కాలరాత్రిర్మహామాయా రేవతీ భూతనాయికా ద్వాపరాన్తవిభాగే చ నామానీమాని సువ్రతాః
కాలరాత్రి, మహామాయ, రేవతి, భూతనాయకి—ద్వాపరాంతంలో ఆమెకు ఇవే పేర్లు, ఓ సద్గుణులారా.
గౌతమీ కౌశికీ చార్యా చణ్డీ కాత్యాయనీ సతీ కుమారీ యాదవీ దేవీ వరదా కృష్ణపిఙ్గలా
గౌతమీ, కౌశికీ, ఆర్య, చండీ, కాత్యాయనీ, సతీ, కుమారి, యాదవీ, దేవీ, వరద, కృష్ణపింగళ.
బర్హిధ్వజా శూలధరా పరమా బ్రహ్మచారిణీ మహేన్ద్రోపేన్ద్రభగినీ దృషద్వత్య్ ఏకశూలధృక్
యజ్ఞపు దర్భతో అలంకరించబడినది, త్రిశూలాన్ని ధరించినది, బ్రహ్మచర్యానికి పరాకాష్టగా నిలిచినది, మహేంద్రుడు, ఉపేంద్రుడు అనే అన్నదమ్ముల సోదరి, దృషద్వతి నదీ తీరంలో ఒక్క త్రిశూలాన్ని పట్టుకున్నది.
అపరాజితా బహుభుజా ప్రగల్భా సింహవాహినీ శుమ్భాదిదైత్యహన్త్రీ చ మహామహిషమర్దినీ
అజేయురాలై, అనేక చేతులతో, ధైర్యంగా, సింహాన్ని వాహనంగా చేసుకుని, శుంభుడు మొదలైన రాక్షసులను సంహరించినది, మహామహిషాసురుని కూడా జయించినది.
అమోఘా విన్ధ్యనిలయా విక్రాన్తా గణనాయికా దేవ్యా నామవికారాణి ఇత్యేతాని యథాక్రమమ్
తప్పుకాని శక్తిగలది, వింధ్య పర్వతంలో నివసించేది, పరాక్రమవంతురాలు, గణాలకు నాయకురాలు—ఇవి దేవికి కలిగిన వివిధ పేర్లు, క్రమంగా చెప్పబడినవి.
భద్రకాల్యా మయోక్తాని సమ్యక్ఫలప్రదాని చ యే పఠన్తి నరాస్తేషాం విద్యతే న చ పాతకమ్
భద్రకాళి పేర్లను నేను చెప్పిన విధంగా జపించేవారికి సంపూర్ణ ఫలితాలు లభిస్తాయి; వీటిని పఠించే వారికి ఎలాంటి పాపం ఉండదు.
అరణ్యే పర్వతే వాపి పురే వాప్యథవా గృహే రక్షామేతాం ప్రయుఞ్జీత జలే వాథ స్థలే ఽపి వా
అడవిలోనైనా, పర్వతంపైనైనా, పట్టణంలోనైనా, ఇంట్లోనైనా, నీటిలోనైనా, భూమిపైనైనా ఈ రక్షణను అనుసరించాలి.
వ్యాఘ్రకుమ్భీనచోరేభ్యో భయస్థానే విశేషతః ఆపత్స్వపి చ సర్వాసు దేవ్యా నామాని కీర్తయేత్
పులులు, మొసళ్ళు, దొంగలు వంటి భయంకరమైన ప్రదేశాల్లో, లేదా ఎలాంటి అపాయంలోనైనా, దేవి పేర్లను జపించాలి.
ఆర్యకగ్రహభూతైశ్ చ పూతనామాతృభిస్ తథా అభ్యర్దితానాం బాలానాం రక్షామేతాం ప్రయోజయేత్
ఆర్యకులు, గ్రహాలు, భూతాలు, పూతన, మాతృకలు వలన బాధపడే పిల్లలకు ఈ రక్షణను చేయాలి.
మహాదేవీకలే ద్వే తు ప్రజ్ఞా శ్రీశ్ చ ప్రకీర్తితే ఆభ్యాం దేవీసహస్రాణి యైర్వ్యాప్తమఖిలం జగత్
మహాదేవికి రెండు భాగాలు ప్రసిద్ధం—జ్ఞానం, ఐశ్వర్యం. వీటి ద్వారా వేలాది దేవతలు ఈ జగత్తంతటినీ వ్యాపించాయి.
