యుగాన్తేషు భవిష్యన్తి స్వరక్షణపరాయణాః అట్టశూలా జనపదాః శివశూలాశ్చతుష్పథాః
యుగాంతంలో ప్రజలు తమ ప్రాణాలను మాత్రమే కాపాడుకోవడంలో మునిగిపోతారు. గ్రామాల్లో దొంగలు పెరిగిపోతారు, మార్గమధ్యాల్లో శూలాలు పట్టినవారు కనిపిస్తారు.
ప్రమదాః కేశశూలిన్యో భవిష్యన్తి కలౌ యుగే చిత్రవర్షీ తదా దేవో యదా ప్రాహుర్యుగక్షయమ్
కలియుగంలో స్త్రీలు జుట్టు విడిచిపెడతారు. దేవుడు యుగాంతాన్ని ప్రకటించే సమయంలో విచిత్రమైన వర్షాలు పడతాయి.
సర్వే వణిగ్జనాశ్చాపి భవిష్యన్త్యధమే యుగే కుశీలచర్యాః పాషణ్డైర్ వృథారూపైః సమావృతాః
అధమయుగంలో వ్యాపారులు అందరూ చెడిపోయి, మోసపు పనులు చేస్తారు. అబద్ధపు రూపాలున్న మాయగాళ్లతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు.
బహుయాజనకో లోకో భవిష్యతి పరస్పరమ్ నావ్యాహృతక్రూరవాక్యో నార్జవీ నానసూయకః
ప్రజలు ఎన్నో యజ్ఞాలు చేస్తారు కానీ, ఒకరితో ఒకరు కఠినంగా మాట్లాడతారు. నిజాయితీ ఉండదు, అపవాదాలు ఎక్కువగా ఉంటాయి.
న కృతే ప్రతికర్తా చ యుగక్షీణే భవిష్యతి నిన్దకాశ్చైవ పతితా యుగాన్తస్య చ లక్షణమ్
యుగం క్షీణించినప్పుడు మంచి పనికి ప్రతిఫలం ఇచ్చేవారు ఉండరు. నిందకులు పతనమవుతారు. ఇదే యుగాంత లక్షణం.
నృపశూన్యా వసుమతీ న చ ధాన్యధనావృతా మణ్డలాని భవిష్యన్తి దేశేషు నగరేషు చ
భూమి మీద రాజులు ఉండరు, ధాన్యం ధనం కనిపించదు. ప్రాంతాలు, పట్టణాలు వెలవెలబోతాయి.
అల్పోదకా చాల్పఫలా భవిష్యతి వసుంధరా గోప్తారశ్చాప్యగోప్తారః సమ్భవిష్యన్త్యశాసనాః
భూమి తక్కువ నీరు, తక్కువ ఫలాలు ఇస్తుంది. రక్షించాల్సినవారు కాపాడరు, నియమాలు లేని పాలకులు వస్తారు.
హర్తారః పరవిత్తానాం పరదారప్రధర్షకాః కామాత్మానో దురాత్మానో హ్య్ అధమాః సాహసప్రియాః
ఇతరుల సంపదను దోచేవారు, ఇతరుల భార్యలను లొంగదీసుకునేవారు, కామానికి లోనైనవారు, దుష్టులు, నీచులు, హింసను ఇష్టపడేవారు ఉంటారు.
ప్రనష్టచేష్టనాః పుంసో ముక్తకేశాశ్ చ శూలినః జనాః షోడశవర్షాశ్ చ ప్రజాయన్తే యుగక్షయే
పురుషులు సరిగ్గా ప్రవర్తించరు, జుట్టు విడిచిపెడతారు, శూలాలు పట్టుకుంటారు. యుగాంతంలో పదహారు సంవత్సరాలకే పిల్లలు పుడతారు.
శుక్లదన్తాజినాక్షాశ్ చ ముణ్డాః కాషాయవాససః శూద్రా ధర్మం చరిష్యన్తి యుగాన్తే సముపస్థితే
తెల్ల పళ్లతో, తెల్ల చర్మంతో, తెల్ల కళ్లతో, ముండలు, కాషాయ వస్త్రాలు ధరించి, శూద్రులు యుగాంత సమీపంలో ధర్మాన్ని ఆచరిస్తారు.
