వైవస్వతాన్తరే తే వై ఆదిత్యా ద్వాదశ స్మృతాః ఇన్ద్రో ధాతా భగస్త్వష్ట మిత్రో ఽథ వరుణో ఽర్యమా
వైవస్వత మను యుగంలో పన్నెండు ఆదిత్యులు ప్రసిద్ధి చెందారు: ఇంద్రుడు, ధాత, భగ, త్వష్ట, మిత్రుడు, వరుణుడు, అర్యమన్,
వివస్వాన్సవితా పూషా అంశుమాన్ విష్ణురేవ చ ఏతే సహస్రకిరణా ఆదిత్యా ద్వాదశ స్మృతాః
వివస్వాన్, సవిత, పూషా, అంషుమాన్, విష్ణువు కూడా. వీరు పన్నెండు మంది ఆదిత్యులు, వేల కిరణాలతో ప్రకాశించే వారు.
దితిః పుత్రద్వయం లేభే కశ్యపాదితి నః శ్రుతమ్ హిరణ్యకశిపుం చైవ హిరణ్యాక్షం తథైవ చ
దితికి కశ్యపుని ద్వారా ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు, మీరు వినినట్లుగా: హిరణ్యకశిపుడు, హిరణ్యాక్షుడు.
దనుః పుత్రశతం లేభే కశ్యపాద్ బలదర్పితమ్ విప్రచిత్తిః ప్రధానో ఽభూత్ తేషాం మధ్యే ద్విజోత్తమాః
దనువుకు కశ్యపుని ద్వారా వంద మంది బలవంతులు కుమారులు పుట్టారు. వారిలో విప్రచిత్తి ప్రధానుడు అయ్యాడు.
తామ్రా చ జనయామాస షట్ కన్యా ద్విజపుఙ్గవాః శుకీం శ్యేనీం చ భాసీం చ సుగ్రీవీం గృధ్రికాం శుచిమ్
తామ్రకు ఆరు మంది కుమార్తెలు పుట్టారు: శుకీ, శ్యేనీ, భాసీ, సుగ్రీవీ, గృధ్రిక, శుచీ.
శుకీ శుకానులూకాంశ్ చ జనయామాస ధర్మతః శ్యేనీ శ్యేనాంస్ తథా భాసీ కురఙ్గాంశ్ చ వ్యజీజనత్
శుకీ ధర్మపరంగా శుకులు, ఉలుకులను కనింది. శ్యేనీ శ్యేనులను కనింది. భాసీ కురంగులను కనింది.
గృధ్రీ గృధ్రాన్ కపోతాంశ్ చ పారావతీ విహంగమాన్ హంససారసకారణ్డప్లవాఞ్ఛుచిరజీజనత్
గృధ్రిక గృధ్రులను, కపోతులను కనింది. పారావతీ పక్షులను కనింది. శుచీ హంసలు, సరసలు, కారండలు, ప్లవ పక్షులను కనింది.
అజాశ్వమేషోష్ట్రఖరాన్ సుగ్రీవీ చాప్యజీజనత్ వినతా జనయామాస గరుడం చారుణం శుభా
సుగ్రీవీ మేకలు, కుదిరాలు, గొర్రెలు, ఒంటెలు, గాడిదలను కనింది. వినతా శుభంగా గరుడుడు, అరుణుడు పుట్టించింది.
సౌదామినీం తథా కన్యాం సర్వలోకభయఙ్కరీమ్ సురసాయాః సహస్రం తు సర్పాణామభవత్పురా
అలాగే, సౌదామినీ అనే కుమార్తె, అన్ని లోకాలకూ భయంకరంగా జన్మించింది. అలాగే సురసా, పూర్వకాలంలో వెయ్యి పాములను ప్రసవించింది.
కద్రూః సహస్రశిరసాం సహస్రం ప్రాప సువ్రతా ప్రధానాస్తేషు విఖ్యాతాః షడ్వింశతిరనుత్తమాః
కద్రూ, వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండి, వెయ్యి తలలతో కూడిన వెయ్యి పాములను కనింది. వాటిలో ఇరవై ఆరు మంది ప్రముఖులు పేరుగాంచారు.
