లిఙ్గపురాణమ్

సకలం మునయః కేచిత్ సదా సంసారవర్తినః ఏవమభ్యర్చయన్త్యేవ సదారాః ససుతా నరాః

కొంతమంది మునులు ఎప్పుడూ సంసారంలో ఉండి, సకల స్వరూపాన్నే ఆరాధిస్తారు. అలాగే భార్యా పిల్లలతో ఉన్న మనుషులు కూడా ఎప్పుడూ ఇలానే పూజిస్తారు.

యథా శివస్ తథా దేవీ యథా దేవీ తథా శివః తస్మాదభేదబుద్ధ్యైవ సప్తవింశత్ప్రభేదతః

శివుడు ఎలా ఉంటాడో, దేవీ కూడా అలాగే ఉంటుంది. దేవీ ఎలా ఉంటుందో, శివుడు కూడా అలాగే ఉంటాడు. అందువల్ల, ఏకత్వ భావంతో చూసినప్పుడు, ఇరవై ఏడుసార్లు వేరువేరు రూపాలు కనిపిస్తాయి.

యజన్తి దేహే బాహ్యే చ చతుష్కోణే షడస్రకే దశారే ద్వాదశారే చ షోడశారే త్రిరస్రకే

వారు శరీరంలోనూ, బయటనూ, నలుగురు మూలలతో, ఆరు మూలలతో, పది spokesతో, పన్నెండు spokesతో, పదహారు spokesతో, మూడు మూలలతో ఉన్న రూపాలలో పూజిస్తారు.

స స్వేచ్ఛయా శివః సాక్షాద్ దేవ్యా సార్ధం స్థితః ప్రభుః సంతారణార్థం చ శివః సదసద్వ్యక్తివర్జితః

తన స్వేచ్ఛతో శివుడు స్వయంగా దేవితో కలిసి ఉంటాడు. సమస్త జీవులను రక్షించేందుకు, శివుడు సద్భావన, అసద్భావనలకు అతీతంగా ఉంటాడు.

తమేకమాహుర్ద్విగుణం చ కేచిత్ కేచిత్తమాహుస్త్రిగుణాత్మకం చ ఊచుస్ తథా తం చ శివం తథాన్యే సంసారిణం వేదవిదో వదన్తి

కొంతమంది ఆయనను ఒక్కటిగా అంటారు, మరికొందరు ఇద్దరిలా అంటారు, ఇంకొందరు ఆయనకు మూడు స్వభావాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. అలాగే, వేదాలు తెలిసిన వారు శివుడే సంసారంలో తిరుగుతున్న ఆత్మ అని అంటారు.

భక్త్యా చ యోగేన శుభేన యుక్తా విప్రాః సదా ధర్మరతా విశిష్టాః యజన్తి యోగేశమ్ అశేషమూర్తిం షడస్రమధ్యే భగవన్తమేవ

ధర్మంలో నిత్యం నిశ్చలమైన, భక్తితో, యోగంతో ప్రత్యేకత కలిగిన బ్రాహ్మణులు, యోగేశ్వరుడైన, అన్ని రూపాలుగలిగిన భగవంతుణ్ణి ఆరు మూలల మధ్యలో పూజిస్తారు.

యే తత్ర పశ్యన్తి శివం త్రిరస్రే త్రితత్త్వమధ్యే త్రిగుణం త్రియక్షమ్ తే యాన్తి చైనం న చ యోగినో ఽన్యే తయా చ దేవ్యా పురుషం పురాణమ్

ఎవరైతే అక్కడ, మూడు మూలల ఆకారంలో, మూడు తత్త్వాల మధ్య, మూడు స్వభావాలు, మూడు కళ్లతో ఉన్న శివుని దర్శిస్తారో, వారు ఆయనను పొందుతారు; ఇతర యోగులు పొందరు. ఆ దేవి ద్వారా పురాతన పురుషుడిని పొందవచ్చు.

అతః పరం ప్రవక్ష్యామి స్వేచ్ఛావిగ్రహసంభవమ్ ప్రతిష్ఠాయాః ఫలం సర్వం సర్వలోకహితాయ వై

ఇప్పుడే నేను స్వేచ్ఛతో ఏర్పడిన రూపం ద్వారా స్థాపన వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని, సమస్త లోకాల మేలుకోసం పూర్తిగా వివరించబోతున్నాను.

స్కన్దోమాసహితం దేవమ్ ఆసీనం పరమాసనే కృత్వా భక్త్యా ప్రతిష్ఠాప్య సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్

స్కందునితో కూడిన దేవుణ్ణి, పరమాసనంపై కూర్చోబెట్టి, భక్తితో స్థాపన చేస్తే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి.