సస్యచౌరా భవిష్యన్తి దృఢచైలాభిలాషిణః చౌరాశ్చోరస్వహర్తారో హర్తుర్హర్తా తథాపరః
పంట దొంగలు, బలమైన వస్త్రాల కోసం ఆశపడేవారు, దొంగలు మరొక దొంగను దోచేవారు, దొంగ దొంగను కూడా దోచేవారు.
యోగ్యకర్మణ్యుపరతే లోకే నిష్క్రియతాం గతే కీటమూషకసర్పాశ్ చ ధర్షయిష్యన్తి మానవాన్
యోగ్యమైన పనులు ఆగిపోతే, లోకం క్రియారహితమైతే, పురుగులు, ఎలుకలు, పాములు మనుష్యులను హింసిస్తాయి.
సుభిక్షం క్షేమమారోగ్యం సామర్థ్యం దుర్లభం తదా కౌశికీం ప్రతిపత్స్యన్తే దేశాన్క్షుద్భయపీడితాః
ఆ సమయంలో సమృద్ధి, భద్రత, ఆరోగ్యం, సామర్థ్యం దుర్లభమవుతాయి. ఆకలి, భయంతో బాధపడేవారు కౌశికీ ప్రాంతాలకు ఆశ్రయంగా వెళ్తారు.
దుఃఖేనాభిప్లుతానాం చ పరమాయుః శతం తదా దృశ్యన్తే న చ దృశ్యన్తే వేదాః కలియుగే ఽఖిలాః
బాధతో మునిగిపోయినవారికి ఎక్కువ ఆయువు వంద సంవత్సరాలు మాత్రమే. కలియుగంలో వేదాలు పూర్తిగా కనబడవు.
ఉత్సీదన్తి తదా యజ్ఞాః కేవలాధర్మపీడితాః కాషాయిణో ఽప్యనిర్గ్రన్థాః కాపాలీబహులాస్త్విహ
ఆ సమయంలో యజ్ఞాలు నాశనమవుతాయి, ధర్మరాహిత్యంతో బాధపడతాయి. కాషాయ వస్త్రధారులు, బంధనాలు లేనివారు, ఖపాలములు ధరించినవారు ఎక్కువగా కనిపిస్తారు.
వేదవిక్రయిణశ్చాన్యే తీర్థవిక్రయిణః పరే వర్ణాశ్రమాణాం యే చాన్యే పాషణ్డాః పరిపన్థినః
కొంతమంది వేదాలను అమ్ముతారు, మరికొందరు తీర్థాలను అమ్ముతారు. ఇంకొందరు వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని అడ్డుకునే మోసగాళ్లు అవుతారు.
ఉత్పద్యన్తే తదా తే వై సమ్ప్రాప్తే తు కలౌ యుగే అధీయన్తే తదా వేదాఞ్ శూద్రా ధర్మార్థకోవిదాః
కలియుగం వచ్చినప్పుడు, ఆ సమయంలో శూద్రులు ధర్మం, ధనం విషయాల్లో నిపుణులై, వేదాలను చదువుతారు.
యజన్తే చాశ్వమేధేన రాజానః శూద్రయోనయః స్త్రీబాలగోవధం కృత్వా హత్వా చైవ పరస్పరమ్
ఆ శూద్ర వంశంలో పుట్టిన రాజులు, అశ్వమేధ యాగాలు చేస్తారు. వారు స్త్రీలు, పిల్లలు, ఆవులను చంపి, పరస్పరం ఒకరినొకరు హత్య చేస్తారు.
ఉపద్రవాంస్తథాన్యోన్యం సాధయన్తి తదా ప్రజాః దుఃఖప్రభూతమల్పాయుర్ దేహోత్సాదః సరోగతా
ఆ సమయంలో ప్రజలు ఒకరినొకరు ఇబ్బంది పెడతారు; బాధలు ఎక్కువై, ఆయుష్షు తక్కువగా, శరీరం బలహీనమై, అందరికి వ్యాధులు కలుగుతాయి.
అధర్మాభినివేశిత్వాత్ తమోవృత్తం కలౌ స్మృతమ్ ప్రజాసు బ్రహ్మహత్యాది తదా వై సమ్ప్రవర్తతే
అధర్మంలో ఆసక్తి పెరిగిపోవడం వల్ల కలియుగం చీకటిలో మునిగిపోతుంది. అప్పట్లో ప్రజల్లో బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపకార్యాలు జరుగుతాయి.
