లిఙ్గపురాణమ్

ప్రాణాయామైః సమాయుక్తైః పఞ్చభిః సురపుఙ్గవాః చతుర్భిః ప్రణవైశ్చైవ ప్రాణాయామపరాయణైః

దేవతల్లో శ్రేష్ఠులు ఐదు ప్రాణాయామాలతో, నాలుగు ప్రణవాలతో, ప్రాణాయామానికి నిష్టతో కూడి ఉండాలి.

త్రిభిశ్ చ ప్రణవైర్దేవాః ప్రాణాయామైస్తథావిధైః ద్విధా న్యస్య తథౌంకారం ప్రాణాయామపరాయణః

మూడు ప్రణవాలతో, అలాగే అలాంటి ప్రాణాయామాలతో, రెండు విధాలుగా ఓంకారాన్ని స్థాపించి, ప్రాణాయామానికి నిష్టతో ఉండాలి.

తతశ్చౌంకారమ్ ఉచ్చార్య ప్రాణాపానౌ నియమ్య చ జ్ఞానామృతేన సర్వాఙ్గాన్య్ ఆపూర్య ప్రణవేన చ

తర్వాత ఓంకారాన్ని ఉచ్చరించి, ప్రాణాన్ని, అపానాన్ని నియంత్రించి, జ్ఞానామృతంతో, ప్రణవంతో అన్ని అవయవాలను నింపాలి.

గుణత్రయం చతుర్ధాఖ్యమ్ అహఙ్కారం చ సువ్రతాః తన్మాత్రాణి చ భూతాని తథా బుద్ధీన్ద్రియాణి చ

మూడు గుణాలు, నాలుగు రూపాలలో ప్రసిద్ధమైనవి, అహంకారం, సూక్ష్మభూతాలు, స్థూలభూతాలు, బుద్ధీంద్రియాలు — ఇవన్నీ, ఓ సద్భక్తులారా!

కర్మేన్ద్రియాణి సంశోధ్య పురుషం యుగలం తథా చిదాత్మానం తనుం కృత్వా చాగ్నిర్భస్మేతి సంస్పృశేత్

కర్మేంద్రియాలను శుద్ధి చేసి, ద్వంద్వ స్వరూపుడైన పురుషుని కూడా, చైతన్యాత్మను శరీరంగా చేసి, అగ్నిబస్మతో శరీరాన్ని తాకాలి.

వాయుర్భస్మేతి చ వ్యోమ తథామ్భః పృథివీ తథా త్రియాయుషం త్రిసంధ్యం చ ధూలయేద్ భసితేన యః

వాయువు, ఆకాశం, నీరు, భూమి బస్మాలతో, మూడు సంధ్యాకాలాలలో బస్మాన్ని దాల్చేవాడు —

స యోగీ సర్వతత్త్వజ్ఞో వ్రతం పాశుపతం త్విదమ్ భవేన పాశమోక్షార్థం కథితం దేవసత్తమాః

అతడు యోగి, అన్ని తత్త్వాలను తెలిసినవాడు. ఈ పాశుపతవ్రతాన్ని భవుడు బంధన విమోచన కోసం చెప్పాడు, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా.

ఏవం పాశుపతం కృత్వా సమ్పూజ్య పరమేశ్వరమ్ లిఙ్గే పురా మయా దృష్టే విష్ణునా చ మహాత్మనా

ఇలా పాశుపతవ్రతాన్ని ఆచరించి, పరమేశ్వరుని పూజించి, పురాతనకాలంలో నేను, మహాత్ముడైన విష్ణువు లింగాన్ని దర్శించాము.

పశవో నైవ జాయన్తే వర్షమాత్రేణ దేవతాః అస్మాభిః సర్వకార్యాణాం దేవమభ్యర్చ్య యత్నతః

మేము అన్ని కార్యాల కోసం దేవుని శ్రద్ధగా పూజించినప్పుడు, ఓ దేవతలారా, ఒక సంవత్సరంలో పశువులుగా ఎవరూ జన్మించరు.

బాహ్యే చాభ్యన్తరే చైవ మన్యే కర్తవ్యమీశ్వరమ్ ప్రతిజ్ఞా మమ విష్ణోశ్ చ దివ్యైషా సురసత్తమాః

బయటగా, లోపలగా కూడా నేను పరమేశ్వరుడిని గౌరవించాల్సినవాడిగా భావిస్తున్నాను. ఇది నా ప్రమాణం, విష్ణువు ప్రమాణం కూడా, దేవతలలో శ్రేష్ఠులారా!