స్కన్దోమాసహితం దేవం సమ్పూజ్య విధినా సకృత్ యత్ఫలం లభతే మర్త్యస్ తద్వదామి యథాశ్రుతమ్

స్కందునితో కూడిన దేవుణ్ణి, విధిప్రకారం ఒక్కసారి అయినా పూజిస్తే, మానవుడు పొందే ఫలితాన్ని నేను విన్న విధంగా చెప్పబోతున్నాను.

సూర్యకోటిప్రతికాశైర్ విమానైః సార్వకామికైః రుద్రకన్యాసమాకీర్ణైర్ గేయనాట్యసమన్వితైః

పది కోట్ల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే విమానాలతో, అన్ని కోరికలు తీరేలా, రుద్రుని కుమార్తెలతో నిండిన, పాటలు, నాట్యాలతో కూడిన ఆనందాన్ని పొందుతాడు.

శివవత్క్రీడతే యోగీ యావదాభూతసంప్లవమ్ తత్ర భుక్త్వా మహాభోగాన్ విమానైః సార్వకామికైః

యోగి, శివుడు లాగా సృష్టి అంతమయ్యే వరకు ఆనందంగా విహరిస్తాడు. అక్కడ అన్ని కోరికలు తీరే విమానాల్లో మహా భోగాలను అనుభవిస్తాడు.

ఔమం కౌమారమైశానం వైష్ణవం బ్రాహ్మమేవ చ ప్రాజాపత్యం మహాతేజా జనలోకం మహస్ తథా

అవును, కౌమార, ఐశాన, వైష్ణవ, బ్రహ్మ, ప్రజాపతి, మహాతేజస్సు గల జనలోక, మహస్సు వంటి లోకాలను పొందుతాడు.

ఐన్ద్రమ్ ఆసాద్య చైన్ద్రత్వం కృత్వా వర్షాయుతం పునః భుక్త్వా చైవ భువర్లోకే భోగాన్ దివ్యాన్ సుశోభనాన్

ఇంద్ర లోకాన్ని చేరి, ఇంద్రుడిగా పది వేల సంవత్సరాలు రాజ్యం చేసి, భువర్లోకంలో దివ్యమైన, అందమైన భోగాలను అనుభవిస్తాడు.

మేరుమాసాద్య దేవానాం భవనేషు ప్రమోదతే ఏకపాదం చతుర్బాహుం త్రినేత్రం శూలసంయుతమ్

మేరుపర్వతాన్ని చేరి, దేవతల గృహాలలో ఆనందంగా విహరిస్తాడు. ఒక కాలు, నాలుగు చేతులు, మూడు కళ్ళు, త్రిశూలంతో ఉంటాడు.

సృష్ట్వా స్థితం హరిం వామే దక్షిణే చతురాననమ్ అష్టావింశతిరుద్రాణాం కోటిః సర్వాఙ్గసుప్రభమ్

వామపక్షంలో హరిని, కుడిపక్కన నాలుగు ముఖాలవాడైన బ్రహ్మను, ఇరవై ఎనిమిది కోట్ల రుద్రులను, అందమైన అవయవాలతో సృష్టిస్తాడు.

పఞ్చవింశతికం సాక్షాత్ పురుషం హృదయాత్తథా ప్రకృతిం వామతశ్చైవ బుద్ధిం వై బుద్ధిదేశతః

ఇరవై అయిదు భాగాలుగా ఉన్న పురుషుడు నేరుగా హృదయంనుండి, ప్రకృతి వామపక్షంలో, బుద్ధి బుద్ధి స్థానంలో ఉంటాయి.

అహఙ్కారమహఙ్కారాత్ తన్మాత్రాణి తు తత్ర వై ఇన్ద్రియాణీన్ద్రియాదేవ లీలయా పరమేశ్వరమ్

అహంకారంనుండి అహంకారం, దానినుండి తన్ను తానే తెలిసే తత్త్వాలు, ఇంద్రియాలనుండి ఇంద్రియ విషయాలు—all ఇవన్నీ పరమేశ్వరుని లీల.

పృథివీం పాదమూలాత్తు గుహ్యదేశాజ్జలం తథా నాభిదేశాత్ తథా వహ్నిం హృదయాద్భాస్కరం తథా

పాదమూలాలనుండి భూమి, గుప్తస్థానంనుండి నీరు, నాభినుండి అగ్ని, హృదయంనుండి సూర్యుడు ఉద్భవిస్తారు.

