లిఙ్గపురాణమ్

ఏవం కృత్వా రథం దివ్యం కార్ముకం చ శరం తథా సారథిం జగతాం చైవ బ్రహ్మాణం ప్రభుమీశ్వరమ్

అలా ఆ దివ్యరథాన్ని, విల్లు, బాణాన్ని, సారథిని, లోకాలకు అధిపతైన బ్రహ్మను సృష్టించాడు.

ఆరురోహ రథం దివ్యం రణమణ్డనధృగ్ భవః సర్వదేవగణైర్యుక్తం కమ్పయన్నివ రోదసీ

భవుడు యుద్ధానికి అలంకరించబడిన ఆ దివ్యరథంపై ఎక్కాడు. అందులో అన్ని దేవతల గణాలు జతకట్టబడ్డాయి. ఆ సమయంలో ఆకాశం, భూమి కంపించుతున్నట్లుగా అనిపించింది.

ఋషిభిః స్తూయమానశ్ చ వన్ద్యమానశ్ చ బన్దిభిః ఉపనృత్తశ్చాప్సరసాం గణైర్నృత్యవిశారదైః

ఋషులు స్తుతిస్తూ, గాయకులు వందిస్తూ, నాట్యంలో నిపుణమైన అప్సరసల గణాలు చుట్టూ నర్తిస్తూ ఆయనకు సేవ చేశారు.

సుశోభమానో వరదః సమ్ప్రేక్ష్యైవ చ సారథిమ్ తస్మిన్నారోహతి రథం కల్పితం లోకసంభృతమ్

వరమిచ్చే వాడు, ప్రకాశంగా మెరిసిపోతూ, సారథిని చూసి, లోకాలతో నిండిన ఆ సిద్ధమైన రథంపై ఎక్కాడు.

శిరోభిః పతితా భూమీం తురగా వేదసంభవాః అథాధస్తాద్రథస్యాస్య భగవాన్ ధరణీధరః

వేదాల నుంచి పుట్టిన గుర్రాలు తలకిందులుగా భూమిపై పడ్డాయి. అప్పుడు ఆ రథం క్రింద భూమిని మోయు భగవంతుడు కనిపించాడు.

వృషేన్ద్రరూపీ చోత్థాప్య స్థాపయామాస వై క్షణమ్ క్షణాన్తరే వృషేన్ద్రో ఽపి జానుభ్యామగమద్ధరామ్

వృషభరాజు రూపంలో ఆయన ఆ గుర్రాలను లేచిపెట్టాడు, కొంతసేపు నిలబెట్టాడు. వెంటనే ఆ వృషభుడు మళ్లీ మోకాళ్లపై భూమికి పడిపోయాడు.

అభీషుహస్తో భగవాన్ ఉద్యమ్య చ హయాన్ విభుః స్థాపయామాస దేవస్య వచనాద్వై రథం శుభమ్

బాణాన్ని చేతిలో పట్టుకున్న భగవంతుడు, ఆ గుర్రాలను లేచిపెట్టి, దేవుని ఆజ్ఞతో శుభమైన రథాన్ని స్థాపించాడు.

తతో ఽశ్వాంశ్చోదయామాస మనోమారుతరంహసః పురాణ్యుద్దిశ్య ఖస్థాని దానవానాం తరస్వినామ్

తర్వాత ఆయన మనస్సు, గాలి వేగంతో పరిగెత్తే గుర్రాలను పురాతనంగా ఆకాశంలో ఉండే శక్తివంతమైన దానవుల వైపు నడిపించాడు.

అథాహ భగవాన్ రుద్రో దేవానాలోక్య శఙ్కరః పశూనామాధిపత్యం మే దత్తం హన్మి తతో ఽసురాన్

అప్పుడు భగవంతుడైన రుద్రుడు, దేవతలను చూసి ఇలా అన్నాడు: 'ప్రాణులపై అధికారం నాకు ఇచ్చారు. అందుకే నేను అసురులను సంహరిస్తాను.'

పృథక్పశుత్వం దేవానాం తథాన్యేషాం సురోత్తమాః కల్పయిత్వైవ వధ్యాస్తే నాన్యథా నైవ సత్తమాః

దేవతలు, ఇతరులు వేరుగా ప్రాణులుగా ఏర్పడిన తర్వాత, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా, వారిని సంహరించడమే మార్గం, ఇంకేదీ లేదు.