మునీనాం చ న సందేహస్ తస్మాత్ సమ్పూజయేచ్ఛివమ్ సా హానిస్తన్మహచ్ఛిద్రం స మోహః సా చ మూకతా

మహర్షులకు ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అందువల్ల శివుని పూజించాలి. అలా చేయకపోతే అది నష్టమే, పెద్ద లోపమే, మాయే, మూగతనమే.

యత్క్షణం వా ముహూర్తం వా శివమేకం న చిన్తయేత్ భవభక్తిపరా యే చ భవప్రణతచేతసః

ఎప్పుడైనా ఒక్క క్షణం లేదా తక్కువ సమయం అయినా శివుని మాత్రమే ధ్యానం చేయని వారు, భవుడి భక్తిలో లీనమై, భవుడికి మనస్సు అర్పించినవారు,

భవసంస్మరణోద్యుక్తా న తే దుఃఖస్య భాజనమ్ భవనాని మనోజ్ఞాని దివ్యమాభరణం స్త్రియః

భవుని స్మరణలో నిమగ్నమైనవారు ఎప్పుడూ బాధలకు లోనవారు కారు. అందమైన ఇళ్ళు, దివ్యమైన ఆభరణాలు, స్త్రీలు,

ధనం వా తుష్టిపర్యన్తం శివపూజావిధేః ఫలమ్ యే వాఞ్ఛన్తి మహాభోగాన్ రాజ్యం చ త్రిదశాలయే తే ఽర్చయన్తు సదా కాలం లిఙ్గమూర్తిం మహేశ్వరమ్

సంతృప్తి వరకూ సంపద శివపూజ ఫలితం. ఎవరు గొప్ప భోగాలు, దేవతల లోకంలో రాజ్యాన్ని కోరుకుంటారో వారు ఎప్పుడూ మహేశ్వరుని లింగమూర్తిని పూజించాలి.

హత్వా భిత్త్వా చ భూతాని దగ్ధ్వా సర్వమిదం జగత్

ప్రాణులను హత్య చేసి, పగలు తీర్చి, ఈ ప్రపంచాన్ని కాల్చిన తర్వాత,

యజేదేకం విరూపాక్షం న పాపైః స ప్రలిప్యతే శైలం లిఙ్గం మదీయం హి సర్వదేవనమస్కృతమ్

ఒకనేత్రుడైన శివుని పూజించాలి; అలా చేసినవాడు పాపాలకు లోనవాడు కాడు. నా శిలాలింగాన్ని అన్ని దేవతలు పూజిస్తారు.

ఇత్యుక్త్వా పూర్వమభ్యర్చ్య రుద్రం త్రిభువనేశ్వరమ్ తుష్టావ వాగ్భిర్ ఇష్టాభిర్ దేవదేవం త్రియంబకమ్

ఇలా చెప్పి, ముందుగా మూడు లోకాల అధిపతియైన రుద్రుని పూజించి, దేవదేవుడైన త్ర్యంబకుని ఇష్టమైన మాటలతో స్తుతించాడు.

తదాప్రభృతి శక్రాద్యాః పూజయామాసురీశ్వరమ్ సాక్షాత్పాశుపతం కృత్వా భస్మోద్ధూలితవిగ్రహాః

ఆ సమయం నుండి ఇంద్రుడు మొదలుకొని ఇతర దేవతలు పాశుపత వ్రతాన్ని ఆచరించి, బస్మంతో శరీరాన్ని పూసుకొని, పరమేశ్వరుని పూజించడం ప్రారంభించారు.

లిఙ్గాని కల్పయిత్వైవం స్వాధికారానురూపతః విశ్వకర్మా దదౌ తేషాం నియోగాద్బ్రహ్మణః ప్రభోః

ప్రతి ఒక్కరి అధికారానికి అనుగుణంగా లింగాలను తయారు చేసి, విశ్వకర్మ బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో వాటిని అందరికీ ఇచ్చాడు.

ఇన్ద్రనీలమయం లిఙ్గం విష్ణునా పూజితం సదా పద్మరాగమయం శక్రో హైమం విశ్రవసః సుతః

నీలమణితో చేసిన లింగాన్ని విష్ణువు ఎప్పుడూ పూజిస్తాడు; పద్మరాగంతో చేసినదాన్ని ఇంద్రుడు, బంగారంతో చేసినదాన్ని విశ్రవసుని కుమారుడు పూజిస్తాడు.