శేషవాసుకికర్కోటశఙ్ఖైరావతకమ్బలాః ధనఞ్జయమహానీలపద్మాశ్వతరతక్షకాః
శేషుడు, వాసుకి, కర్కోటకుడు, శంఖుడు, ఐరావతుడు, కంబలుడు, ధనంజయుడు, మహానీలుడు, పద్ముడు, అశ్వతరుడు, తక్షకుడు,
ఏలాపత్రమహాపద్మధృతరాష్ట్రబలాహకాః శఙ్ఖపాలమహాశఙ్ఖపుష్పదంష్ట్రశుభాననాః
ఎలాపత్రుడు, మహాపద్ముడు, ధృతరాష్ట్రుడు, బలాహకుడు, శంఖపాలుడు, మహాశంఖుడు, పుష్పదంష్ట్రుడు, శుభాననుడు,
శఙ్ఖలోమా చ నహుషో వామనః ఫణితస్ తథా కపిలో దుర్ముఖశ్చాపి పతఞ్జలిరితి స్మృతః
శంఖలోముడు, నహుషుడు, వామనుడు, ఫణితుడు, కపిలుడు, దుర్ముఖుడు, అలాగే పతంజలి కూడా వారిలో గుర్తించబడ్డారు.
రక్షోగణం క్రోధవశా మహామాయం వ్యజీజనత్ రుద్రాణాం చ గణం తద్వద్ గోమహిష్యౌ వరాఙ్గనా
క్రోధానికి లోనై, ఆమె గొప్ప మాయతో కూడిన రాక్షస గణాన్ని సృష్టించింది. అలాగే, గోమహిషీ అనే మహత్తర స్త్రీ, రుద్రుల గణాన్ని ప్రసవించింది.
సురభిర్ జనయామాస కశ్యపాదితి నః శ్రుతమ్ మునిర్మునీనాం చ గణం గణమప్సరసాం తథా
సురభి, కశ్యపుని సంతానాన్ని ప్రసవించిందని మనం విన్నాము. అలాగే, ఆ ముని మునుల గణాన్ని, అప్సరసల గణాన్ని కూడా సృష్టించాడు.
తథా కింనరగన్ధర్వాన్ అరిష్టాజనయద్బహూన్ తృణవృక్షలతాగుల్మమ్ ఇలా సర్వమజీజనత్
అలాగే, ఇళా అనేకమంది కిన్నరులను, గంధర్వులను సృష్టించింది. అరిష్టా అనేకమందిని ప్రసవించింది. ఇళా అన్ని గడ్డి, చెట్లు, వల్లి, పొదలను సృష్టించింది.
త్విషా తు యక్షరక్షాంసి జనయామాస కోటిశః ఏతే తు కాశ్యపేయాశ్ చ సంక్షేపాత్పరికీర్తితాః
త్విషా అనేక కోట్లు యక్షులను, రాక్షసులను ప్రసవించింది. వీరందరూ కశ్యపుని వంశస్థులుగా సంక్షిప్తంగా చెప్పబడ్డారు.
ఏతేషాం పుత్రపౌత్రాదివంశాశ్ చ బహవః స్మృతాః ఏవం ప్రజాసు సృష్టాసు కశ్యపేన మహాత్మనా
వీరిలో అనేక మంది కుమారులు, మనవులు, ఇతర వంశస్థులు గుర్తించబడ్డారు. ఇలా, మహాత్ముడైన కశ్యపుడు ఈ ప్రాణులను సృష్టించాడు.
ప్రతిష్ఠితాసు సర్వాసు చరాసు స్థావరాసు చ అభిషిచ్యాధిపత్యేషు తేషాం ముఖ్యాన్ప్రజాపతిః
అన్ని చరాచర ప్రాణులు స్థాపించబడిన తరువాత, ప్రజాపతి వారిలో ముఖ్యులను పాలకులుగా అభిషేకించాడు.
తతో మనుష్యాధిపతిం చక్రే వైవస్వతం మనుమ్ స్వాయంభువే ఽన్తరే పూర్వం బ్రహ్మణా యే ఽభిషేచితాః
అనంతరం, వైవస్వత మనువును మనుష్యుల అధిపతిగా నియమించాడు. అంతకుముందు స్వాయంభువ మానవంతరంలో బ్రహ్మ అభిషేకించినవారు కూడా ఉన్నారు.