అనయా దేవదేవో ఽసౌ సత్యా రుద్రో మహేశ్వరః ఆతిష్ఠత్సర్వలోకానాం హితాయ పరమేశ్వరః
ఈ అమ్మవారి వల్లే దేవతలకు దేవుడైన సత్యరూపుడైన రుద్రుడు, పరమేశ్వరుడు, అన్ని లోకాల శ్రేయస్సు కోసం స్థిరంగా నిలిచాడు.
రుద్రః పశుపతిశ్చాసీత్ పురా దగ్ధం పురత్రయమ్ దేవాశ్ చ పశవః సర్వే బభూవుస్తస్య తేజసా
రుద్రుడు, పశుపతిగా, ఒకప్పుడు మూడు పురాలను కాల్చాడు. ఆయన తేజస్సుతో దేవతలు, జీవులు అందరూ ఆయన పశువులుగా మారిపోయారు.
యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి ఆదిసర్గక్రమం శుభమ్ స యాతి బ్రహ్మణో లోకం శ్రావయేద్వా ద్విజోత్తమాన్
ఈ మంగళకరమైన ఆదిసృష్టి కథను ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో, లేదా ఇతరులకు వినిపిస్తారో వారు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు.
సమాసాద్ విస్తరాచ్చైవ సర్గః ప్రోక్తస్త్వయా శుభః కథం పశుపతిశ్చాసీత్ పురం దగ్ధుం మహేశ్వరః
సంక్షిప్తంగా, విస్తృతంగా, సృష్టి కథను నీవు వివరించావు. కాని, మహేశ్వరుడు పశుపతిగా ఆ పురాన్ని ఎలా కాల్చాడో చెప్పు.
కథం చ పశవశ్చాసన్ దేవాః సబ్రహ్మకాః ప్రభోః మయస్య తపసా పూర్వం సుదుర్గం నిర్మితం పురమ్
దేవతలు, బ్రహ్మతో కలిసి, పశువులుగా ఎలా మారారు? మాయుడు చేసిన ఘోర తపస్సుతో ఆ పురం నిర్మించబడిందని మేము విన్నాము.
హైమం చ రాజతం దివ్యమ్ అయస్మయమ్ అనుత్తమమ్ సుదుర్గం దేవదేవేన దగ్ధమిత్యేవ నః శ్రుతమ్
బంగారు, వెండి, దివ్యమైన ఇనుపపు పురాలు—అత్యంత దుర్గమై, అపూర్వమైనవి—దేవతలకు దేవుడైనవాడు వాటిని కాల్చాడని మేము విన్నాము.
కథం దదాహ భగవాన్ భగనేత్రనిపాతనః ఏకేనేషునిపాతేన దివ్యేనాపి తదా కథమ్
భగనేత్రాన్ని నాశనం చేసిన భగవంతుడు, ఒక్క దివ్యబాణంతో ఆ పురాన్ని ఎలా కాల్చాడో చెప్పు.
విష్ణునోత్పాదితైర్భూతైర్ న దగ్ధం తత్పురత్రయమ్ పురస్య సంభవః సర్వో వరలాభః పురా శ్రుతః
విష్ణువు సృష్టించిన భూతాలతో ఆ మూడు పురాలు కాలిపోలేదు. ఆ పురాల ఉత్పత్తి, వరప్రదానం గురించి మునుపే విన్నాము.
ఇదానీం దహనం సర్వం వక్తుమర్హసి సువ్రత తేషాం తద్వచనం శ్రుత్వా సూతః పౌరాణికోత్తమః
ఇప్పుడు ఆ పురాల కాల్చిన సంగతిని పూర్తిగా చెప్పాలి. వారి మాటలు విని, పురాణాల్లో శ్రేష్ఠుడైన సూతుడు
యథా శ్రుతం తథా ప్రాహ వ్యాసాద్ విశ్వార్థసూచకాత్ త్రైలోక్యస్యాస్య శాపాద్ధి మనోవాక్కాయసంభవాత్
విశ్వార్థాన్ని తెలిపే వ్యాసుడి నుండి విన్నట్లే వివరంగా చెప్పాడు. ఈ త్రిలೋಕానికి శాపం వల్ల, అది మనస్సు, మాట, శరీరంతో ఏర్పడింది.