విశ్వేదేవాస్ తథా రౌప్యం వసవః కాన్తికం శుభమ్ ఆరకూటమయం వాయుర్ అశ్వినౌ పార్థివం సదా

విశ్వదేవతలు వెండితో చేసిన లింగాన్ని, వసువులు మెరిసే అందమైన లింగాన్ని, వాయువు అరకూటుతో చేసినదాన్ని, అశ్వినులు ఎప్పుడూ మట్టితో చేసిన లింగాన్ని పూజిస్తారు.

స్ఫాటికం వరుణో రాజా ఆదిత్యాస్తామ్రనిర్మితమ్ మౌక్తికం సోమరాడ్ ధీమాంస్ తథా లిఙ్గమనుత్తమమ్

వరుణుడు స్ఫటికంతో చేసిన లింగాన్ని, ఆదిత్యులు తామ్రంతో చేసినదాన్ని, సోముని ప్రభువు అపూర్వమైన ముత్యంతో చేసిన లింగాన్ని పూజిస్తాడు.

అనన్తాద్యా మహానాగాః ప్రవాలకమయం శుభమ్ దైత్యా హ్యయోమయం లిఙ్గం రాక్షసాశ్ చ మహాత్మనః

అనంతుడు మొదలైన మహానాగులు అందమైన ప్రవాళంతో చేసిన లింగాన్ని, దైత్యులు ఇనుముతో చేసిన లింగాన్ని, మహాత్ములైన రాక్షసులు కూడా పూజిస్తారు.

త్రైలోహికం గుహ్యకాశ్ చ సర్వలోహమయం గణాః చాముణ్డా సైకతం సాక్షాన్ మాతరశ్ చ ద్విజోత్తమాః

గుహ్యకులు మూడు లోహాలతో చేసిన లింగాన్ని, గణాలు అన్ని లోహాలతో చేసినదాన్ని, చాముండా ఇసుకతో చేసిన లింగాన్ని, మాతృదేవతలు కూడా పూజిస్తారు.

దారుజం నైరృతిర్ భక్త్యా యమో మారకతం శుభమ్ నీలాద్యాశ్ చ తథా రుద్రాః శుద్ధం భస్మమయం శుభమ్

నైరృతి భక్తితో చెక్కతో చేసిన లింగాన్ని, యముడు అందమైన పచ్చతో చేసినదాన్ని, నీలుడు మొదలైన రుద్రులు పవిత్రమైన బస్మంతో చేసిన లింగాన్ని పూజిస్తారు.

లక్ష్మీవృక్షమయం లక్ష్మీర్ గుహో వై గోమయాత్మకమ్ మునయో మునిశార్దూలాః కుశాగ్రమయమ్ ఉత్తమమ్

లక్ష్మీ లక్ష్మీవృక్షంతో చేసిన లింగాన్ని, గుహుడు గోమయంతో చేసినదాన్ని, మునులు, మునిశార్దూలా, ఉత్తమమైన కుశగ్రాసంతో చేసిన లింగాన్ని పూజిస్తారు.

వామాద్యాః పుష్పలిఙ్గం తు గన్ధలిఙ్గం మనోన్మనీ సరస్వతీ చ రత్నేన కృతం రుద్రస్య వాగ్భవా

వామాదులు పుష్పలింగాన్ని, మనోన్మనీ సుగంధ లింగాన్ని, సరస్వతీ రుద్రునికోసం రత్నంతో చేసిన లింగాన్ని పూజిస్తుంది, వాగ్భవా!

దుర్గా హైమం మహాదేవం సవేదికమనుత్తమమ్ ఉగ్రా పిష్టమయం సర్వే మన్త్రా హ్యాజ్యమయం శుభమ్

దుర్గా స్వర్ణపు మహాదేవుని, వేదికతో కూడినదాన్ని, ఉగ్రంగా ఉండే పిండి తో చేసినదాన్ని, అన్ని మంత్రాలను, ఆజ్యం తో చేసిన శుభమైన నైవేద్యాన్ని ఏర్పరిచింది.

వేదాః సర్వే దధిమయం పిశాచాః సీసనిర్మితమ్ లేభిరే చ యథాయోగ్యం ప్రసాదాద్బ్రహ్మణః పదమ్

అన్ని వేదాలు పెరుగు తో తయారయ్యాయి; పిశాచులు సీసంతో తయారయ్యారు; వీరందరికీ బ్రహ్మదేవుని కృపతో తగిన స్థానం లభించింది.