం గతిమ్ యావత్తావన్నిరాహారో భూత్వా ప్రాణాన్ పరిత్యజేత్

తన శరీరాన్ని అగ్నిలో సమర్పించినవారు పరమ స్థితిని పొందుతారు; ఎంతకాలం ఆహారం లేకుండా ఉండగలరో అంతవరకు ఉండి, ఆ తర్వాత ప్రాణాలు విడిచినవారు.

శివక్షేత్రే మునిశ్రేష్ఠాః శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్ ఛిత్త్వా పాదద్వయం చాపి శివక్షేత్రే వసేత్తు యః

ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా, శివక్షేత్రంలో శివసాయుజ్యం లభిస్తుంది; రెండు కాళ్లు కోల్పోయినా, అక్కడ నివసించినవారు కూడా.

స యాతి శివతాం చైవ నాత్ర కార్యా విచారణా క్షేత్రస్య దర్శనం పుణ్యం ప్రవేశస్తచ్ఛతాధికః

ఆ వ్యక్తి శివత్వాన్ని పొందుతాడు; ఇందులో సందేహం లేదు. ఆ స్థలాన్ని చూడటమే పుణ్యం, లోపలికి ప్రవేశించడమైతే వంద రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం.

తస్మాచ్ఛతగుణం పుణ్యం స్పర్శనం చ ప్రదక్షిణమ్ తస్మాచ్ఛతగుణం పుణ్యం జలస్నానమతః పరమ్

కాబట్టి, ఆ స్థలాన్ని తాకడం, ప్రదక్షిణ చేయడం వంద రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది; అక్కడి జలస్నానం మరింత గొప్ప పుణ్యం ఇస్తుంది.

క్షీరస్నానం తతో విప్రాః శతాధికమనుత్తమమ్ దధ్నా సహస్రమాఖ్యాతం మధునా తచ్ఛతాధికమ్

పాలుతో స్నానం చేయడం వంద రెట్లు ఉత్తమం; పెరుగు తో వెయ్యి రెట్లు; తేనెతో వంద రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుంది.

ఘృతస్నానేన చానన్తం శార్కరే తచ్ఛతాధికమ్ శివక్షేత్రసమీపస్థాం నదీం ప్రాప్యావగాహ్య చ

నేయితో స్నానం చేస్తే అంతులేని పుణ్యం; సక్కరతో వంద రెట్లు ఎక్కువ. శివక్షేత్రానికి దగ్గరగా ఉన్న నదిలో స్నానం చేసినవారు.

త్యజేద్దేహం విహాయాన్నం శివలోకే మహీయతే శివక్షేత్రసమీపస్థా నద్యః సర్వాః సుశోభనాః

ఆహారం వదిలి అక్కడే శరీరం విడిచినవారు శివలోకంలో ఘనంగా పూజించబడతారు. శివక్షేత్రానికి దగ్గరగా ఉన్న నదులు అన్నీ అతి అందమైనవే.

వాపీకూపతడాగాశ్ చ శివతీర్థా ఇతి స్మృతాః స్నాత్వా తేషు నరో భక్త్యా తీర్థేషు ద్విజసత్తమాః

వాపులు, బావులు, చెరువులు ఇవన్నీ శివతీర్థాలుగా గుర్తించబడ్డాయి. వాటిలో భక్తితో స్నానం చేసినవారు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా, తీర్థాలలో పుణ్యం పొందుతారు.

బ్రహ్మహత్యాదిభిః పాపైర్ ముచ్యతే నాత్ర సంశయః ప్రాతః స్నాత్వా మునిశ్రేష్ఠాః శివతీర్థేషు మానవః

బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాల నుంచి విముక్తి లభిస్తుంది; ఇందులో సందేహం లేదు. ఉదయాన్నే శివతీర్థాలలో స్నానం చేసినవారు, ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా.

అశ్వమేధఫలం ప్రాప్య రుద్రలోకం స గచ్ఛతి మధ్యాహ్నే శివతీర్థేషు స్నాత్వా భక్త్యా సకృన్నరః

అశ్వమేధ యాగఫలం పొందుతూ రుద్రలోకానికి వెళ్తారు; మధ్యాహ్నం శివతీర్థాలలో ఒక్కసారి భక్తితో స్నానం చేసినవారు.

గఙ్గాస్నానసమం పుణ్యం లభతే నాత్ర సంశయః అస్తం గతే తథా చార్కే స్నాత్వా గచ్ఛేచ్ఛివం పదమ్

గంగాస్నానానికి సమానమైన పుణ్యం లభిస్తుంది; ఇందులో సందేహం లేదు. సూర్యాస్తమయం సమయంలో స్నానం చేసినవారు శివపదాన్ని పొందుతారు.