కణ్ఠాత్సోమం తథాత్మానం భ్రూమధ్యాన్మస్తకాద్దివమ్ సృష్టైవం సంస్థితం సాక్షాజ్ జగత్సర్వం చరాచరమ్

గొంతు నుండి సోమాన్ని, కనుబొమ్మల మధ్యనుండి ఆత్మను, తలపై నుండి ఆకాశాన్ని ఉద్భవింపజేసి, ఇలా సృష్టించబడి, ఈ లోకమంతా—జీవజంతువులు, అజీవ వస్తువులు—ప్రత్యక్షంగా నిలిచినవే.

సర్వజ్ఞం సర్వగం దేవం కృత్వా విద్యావిధానతః ప్రతిష్ఠాప్య యథాన్యాయం శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్

అన్ని తెలిసినవాడైన, అన్నిచోట్ల ఉన్న దేవుని జ్ఞానవిధాన ప్రకారం స్థాపించి, యథానియమంగా ఆచరించితే, శివునితో ఐక్యాన్ని పొందుతాడు.

త్రిపాదం సప్తహస్తం చ చతుఃశృఙ్గం ద్విశీర్షకమ్ కృత్వా యజ్ఞేశమీశానం విష్ణులోకే మహీయతే

మూడు కాలులతో, ఏడు చేతులతో, నాలుగు కొమ్ములతో, రెండు తలలతో యజ్ఞేశ్వరుడిని ఆవిష్కరించి, విష్ణు లోకంలో అతడిని ఘనంగా పూజిస్తారు.

తత్ర భుక్త్వా మహాభోగాన్ కల్పలక్షం సుఖీ నరః క్రమాదాగత్య లోకే ఽస్మిన్ సర్వయజ్ఞాన్తగో భవేత్

అక్కడ లక్ష కల్పాల పాటు మహా భోగాలు అనుభవించి, ఆనందంగా ఉండి, తరువాత ఈ లోకానికి తిరిగి వచ్చి, అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

వృషారూఢం తు యః కుర్యాత్ సోమం సోమార్ధభూషణమ్ హయమేధాయుతం కృత్వా యత్పుణ్యం తద్ అవాప్య సః

వృషభంపై కూర్చున్నవాడిని, అర్ధచంద్రంతో అలంకరించిన శివుని ప్రతిష్టించినవాడు, పది వేల అశ్వమేధ యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

కాఞ్చనేన విమానేన కిఙ్కిణీజాలమాలినా గత్వా శివపురం దివ్యం తత్రైవ స విముచ్యతే

బంగారు విమానంలో, గంటల జాలాలతో అలంకరించబడినదానిలో ప్రయాణించి, ఆ దివ్యమైన శివపురికి చేరి, అక్కడే ముక్తిని పొందుతాడు.

నన్దినా సహితం దేవం సామ్బం సర్వగణైర్వృతమ్ కృత్వా యత్ఫలమాప్నోతి వక్ష్యే తద్వై యథాశ్రుతమ్

నందితో, అంబతో, అన్ని గణాలతో కూడిన దేవుని ప్రతిష్టించినవాడు పొందే ఫలితాన్ని నేను విన్న విధంగా చెప్పుతున్నాను.

సూర్యమణ్డలసంకాశైర్ విమానైర్ వృషసంయుతైః అప్సరోగణసంకీర్ణైర్ దేవదానవదుర్లభైః

సూర్య మండలంలా ప్రకాశించే, వృషభాలతో కలిసిన, అప్సరసల సమూహాలతో నిండిన, దేవతలు, దానవులకు కూడా దుర్లభమైన విమానాల్లో—

నృత్యద్భిర్ అప్సరఃసంఘైః సర్వతః సర్వశోభితైః గత్వా శివపురం దివ్యం గాణపత్యమవాప్నుయాత్

అప్సరసల నృత్య సమూహాలతో四పక్కల నుంచి అలంకరించబడినవాడై, అన్ని విధాలా కాంతివంతంగా, దివ్యమైన శివపురికి చేరి, గణపతిపదవిని పొందుతాడు.

నృత్యన్తం దేవదేవేశం శైలజాసహితం ప్రభుమ్ సహస్రబాహుం సర్వజ్ఞం చతుర్బాహుమ్ అథాపి వా

పర్వత కుమార్తెతో కలిసి నృత్యం చేస్తున్న దేవదేవుని, సహస్రబాహువుతో, సర్వజ్ఞుడిగా, లేదా నలుగురు చేతులతో కూడిన ప్రభువును దర్శిస్తాడు.