తస్మాదాయుర్బలం రూపం కలిం ప్రాప్య ప్రహీయతే తదా త్వల్పేన కాలేన సిద్ధిం గచ్ఛన్తి మానవాః
అందువల్ల కలియుగం వచ్చినప్పుడు, ఆయుష్షు, బలం, అందం తగ్గిపోతాయి. తక్కువ కాలంలోనే మనుషులు తమ అంతాన్ని చేరుకుంటారు.
ధన్యా ధర్మం చరిష్యన్తి యుగాన్తే ద్విజసత్తమాః శ్రుతిస్మృత్యుదితం ధర్మం యే చరన్త్యనసూయకాః
యుగాంతంలో ఎవరు అసూయ లేకుండా శాస్త్రాలలో చెప్పిన ధర్మాన్ని ఆచరిస్తారో, అలాంటి ఉత్తమ ద్విజులు ధన్యులు.
త్రేతాయాం వార్షికో ధర్మో ద్వాపరే మాసికః స్మృతః యథాక్లేశం చరన్ప్రాజ్ఞస్ తదహ్నా ప్రాప్నుతే కలౌ
త్రేతాయుగంలో ధర్మాన్ని సంవత్సరానికి ఒకసారి ఆచరిస్తారు; ద్వాపరయుగంలో నెలకు ఒకసారి. కలియుగంలో, ఎవరు ఎంత కష్టపడతారో, వారు ప్రతిరోజూ ధర్మాన్ని సాధిస్తారు.
ఏషా కలియుగావస్థా సంధ్యాంశం తు నిబోధ మే యుగే యుగే చ హీయన్తే త్రీంస్త్రీన్పాదాంస్తు సిద్ధయః
ఇది కలియుగ స్థితి. ఇప్పుడు దాని సంధ్య భాగాన్ని విను. ప్రతి యుగంలో మూడు భాగాల సిద్దులు తగ్గిపోతాయి.
యుగస్వభావాః సంధ్యాస్తు తిష్ఠన్తీహ తు పాదశః సంధ్యాస్వభావాః స్వాంశేషు పాదశస్తే ప్రతిష్ఠితాః
యుగాల స్వభావాలు, వాటి సంధ్యలు ఇక్కడ ఒక్కో భాగంగా ఉంటాయి. సంధ్య స్వభావం తన భాగంలో స్థిరంగా ఉంటుంది.
ఏవం సంధ్యాంశకే కాలే సమ్ప్రాప్తే తు యుగాన్తికే తేషాం శాస్తా హ్యసాధూనాం భూతానాం నిధనోత్థితః
ఇలా, యుగాంత సంధ్య భాగం వచ్చినప్పుడు, ఆ దుష్టజనుల పాలకుడు వారి నాశనానికి ఉద్భవిస్తాడు.
గోత్రే ఽస్మిన్వై చన్ద్రమసో నామ్నా ప్రమితిరుచ్యతే మానవస్య తు సో ఽంశేన పూర్వం స్వాయంభువే ఽన్తరే
ఈ చంద్రవంశంలో ప్రమితి అనే పేరు కలిగినవాడు ప్రసిద్ధుడు. స్వాయంభువ మానవంతరంలో అతడు కొంత భాగంగా మానవుడిగా జన్మించాడు.
సమాః స వింశతిః పూర్ణాః పర్యటన్వై వసుంధరామ్ అనుకర్షన్ స వై సేనాం సవాజిరథకుఞ్జరామ్
అతడు ఇరవై సంవత్సరాలు పూర్తిచేసి, గుఱ్ఱాలు, రథాలు, ఏనుగులు కలిగిన సేనను తీసుకొని భూమిని సంచరిస్తాడు.
ప్రగృహీతాయుధైర్విప్రైః శతశో ఽథ సహస్రశః స తదా తైః పరివృతో మ్లేచ్ఛాన్ హన్తి సహస్రశః
ఆ సమయంలో ఆయుధాలు పట్టుకున్న వందలాది, వేలాది బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టబడి, అతడు వేలాది మ్లేచ్ఛులను సంహరిస్తాడు.
స హత్వా సర్వశశ్చైవ రాజ్ఞస్తాఞ్శూద్రయోనిజాన్ పాఖణ్డాంస్తు తతః సర్వాన్ నిఃశేషం కృతవాన్ ప్రభుః
అతడు అన్ని శూద్ర వంశ రాజులను చంపి, తరువాత అన్ని పఖండులను పూర్తిగా నశింపజేస్తాడు.