లిఙ్గపురాణమ్

ధన్యా ధర్మం చరిష్యన్తి యుగాన్తే ద్విజసత్తమాః శ్రుతిస్మృత్యుదితం ధర్మం యే చరన్త్యనసూయకాః

యుగాంతంలో ఎవరు అసూయ లేకుండా శాస్త్రాలలో చెప్పిన ధర్మాన్ని ఆచరిస్తారో, అలాంటి ఉత్తమ ద్విజులు ధన్యులు.

త్రేతాయాం వార్షికో ధర్మో ద్వాపరే మాసికః స్మృతః యథాక్లేశం చరన్ప్రాజ్ఞస్ తదహ్నా ప్రాప్నుతే కలౌ

త్రేతాయుగంలో ధర్మాన్ని సంవత్సరానికి ఒకసారి ఆచరిస్తారు; ద్వాపరయుగంలో నెలకు ఒకసారి. కలియుగంలో, ఎవరు ఎంత కష్టపడతారో, వారు ప్రతిరోజూ ధర్మాన్ని సాధిస్తారు.

ఏషా కలియుగావస్థా సంధ్యాంశం తు నిబోధ మే యుగే యుగే చ హీయన్తే త్రీంస్త్రీన్పాదాంస్తు సిద్ధయః

ఇది కలియుగ స్థితి. ఇప్పుడు దాని సంధ్య భాగాన్ని విను. ప్రతి యుగంలో మూడు భాగాల సిద్దులు తగ్గిపోతాయి.

యుగస్వభావాః సంధ్యాస్తు తిష్ఠన్తీహ తు పాదశః సంధ్యాస్వభావాః స్వాంశేషు పాదశస్తే ప్రతిష్ఠితాః

యుగాల స్వభావాలు, వాటి సంధ్యలు ఇక్కడ ఒక్కో భాగంగా ఉంటాయి. సంధ్య స్వభావం తన భాగంలో స్థిరంగా ఉంటుంది.

ఏవం సంధ్యాంశకే కాలే సమ్ప్రాప్తే తు యుగాన్తికే తేషాం శాస్తా హ్యసాధూనాం భూతానాం నిధనోత్థితః

ఇలా, యుగాంత సంధ్య భాగం వచ్చినప్పుడు, ఆ దుష్టజనుల పాలకుడు వారి నాశనానికి ఉద్భవిస్తాడు.

గోత్రే ఽస్మిన్వై చన్ద్రమసో నామ్నా ప్రమితిరుచ్యతే మానవస్య తు సో ఽంశేన పూర్వం స్వాయంభువే ఽన్తరే

ఈ చంద్రవంశంలో ప్రమితి అనే పేరు కలిగినవాడు ప్రసిద్ధుడు. స్వాయంభువ మానవంతరంలో అతడు కొంత భాగంగా మానవుడిగా జన్మించాడు.

సమాః స వింశతిః పూర్ణాః పర్యటన్వై వసుంధరామ్ అనుకర్షన్ స వై సేనాం సవాజిరథకుఞ్జరామ్

అతడు ఇరవై సంవత్సరాలు పూర్తిచేసి, గుఱ్ఱాలు, రథాలు, ఏనుగులు కలిగిన సేనను తీసుకొని భూమిని సంచరిస్తాడు.

ప్రగృహీతాయుధైర్విప్రైః శతశో ఽథ సహస్రశః స తదా తైః పరివృతో మ్లేచ్ఛాన్ హన్తి సహస్రశః

ఆ సమయంలో ఆయుధాలు పట్టుకున్న వందలాది, వేలాది బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టబడి, అతడు వేలాది మ్లేచ్ఛులను సంహరిస్తాడు.

స హత్వా సర్వశశ్చైవ రాజ్ఞస్తాఞ్శూద్రయోనిజాన్ పాఖణ్డాంస్తు తతః సర్వాన్ నిఃశేషం కృతవాన్ ప్రభుః

అతడు అన్ని శూద్ర వంశ రాజులను చంపి, తరువాత అన్ని పఖండులను పూర్తిగా నశింపజేస్తాడు.

నాత్యర్థం ధార్మికా యే చ తాన్ సర్వాన్ హన్తి సర్వతః వర్ణవ్యత్యాసజాతాశ్ చ యే చ తాననుజీవినః

ఎవరైనా ఎక్కువ ధార్మికులు కాకపోతే, వారిని అన్ని చోట్ల చంపుతాడు. అలాగే వర్ణమిశ్రమంగా పుట్టినవారు, వారి అనుచరులను కూడా సంహరిస్తాడు.