ఇతి శ్రుత్వా వచః సర్వం దేవదేవస్య ధీమతః విషాదమగమన్ సర్వే పశుత్వం ప్రతి శఙ్కితాః

దేవతాధిపతియైన జ్ఞానవంతుడి మాటలు విని, అందరూ ప్రాణుల స్థితి గురించి భయంతో నిరుత్సాహంగా మారారు.

తేషాం భావం తతో జ్ఞాత్వా దేవస్తానిదమబ్రవీత్ మా వో ఽస్తు పశుభావే ఽస్మిన్ భయం విబుధసత్తమాః

వారి మనసులోని భావాన్ని తెలుసుకుని, ఆ దేవుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ ఉత్తమ జ్ఞానదేవతలారా, ఈ ప్రాణుల స్థితిలో మీకు భయం ఉండకూడదు.'

శ్రూయతాం పశుభావస్య విమోక్షః క్రియతాం చ సః యో వై పాశుపతం దివ్యం చరిష్యతి స మోక్ష్యతి

'ఇప్పుడు ప్రాణుల స్థితి నుంచి విముక్తి గురించి వినండి, దాన్ని ఆచరించండి. ఎవరు ఆ దివ్య పాశుపత వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో వారు విముక్తి పొందుతారు.'

పశుత్వాదితి సత్యం చ ప్రతిజ్ఞాతం సమాహితాః యే చాప్యన్యే చరిష్యన్తి వ్రతం పాశుపతం మమ

'ప్రాణుల స్థితి నిజమే, నేను ప్రకటించాను. మరెవరు నా పాశుపత వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో వారు కూడా...'

మోక్ష్యన్తి తే న సందేహః పశుత్వాత్ సురసత్తమాః నైష్ఠికం ద్వాదశాబ్దం వా తదర్ధం వర్షకత్రయమ్

'వారు ప్రాణుల స్థితి నుంచి తప్పక విముక్తి పొందుతారు, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా. పన్నెండు సంవత్సరాలు, లేదా దాని సగం, లేక మూడు సంవత్సరాలు పూర్తి నిష్ఠతో ఆచరించినా సరే.'

శుశ్రూషాం కారయేద్యస్తు స పశుత్వాద్విముచ్యతే తస్మాత్పరమిదం దివ్యం చరిష్యథ సురోత్తమాః

'ఎవరు సేవ చేయిస్తారో వారు కూడా ప్రాణుల స్థితి నుంచి విముక్తి పొందుతారు. అందువల్ల, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా, మీరు ఈ పరమ దివ్య వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.'

తథేతి చాబ్రువన్దేవాః శివే లోకనమస్కృతే తస్మాద్వై పశవః సర్వే దేవాసురనరాః ప్రభోః

దేవతలు, లోకాలు పూజించే శివునికి 'అలా జరుగును' అని సమాధానం ఇచ్చారు. అందువల్ల, ప్రభువుకి దేవతలు, అసురులు, మనుష్యులు అందరూ ప్రాణులే.

రుద్రః పశుపతిశ్చైవ పశుపాశవిమోచకః యః పశుస్తత్పశుత్వం చ వ్రతేనానేన సంత్యజేత్

రుద్రుడు, పశుపతిగా, బంధనాల్లో ఉన్న జీవులను విముక్తి చేసే వాడు. ఎవడు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, అతడు తన పశుత్వాన్ని విడిచిపెట్టగలడు.

తత్కృత్వా న చ పాపీయాన్ ఇతి శాస్త్రస్య నిశ్చయః తతో వినాయకః సాక్షాద్ బాలో ఽబాలపరాక్రమః

అది చేసినవాడు ఇక పాపి కాడు — ఇదే శాస్త్రంలో స్పష్టమైన నిర్ణయం. ఆ తరువాత వినాయకుడు, చిన్నవాడైనా అపూర్వ శక్తి కలవాడు,

అపూజితస్తదా దేవైః ప్రాహ దేవాన్నివారయన్ మామపూజ్య జగత్యస్మిన్ భక్ష్యభోజ్యాదిభిః శుభైః

