లిఙ్గపురాణమ్

పూర్వే కిరాతాస్తస్యాన్తే పశ్చిమే యవనాః స్మృతాః బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యా మధ్యే శూద్రాశ్ చ సర్వశః

తూర్పున కిరాతులు, పడమర చివర యవనులు, మధ్యలో బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, అన్ని చోట్ల శూద్రులు ఉంటారు.

ఇజ్యాయుద్ధవణిజ్యాభిర్ వర్తయన్తో వ్యవస్థితాః తేషాం సంవ్యవహారో ఽయం వర్తతే ఽత్ర పరస్పరమ్

వారు యజ్ఞాలు, యుద్ధాలు, వ్యాపారాలలో నిమగ్నమై జీవిస్తున్నారు. వీరి మధ్య పరస్పర వ్యవహారాలు జరుగుతుంటాయి.

ధర్మార్థకామసంయుక్తో వర్ణానాం తు స్వకర్మసు సంకల్పశ్చాభిమానశ్ చ ఆశ్రమాణాం యథావిధి

వారు ధర్మం, అర్థం, కామం కలిపి, ప్రతి వర్ణం తన తన కర్తవ్యాలను ఆశ్రమ ధర్మానికి అనుగుణంగా సంకల్పంతో, గర్వంతో నిర్వహిస్తారు.

ఇహ స్వర్గాపవర్గార్థం ప్రవృత్తిర్యత్ర మానుషీ తేషాం చ యుగకర్మాణి నాన్యత్ర మునిపుఙ్గవాః

ఇక్కడ మనుషుల కృషి స్వర్గం, మోక్షం కోసం సాగుతుంది. వారి కర్మలు యుగానుసారం జరుగుతాయి, ఇతరత్రా కాదు, మునిశ్రేష్ఠా!

దశవర్షసహస్రాణి స్థితిః కింపురుషే నృణామ్ సువర్ణవర్ణాశ్ చ నరాః స్త్రియశ్చాప్సరసోపమాః

కింపురుషవర్షంలో మనుషులు పది వేల సంవత్సరాలు జీవిస్తారు. అక్కడ పురుషులు బంగారు వర్ణంతో, స్త్రీలు అప్సరసుల్లా అందంగా ఉంటారు.

అనామయా హ్యశోకాశ్ చ సర్వే తే శివభావితాః శుద్ధసత్త్వాశ్ చ హేమాభాః సదారాః ప్లక్షభోజనాః

వారు రోగమూ లేకుండా, దుఃఖం లేకుండా, శివభక్తితో, శుద్ధస్వభావంతో, బంగారు వర్ణంతో, భార్యలతో కలిసి, ప్లక్షఫలాన్ని భుజిస్తూ జీవిస్తారు.

మహారజతసంకాశా హరివర్షే ఽపి మానవాః దేవలోకాచ్చ్యుతాః సర్వే దేవాకారాశ్ చ సర్వశః

హరివర్షంలో కూడా అక్కడి ప్రజలు వెండి వర్ణంతో మెరిసిపోతారు. వారు అందరూ దేవతల రూపంలో, దేవలోకంనుండి పడిపోయినవారు.

హరం యజన్తి సర్వేశం పిబన్తీక్షురసం శుభమ్ న జరా బాధతే తేన న చ జీర్యన్తి తే నరాః

వారు సర్వేశ్వరుడైన హరుడిని పూజించి, తీపి చెరకు రసం తాగుతారు. వారిని వృద్ధాప్యం బాధించదు, వారు వృద్ధులు కాలేరు.

దశవర్షసహస్రాణి తత్ర జీవన్తి మానవాః మధ్యమం యన్మయా ప్రోక్తం నామ్నా వర్షమిలావృతమ్

అక్కడ మనుషులు పది వేల సంవత్సరాలు జీవిస్తారు. నేను చెప్పిన మధ్య ప్రాంతాన్ని ఇలావృతం అని అంటారు.

న తత్ర సూర్యస్తపతి న తే జీర్యన్తి మానవాః చన్ద్రసూర్యౌ న నక్షత్రం న ప్రకాశమ్ ఇలావృతే

అక్కడ సూర్యుడు ప్రకాశించడు, మనుషులు వృద్ధులు కాలేరు. ఇలావృతంలో చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు, వెలుగు ఏదీ ఉండదు.