నిహతే తారకే దైత్యే తారపుత్రే సబాన్ధవే స్కన్దేన వా ప్రయత్నేన తస్య పుత్రా మహాబలాః
తారకుడు అనే రాక్షసుడు, తన బంధువులతో కలిసి, స్కందుని చేత శ్రమపడి చంపబడ్డాడు. అప్పుడు అతని బలవంతమైన కుమారులు,
విద్యున్మాలీ తారకాక్షః కమలాక్షశ్ చ వీర్యవాన్ తపస్తేపుర్మహాత్మానో మహాబలపరాక్రమాః
విద్యున్మాలి, తారకాక్షుడు, కమలాక్షుడు అనే వీరులు — వీరు గొప్ప మనసు కలవారు, అపార బలశాలులు, గొప్ప తపస్సు చేయడం ప్రారంభించారు.
తప ఉగ్రం సమాస్థాయ నియమే పరమే స్థితాః తపసా కర్శయామాసుర్ దేహాన్ స్వాన్దానవోత్తమాః
తీవ్రమైన తపస్సు ఆచరిస్తూ, కఠిన నియమాలు పాటిస్తూ, ఆ దానవులలో శ్రేష్ఠులు తమ శరీరాలను తపస్సుతో బాధించారు.
తేషాం పితామహః ప్రీతో వరదః ప్రదదౌ వరమ్ అవధ్యత్వం చ సర్వేషాం సర్వభూతేషు సర్వదా
వారిపై పితామహుడు సంతోషించి, వరాలిచ్చేవాడు వారికి వరమిచ్చాడు — అన్ని జీవుల్లో ఎవ్వరూ వారిని ఎప్పుడూ చంపలేరు అని.
సహితా వరయామాసుః సర్వలోకపితామహమ్ తాన్ అబ్రవీత్ తదా దేవో లోకానాం ప్రభుర్ అవ్యయః
వారు అందరూ కలసి లోకాల పితామహుడిని వరం కోరారు. అప్పుడు ఆ జగత్ప్రభువు, నశించని దేవుడు, వారికి ఇలా అన్నాడు.
నాస్తి సర్వామరత్వం వై నివర్తధ్వమ్ అతో ఽసురాః అన్యం వరం వృణీధ్వం వై యాదృశం సమ్ప్రరోచతే
ప్రతి ఒక్కరికీ అమరత్వం సాధ్యం కాదు — అందుకే మీరు ఈ కోరికను వదిలేయండి, అసురులారా. మీకు నచ్చిన వేరే వరం కోరుకోండి.
తతస్తే సహితా దైత్యాః సమ్ప్రధార్య పరస్పరమ్ బ్రహ్మాణమబ్రువన్దైత్యాః ప్రణిపత్య జగద్గురుమ్
అప్పుడు ఆ దైత్యులు అందరూ కలసి పరస్పరం ఆలోచించి, జగద్గురువు బ్రహ్మను నమస్కరించి ఇలా అడిగారు.
వయం పురాణి త్రీణ్యేవ సమాస్థాయ మహీమిమామ్ విచరిష్యామ లోకేశ త్వత్ప్రసాదాజ్జగద్గురో
ప్రభూ, నీ అనుగ్రహంతో మేము ఈ భూమిపై పురాతనమైన మూడు నగరాలలో నివసిస్తాము.
తథా వర్షసహస్రేషు సమేష్యామః పరస్పరమ్ ఏకీభావం గమిష్యన్తి పురాణ్యేతాని చానఘ
అలా, వందల సంవత్సరాల తరువాత మేమంతా కలిసిపోతాము. ఆ పురాతన నగరాలు కూడా ఒక్కటిగా మారిపోతాయి, పాపరహితుడా.
సమాగతాని చైతాని యో హన్యాద్భగవంస్తదా ఏకేనైవేషుణా దేవః స నో మృత్యుర్భవిష్యతి
ఆ నగరాలు ఒక్కటిగా ఐక్యమై ఉన్నప్పుడు, ఎవరు ఒక్క బాణంతో వాటిని నాశనం చేస్తారో, వారే మాకు మరణంగా మారాలి, ప్రభూ.