ప్రవృత్తచక్రో బలవాన్ మ్లేచ్ఛానామన్తకృత్స తు అధృష్యః సర్వభూతానాం చచారాథ వసుంధరామ్

అతడు కార్యచక్రాన్ని ప్రారంభించి, బలవంతుడై, మ్లేచ్ఛులను అంతమొందిస్తాడు. అన్ని జీవులకు అతడు దుర్భేద్యుడు, భూమిని సంచరిస్తాడు.

మానవస్య తు సో ఽంశేన దేవస్యేహ విజజ్ఞివాన్ పూర్వజన్మని విష్ణోస్తు ప్రమితిర్నామ వీర్యవాన్

అతడు కొంత భాగంగా మానవుడిగా జన్మించినా, గత జన్మలో ప్రమితి అనే పేరుతో పరాక్రమశాలి విష్ణువు దేవుడిగా ప్రసిద్ధి పొందాడు.

గోత్రతో వై చన్ద్రమసః పూర్ణే కలియుగే ప్రభుః ద్వాత్రింశే ఽభ్యుదితే వర్షే ప్రక్రాన్తో వింశతిః సమాః

చంద్రవంశంలో కలియుగం పూర్తయినప్పుడు, ప్రభువు ముప్పై రెండవ సంవత్సరంలో తన ఇరవై సంవత్సరాల ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తాడు.

వినిఘ్నన్సర్వభూతాని శతశో ఽథ సహస్రశః కృత్వా బీజావశేషాం తు పృథివీం క్రూరకర్మణః

వెయ్యల్లో, వందల్లో అన్ని జీవులను నాశనం చేసి, భూమిపై కేవలం విత్తనాలే మిగిలేలా తన క్రూరమైన పనులతో నాశనం చేశాడు.

పరస్పరనిమిత్తేన కోపేనాకస్మికేన తు స సాధయిత్వా వృషలాన్ ప్రాయశస్ తాన్ అధార్మికాన్

ఒకరినొకరు కారణంగా, అకస్మాత్తుగా కలిగిన కోపంతో, అతడు దుర్మార్గులైన వృషలులను దాదాపు అంతమొందించాడు.

గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే స్థితిం ప్రాప్తః సహానుగః తతో వ్యతీతే కాలే తు సామాత్యః సహసైనికః

తన అనుచరులతో కలిసి గంగా, యమున మధ్యలో నివాసముండగా, కొంతకాలం తరువాత తన మంత్రులతో, సైన్యంతో అక్కడే ఉండిపోయాడు.

ఉత్సాద్య పార్థివాన్ సర్వాన్ మ్లేచ్ఛాంశ్చైవ సహస్రశః తత్ర సంధ్యాంశకే కాలే సమ్ప్రాప్తే తు యుగాన్తికే

అన్ని రాజులను, వేలాది మ్లేచ్ఛులను ఓడించి, యుగాంత సమయం దగ్గరగా వచ్చినప్పుడు, సంధ్యాకాలంలో అలా జరిగింది.

స్థితాస్వల్పావశిష్టాసు ప్రజాస్విహ క్వచిత్క్వచిత్ అప్రగ్రహాస్తతస్తా వై లోభావిష్టాస్తు కృత్స్నశః

ఇక్కడ అక్కడ కొంతమంది ప్రజలు మాత్రమే మిగిలి ఉండగా, మిగిలినవారు అంతా లోభానికి లోనై, ఎలాంటి నియమాలు లేకుండా ప్రవర్తించసాగారు.

ఉపహింసన్తి చాన్యోన్యం ప్రణిపత్య పరస్పరమ్ అరాజకే యుగవశాత్ సంశయే సముపస్థితే

రాజు లేని కాలంలో, యుగ ప్రభావంతో, వారు ఒకరినొకరు నమస్కరించినా, మళ్లీ హింసించసాగారు; సందేహం, అనిశ్చితి వ్యాపించింది.

ప్రజాస్తా వై తతః సర్వాః పరస్పరభయార్దితాః వ్యాకులాశ్ చ పరిభ్రాన్తాస్ త్యక్త్వా దారాన్ గృహాణి చ

అప్పుడు ప్రజలందరూ పరస్పర భయంతో బాధపడుతూ, గందరగోళంగా, తమ ఇళ్లను, కుటుంబాలను వదిలేసి తిరుగుతూ ఉండిపోయారు.