పాపకఞ్చుకముత్సృజ్య శివతీర్థేషు మానవః ద్విజాస్ త్రిషవణం స్నాత్వా శివతీర్థే సకృన్నరః

పాపాల బరువును వదిలేసి, శివతీర్థాలలో ఒక ద్విజుడు మూడుసార్లు స్నానం చేస్తే, లేదా ఒక సాధారణ మనిషి ఒక్కసారి అయినా శివతీర్థంలో స్నానం చేస్తే,

శివసాయుజ్యమాప్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా పురాథ సూకరః కశ్చిత్ శ్వానం దృష్ట్వా భయాత్పథి

అతడు శివునితో ఐక్యాన్ని పొందుతాడు; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. పురాతన కాలంలో ఒక అడవి పంది, దారిలో కుక్కను చూసి భయంతో—

ప్రసంగాద్వారమేకం తు శివతీర్థే ఽవగాహ్య చ మృతః స్వయం ద్విజశ్రేష్ఠా గాణపత్యమవాప్తవాన్

అదృష్టవశాత్తు శివతీర్థంలో ఉన్న ఒక ద్వారం లోపలికి ప్రవేశించి అక్కడే మరణించింది. అలా, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, ఆ పంది గణనాయకుడిగా జన్మించడానికి అవకాశం పొందింది.

యః ప్రాతర్దేవదేవేశం శివం లిఙ్గస్వరూపిణమ్ పశ్యేత్స యాతి సర్వస్మాద్ అధికాం గతిమేవ చ

ఎవరైనా ఉదయాన్నే దేవతల దేవుడైన శివుని లింగరూపంలో దర్శిస్తే, అతడు అందరికంటే గొప్ప స్థితిని పొందుతాడు.

మధ్యాహ్నే చ మహాదేవం దృష్ట్వా యజ్ఞఫలం లభేత్ సాయాహ్నే సర్వయజ్ఞానాం ఫలం ప్రాప్య విముచ్యతే

మధ్యాహ్నం మహాదేవుడిని దర్శిస్తే యజ్ఞఫలం లభిస్తుంది; సాయంత్రం చూసినవాడు అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొంది, బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.

మానసైర్వాచికైః పాపైః కాయికైశ్ చ మహత్తరైః తథోపపాతకైశ్చైవ పాపైశ్చైవానుపాతకైః

మనసుతో, మాటతో, శరీరంతో చేసిన పెద్దపెద్ద పాపాలు, అలాగే ఉపపాతకాలు, చిన్నపాటి దోషాలు—

సంక్రమే దేవమీశానం దృష్ట్వా లిఙ్గాకృతిం ప్రభుమ్ మాసేన యత్కృతం పాపం త్యక్త్వా యాతి శివం పదమ్

దారిమధ్యలో లింగాకారంలో ఉన్న ఈశ్వరుని దర్శిస్తే, ఒక నెలలో చేసిన పాపాలన్నీ వదిలిపెట్టి శివుని లోకాన్ని చేరుతాడు.

అయనే చార్ధమాసేన దక్షిణే చోత్తరాయణే విషువే చైవ సమ్పూజ్య ప్రయాతి పరమాం గతిమ్

ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయణం, విషువత్కాలంలో, అరమాసంలో పూజ చేసినవాడు పరమగతిని పొందుతాడు.

ప్రదక్షిణత్రయం కుర్యాద్ యః ప్రాసాదం సమన్తతః సవ్యాపసవ్యన్యాయేన మృదుగత్యా శుచిర్నరః

ఎవరైనా పవిత్రంగా, ఆలయాన్ని మూడు సార్లు చుట్టూ, కుడివైపు, ఎడమవైపు మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ, మృదువైన అడుగులతో ప్రదక్షిణ చేస్తే—

పదే పదే ఽశ్వమేధస్య యజ్ఞస్య ఫలమాప్నుయాత్ వాచా యస్తు శివం నిత్యం సంరౌతి పరమేశ్వరమ్

ప్రతి అడుగుకూ అశ్వమేధయజ్ఞ ఫలం లభిస్తుంది. ఎవరైనా నిత్యం పరమేశ్వరుడైన శివుని మాటలతో స్తుతిస్తే—

సో ఽపి యాతి శివం స్థానం ప్రాప్య కిం పునరేవ చ కృత్వా మణ్డలకం క్షేత్రం గన్ధగోమయవారిణా

అతడూ శివుని లోకాన్ని చేరుతాడు; అక్కడికి చేరాక ఇంకేమీ చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. ఇంకా, సుగంధ గోమయ జలంతో వలయం లేదా క్షేత్రాన్ని తయారు చేసి—

ముక్తాఫలమయైశ్చూర్ణైర్ ఇన్ద్రనీలమయైస్ తథా పద్మరాగమయైశ్చైవ స్ఫాటికైశ్ చ సుశోభనైః

ముత్యాల పొడి, వజ్రాల పొడి, పద్మరాగాల పొడి, అందమైన స్ఫటికాలతో—