ఆ సమయంలో దేవతలు తనను పూజించకపోయినప్పుడు, దేవతలను ఆపుతూ ఇలా అన్నాడు: 'ఈ లోకంలో నన్ను శుద్ధమైన భోజనపదార్థాలతో పూజించకుండా,'

కః పుమాన్సిద్ధిమాప్నోతి దేవో వా దానవో ఽపి వా తతస్తస్మిన్ క్షణాదేవ దేవకార్యే సురేశ్వరాః

మనుషులు, దేవతలు, లేదా దానవులు ఎవరు విజయాన్ని పొందగలరు? అందువల్ల, ఆ క్షణానికే, దేవతాధిపతులు ఆ దైవ కార్యానికి,

విఘ్నం కరిష్యే దేవేశ కథం కర్తుం సముద్యతాః తతః సేన్ద్రాః సురాః సర్వే భీతాః సమ్పూజ్య తం ప్రభుమ్

'దేవతల ప్రభూ! ఎవరు కార్యానికి ప్రయత్నిస్తే వారికి నేను విఘ్నాలు కలిగిస్తాను.' అప్పుడు ఇంద్రుడు సహా అందరు దేవతలు భయంతో ఆ ప్రభువును పూజించారు.

భక్ష్యభోజ్యాదిభిశ్చైవ ఉణ్డరైశ్చైవ మోదకైః అబ్రువంస్తే గణేశానం నిర్విఘ్నం చాస్తు నః సదా

భోజనాలు, పానీయాలు, మోదకాలు, ఇతర తీపిపదార్థాలతో గణేశుని పూజించి, 'మాకు ఎప్పుడూ విఘ్నాలు లేకుండా ఉండాలి' అని ప్రార్థించారు.

ఆలిఙ్గ్య చాఘ్రాయ సుతం తదానీమపూజయత్సర్వసురేన్ద్రముఖ్యః

తన కుమారుడిని ఆలింగనం చేసి, ముద్దాడి, ఆ సమయంలో అందరు దేవతాధిపతుల్లో ముఖ్యుడు అతన్ని పూజించాడు.

సమ్పూజ్య పూజ్యం సహ దేవసంఘైర్ వినాయకం నాయకమీశ్వరాణామ్ గణేశ్వరైరేవ నగేన్ద్రధన్వా పురత్రయం దగ్ధుమసౌ జగామ

పూజకు యోగ్యుడైన వినాయకుడిని, దేవతాసమూహంతో పాటు, గణపతులను, పర్వతరాజు ధనుస్సుతో కలిసి, మూడు పురాలను దహించేందుకు బయలుదేరాడు.

తం దేవదేవం సురసిద్ధసంఘా మహేశ్వరం భూతగణాశ్ చ సర్వే గణేశ్వరా నన్దిముఖాస్తదానీం స్వవాహనైరన్వయురీశమీశాః

ఆ దేవదేవుడిని, దివ్యులు, సిద్ధులు, భూతగణాలు, నందిముఖ్యులైన గణాధిపతులు, తమ తమ వాహనాలతో అనుసరించారు.

అగ్రే సురాణాం చ గణేశ్వరాణాం తదాథ నన్దీ గిరిరాజకల్పమ్ విమానమారుహ్య పురం ప్రహర్తుం జగామ మృత్యుం భగవానివేశః

దేవతలు, గణాధిపతుల ముందు నంది, పర్వతరాజు లాంటి వాహనంపై ఎక్కి, మృత్యుపురిని దాడి చేయడానికి బయలుదేరాడు.

యాన్తం తదానీం తు శిలాదపుత్రమ్ ఆరుహ్య నాగేన్ద్రవృషాశ్వవర్యాన్ దేవాస్తదానీం గణపాశ్ చ సర్వే గణా యయుః స్వాయుధచిహ్నహస్తాః

ఆ సమయంలో, శిలాదిపుత్రుడు ఉత్తమమైన ఏనుగు, ఎద్దు, గుర్రంపై ఎక్కి, దేవతలు, గణపతులు, ఇతర గణాలు తమ ఆయుధాలతో బయలుదేరారు.

జగామ జగతాం హితాయ పురత్రయం దగ్ధుమలుప్తశక్తిః

తన శక్తి తగ్గకుండా, లోకాల మేలుకోసం మూడు పురాలను దహించేందుకు వెళ్లాడు.