స్వాన్ప్రాణాన్ అనపేక్షన్తో నిష్కారుణ్యాః సుదుఃఖితాః నష్టే శ్రౌతే స్మార్తధర్మే పరస్పరహతాస్తదా

తమ ప్రాణాలను పట్టించుకోకుండా, దయ లేకుండా, తీవ్రమైన దుఃఖంలో మునిగి, శ్రౌత, స్మార్త ధర్మాలు నశించిపోయి, వారు ఒకరినొకరు హతమార్చడం మొదలుపెట్టారు.

నిర్మర్యాదా నిరాక్రాన్తా నిఃస్నేహా నిరపత్రపాః నష్టే ధర్మే ప్రతిహతాః హ్రస్వకాః పఞ్చవింశకాః

నియమాలు లేకుండా, బయటకు తిప్పబడినవారు, ప్రేమ లేకుండా, సిగ్గు లేకుండా, ధర్మం పోయి, బలహీనులై, చిన్నవాళ్లుగా, ఇరవై ఐదుగురే మిగిలారు.

హిత్వా పుత్రాంశ్ చ దారాంశ్ చ వివాదవ్యాకులేన్ద్రియాః అనావృష్టిహతాశ్చైవ వార్తాముత్సృజ్య దూరతః

తమ కుమారులను, భార్యలను వదిలేసి, వాదాలతో ఇంద్రియాలు కలవరపడి, వర్షాభావంతో బాధపడుతూ, జీవనోపాధిని దూరంగా వదిలేసి తిరిగారు.

ప్రత్యన్తానుపసేవన్తే హిత్వా జనపదాన్ స్వకాన్ సరిత్సాగరకూపాంస్తే సేవన్తే పర్వతాంస్ తథా

తమ స్వదేశాలను వదిలి, సరిహద్దు ప్రాంతాల్లో నివసిస్తూ, నదులు, సముద్రాలు, బావులు, పర్వతాలను ఆశ్రయించారు.

మధుమాంసైర్మూలఫలైర్ వర్తయన్తి సుదుఃఖితాః చీరపత్రాజినధరా నిష్క్రియా నిష్పరిగ్రహాః

తీవ్రమైన దుఃఖంలో, తేనె, మాంసం, మూలాలు, పండ్లతో బ్రతుకుతూ, చెక్కపట్టలు, ఆకులు, మృగచర్మాలు ధరించి, క్రియలు లేకుండా, ఆస్తి లేకుండా జీవించారు.

వర్ణాశ్రమపరిభ్రష్టాః సంకటం ఘోరమాస్థితాః ఏవం కష్టమనుప్రాప్తా అల్పశేషాః ప్రజాస్తదా

వర్ణాశ్రమ ధర్మం నుండి తప్పిపోయి, భయంకరమైన కష్టంలో పడిపోయారు. అప్పుడు చాలా తక్కువ మంది ప్రజలు మాత్రమే మిగిలి, తీవ్రమైన బాధ అనుభవించారు.

జరావ్యాధిక్షుధావిష్టా దుఃఖాన్నిర్వేదమానసాః విచారణా తు నిర్వేదాత్ సామ్యావస్థా విచారణా

వృద్ధాప్యం, వ్యాధి, ఆకలితో బాధపడుతూ, దుఃఖంతో మనస్సు విసుగుపడి, ఆ విసుగుతో ఆలోచన కలిగి, ఆ ఆలోచనతో సమత్వ భావన ఏర్పడింది.

సామ్యావస్థాత్మకో బోధః సంబోధాద్ధర్మశీలతా అరూపశమయుక్తాస్తు కలిశిష్టా హి వై స్వయమ్

ఆ సమత్వ భావనతో జ్ఞానం కలుగుతుంది; ఆ జ్ఞానంతో ధర్మం, సద్గుణాలు పుడతాయి. కలియుగంలో మిగిలినవారు, రూపం లేకపోయినా, నియమం లేకపోయినా, ఈ స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటారు.

అహోరాత్రాత్తదా తాసాం యుగం తు పరివర్తతే చిత్తసంమోహనం కృత్వా తాసాం వై సుప్తమత్తవత్

అప్పుడు, వారి కోసం ఒకే రోజు, రాత్రిలో యుగం మారిపోతుంది; వారి మనస్సులు నిద్రలో ఉన్నట్టు, మత్తులో ఉన్నట్టు అయోమయంగా మారిపోతాయి.