పద్మప్రభాః పద్మముఖాః పద్మపత్త్రనిభేక్షణాః పద్మపత్త్రసుగన్ధాశ్ చ జాయన్తే భవభావితాః

వారు పద్మపు ప్రకాశంతో, పద్మముఖాలతో, పద్మదళాల్లాంటి కళ్లతో, పద్మదళాల సువాసనతో, జీవనానికి అంకితమై అక్కడ జన్మిస్తారు.

జమ్బూఫలరసాహారా అనిష్పన్దాః సుగన్ధినః దేవలోకాగతాస్తత్ర జాయన్తే హ్యజరామరాః

వారు జంబూ పండ్ల రసాన్ని ఆహారంగా తీసుకుంటారు, కదలకుండా, సువాసనతో ఉంటారు. దేవలోకంనుండి వచ్చిన వారు అక్కడ జన్మించి, వృద్ధాప్యమూ, మరణమూ లేకుండా ఉంటారు.

త్రయోదశసహస్రాణి వర్షాణాం తే నరోత్తమాః ఆయుఃప్రమాణం జీవన్తి వర్షే దివ్యే త్విలావృతే

అక్కడి ఉత్తమ పురుషులు ఇలావృత దివ్యవర్షంలో పదమూడు వేల సంవత్సరాలు ఆయుష్షుతో జీవిస్తారు.

జంబూఫలరసం పీత్వా న జరా బాధతే త్విమాన్ న క్షుధా న క్లమశ్చాపి న జనో మృత్యుమాంస్ తథా

జాంబూ పండు రసం తాగితే అక్కడ వారికి వృద్ధాప్యం బాధించదు, ఆకలి ఉండదు, అలసట రాదు, మరణం కూడా వాటిని చేరదు.

తత్ర జామ్బూనదం నామ కనకం దేవభూషణమ్ ఇన్ద్రగోపప్రతీకాశం జాయతే భాస్వరం తు తత్

అక్కడ జాంబూనదం అనే బంగారం పుట్టుకొస్తుంది. అది దేవతలకు అలంకారంగా, ఇంద్రగోప పురుగు వలె మెరిసే, ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది.

ఏవం మయా సమాఖ్యాతా నవవర్షానువర్తినః వర్ణాయుర్భోజనాద్యాని సంక్షిప్య న తు విస్తరాత్

ఈ విధంగా, ఆ తొమ్మిది దేశాల్లో ఉండే వారి రంగులు, ఆయుష్షు, ఆహారాలు మొదలైనవి సంక్షిప్తంగా చెప్పాను, విస్తరించి వివరించలేదు.

హేమకూటే తు గన్ధర్వా విజ్ఞేయాశ్చాప్సరోగణాః సర్వే నాగాశ్ చ నిషధే శేషవాసుకితక్షకాః

హేమకూట పర్వతంపై గంధర్వులు, అప్సరసలు, నిషధ పర్వతంలో శేషుడు, వాసుకి, తక్షకుడు వంటి నాగులు నివసిస్తారు.

మహాబలాస్ త్రయస్త్రింశద్ రమన్తే యాజ్ఞికాః సురాః నీలే తు వైడూర్యమయే సిద్ధా బ్రహ్మర్షయో ఽమలాః

ముప్పత్తి మూడు యజ్ఞదేవతలు అక్కడ ఆనందంగా ఉంటారు. నీలవైడూర్య పర్వతంపై సిద్ధులు, పవిత్ర బ్రహ్మర్షులు నివసిస్తారు.

దైత్యానాం దానవానాం చ శ్వేతః పర్వత ఉచ్యతే శృఙ్గవాన్ పర్వతశ్చైవ పితౄణాం నిలయః సదా

శ్వేత పర్వతం దైత్యులు, దానవులకు నివాసంగా చెప్పబడింది. శృంగవాన్ పర్వతం పితృదేవతలకు ఎప్పుడూ నిలయంగా ఉంటుంది.

హిమవాన్ యక్షముఖ్యానాం భూతానామ్ ఈశ్వరస్య చ సర్వాద్రిషు మహాదేవో హరిణా బ్రహ్మణాంబయా

హిమవంతు యక్షులకూ, భూతగణాలకు, పరమేశ్వరునికీ ప్రాంతం. అన్ని పర్వతాల్లో మహాదేవుడు హరిడు, బ్రహ్మ, అంబికతో కలసి ఉంటాడు.