తైరియం పృథివీ సర్వా సప్తద్వీపా సపర్వతా యథోపదేశమద్యాపి ధర్మేణ ప్రతిపాల్యతే
వారు ఈ మొత్తం భూమిని, ఏడు ద్వీపాలు, పర్వతాలతో సహా, ఇప్పటికీ ఉపదేశం ప్రకారం ధర్మంతో పాలిస్తున్నారు.
స్వాయంభువే ఽన్తరే పూర్వే బ్రహ్మణా యే ఽభిషేచితాః తే హ్యేతే చాభిషిచ్యన్తే మనవశ్ చ భవన్తి తే
స్వాయంభువ మానవంతరంలో బ్రహ్మ అభిషేకించినవారు, వారే మళ్లీ అభిషేకింపబడి మనువులుగా అవుతారు.
మన్వన్తరేష్వతీతేషు గతా హ్యేతేషు పార్థివాః ఏవమన్యే ఽభిషిచ్యన్తే ప్రాప్తే మన్వన్తరే తతః
గత మానవంతరాలు ముగిసినప్పుడు, వారి పాలకులు వెళ్లిపోయిన తరువాత, కొత్త మానవంతరం వచ్చినప్పుడు మరికొందరు అభిషేకింపబడతారు.
అతీతానాగతాః సర్వే నృపా మన్వన్తరే స్మృతాః ఏతానుత్పాద్య పుత్రాంస్తు ప్రజాసంతానకారణాత్
గత, భవిష్యత్ మానవంతరాల్లో గుర్తించబడిన రాజులు, సంతానం కొనసాగించేందుకు కుమారులను ఉత్పత్తి చేసి, గుర్తించబడ్డారు.
కశ్యపో గోత్రకామస్తు చచార స పునస్తపః పుత్రో గోత్రకరో మహ్యం భవతాద్ ఇతి చిన్తయన్
కశ్యపుడు తన వంశాన్ని కోరుతూ మళ్లీ తపస్సు ఆచరించాడు. 'నా వంశాన్ని నిలబెట్టే కుమారుడు నాకు పుట్టాలి' అని ఆలోచించాడు.
తస్యైవం ధ్యాయమానస్య కశ్యపస్య మహాత్మనః బ్రహ్మయోగాత్సుతౌ పశ్చాత్ ప్రాదుర్భూతౌ మహౌజసౌ
అలా ధ్యానం చేస్తున్న మహాత్ముడైన కశ్యపునికి, బ్రహ్మతో ఏకత్వం వల్ల, తరువాత గొప్ప తేజస్సుతో కూడిన ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు.
వత్సరశ్చాసితశ్చైవ తావుభౌ బ్రహ్మవాదినౌ వత్సరాన్నైధ్రువో జజ్ఞే రైభ్యశ్ చ సుమహాయశాః
వత్సరుడు, ఆసితుడు ఇద్దరూ బ్రహ్మవేత్తలు. వాట్సరుని కుమారుడిగా నైధ్రువుడు పుట్టాడు. రైభ్యుడు గొప్ప పేరుగాంచినవాడు.
రైభ్యస్య రైభ్యా విజ్ఞేయా నైధ్రువస్య వదామి వః చ్యవనస్య తు కన్యాయాం సుమేధాః సమపద్యత
రైభ్యుని సంతానాన్ని రైభ్యులు అని పిలుస్తారు. నైధ్రువుని వంశాన్ని కూడా చెబుతాను. చ్యవనుని కుమార్తెకు సుమేధుడు జన్మించాడు.
నైధ్రువస్య తు సా పత్నీ మాతా వై కుణ్డపాయినామ్ అసితస్యైకపర్ణాయాం బ్రహ్మిష్ఠః సమపద్యత
ఆమె నైధ్రువుని భార్యగా, కుండపాయినుల తల్లిగా అయ్యింది. ఆసితుడు, ఏకపర్ణతో కలసి ఒక గొప్ప జ్ఞానిని కనుకున్నారు.
శాణ్డిల్యానాం వరః శ్రీమాన్ దేవలః సుమహాతపాః శాణ్డిల్యా నైధ్రువా రైభ్యాస్ త్రయః పక్షాస్తు కాశ్యపాః
శాండిల్యులలో దేవళుడు అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకుడు, గొప్ప తపస్సు చేసేవాడు. శాండిల్యులు, నైధ్రువులు, రైభ్యులు—ఈ మూడు వంశాలు, అలాగే కాశ్యపులు కూడా ఉన్నాయి.