నన్దినా చ గణైశ్చైవ వర్షేషు చ వనేషు చ నీలశ్వేతత్రిశృఙ్గే చ భగవాన్నీలలోహితః

నంది, గణాలతో పాటు, దేశాల్లో, అడవుల్లో, నీల, శ్వేత, త్రిశృంగ పర్వతాలపై భగవంతుడు నీలలోహితుడు నివసిస్తాడు.

సిద్ధైర్దేవైశ్ చ పితృభిర్ దృష్టో నిత్యం విశేషతః నీలశ్ చ వైడూర్యమయః శ్వేతః శుక్లో హిరణ్మయః

సిద్ధులు, దేవతలు, పితృదేవతలు ఎప్పుడూ ఆయనను చూస్తారు. ముఖ్యంగా నీలవైడూర్య, శ్వేత, ప్రకాశవంతమైన, బంగారు పర్వతాలపై ఆయన దర్శనమిస్తాడు.

మయూరబర్హవర్ణస్తు శాతకుంభస్ త్రిశృఙ్గవాన్ ఏతే పర్వతరాజానో జంబూద్వీపే వ్యవస్థితాః

మయూరపిచ్ఛ వర్ణమైనది, బంగారు పర్వతం, త్రిశృంగవాన్—ఈ పర్వత రాజులు జాంబూద్వీపంలో స్థిరంగా ఉన్నాయి.

ప్లక్షద్వీపాదిద్వీపేషు సప్త సప్తసు పర్వతాః ఋజ్వాయతాః ప్రతిదిశం నివిష్టా వర్షపర్వతాః

ప్లక్ష ద్వీపం మొదలైన ప్రతి ద్వీపంలో ఏడు పర్వతాలు ఉంటాయి. అవి ప్రతి దిశలో నేరుగా విస్తరించి, వర్ష పర్వతాలుగా పిలవబడతాయి.

ప్లక్షద్వీపే తు వక్ష్యామి సప్త దివ్యాన్ మహాచలాన్ గోమేదకో ఽత్ర ప్రథమో ద్వితీయశ్చాన్ద్ర ఉచ్యతే

ప్లక్ష ద్వీపంలో ఏడు దివ్యమైన గొప్ప పర్వతాలు ఉన్నాయి. వాటిలో మొదటిది గోమేదక, రెండవది చంద్ర పర్వతం అని అంటారు.

తృతీయో నారదో నామ చతుర్థో దున్దుభిః స్మృతః పఞ్చమః సోమకో నామ సుమనాః షష్ఠ ఉచ్యతే

మూడవది నారద పర్వతం, నాలుగవది దుందుభి అని పిలుస్తారు. ఐదవది సోమక పర్వతం, ఆరోది సుమనస్ అని అంటారు.

స ఏవ వైభవః ప్రోక్తో వైభ్రాజః సప్తమః స్మృతః సప్తైతే గిరయః ప్రోక్తాః ప్లక్షద్వీపే విశేషతః

అదే వైభవ పర్వతం, ఏడవది వైభ్రాజ పర్వతం అని గుర్తించబడింది. ఈ ఏడు పర్వతాలు ప్లక్ష ద్వీపంలో ప్రత్యేకంగా చెప్పబడ్డాయి.

సప్త వై శాల్మలిద్వీపే తాంస్తు వక్ష్యామ్యనుక్రమాత్ కుముదశ్చోత్తమశ్చైవ పర్వతశ్ చ బలాహకః

శాల్మలి ద్వీపంలో కూడా ఏడు పర్వతాలు ఉన్నాయి. వాటిని క్రమంగా చెప్పుతాను: కుముద, ఉత్తమ, బలాహక పర్వతం.

ద్రోణః కఙ్కశ్ చ మహిషః కకుద్మాన్ సప్తమః స్మృతః కుశద్వీపే తు సప్తైవ ద్వీపాశ్ చ కులపర్వతాః

ద్రోణ, కంక, మహిష, ఏడవది కకుద్మాన్ పర్వతం. కుశ ద్వీపంలో కూడా ఏడు ప్రధాన పర్వతాలు ఉన్నాయి.