జ్ఞాత్వా న హింసతే రాజా కలౌ కాలవశేన తు పుష్పైశ్ చ వాసితైశ్చైవ తథాన్యైర్ మఙ్గలైః శుభైః
తెలుసుకున్న రాజు కలియుగంలో కాల ప్రభావంతో హింసించడు. పువ్వులు, సుగంధాలు, ఇతర శుభవస్తువులతో మాత్రమే ఉంటాడు.
శూద్రానభ్యర్చయన్త్యల్పశ్రుతభాగ్యబలాన్వితాః న ప్రేక్షన్తే గర్వితాశ్ చ శూద్రా ద్విజవరాన్ ద్విజ
తక్కువ విద్య, అదృష్టం, బలంతో ఉన్నవారు శూద్రులను పూజిస్తారు. గర్వంతో ఉన్న శూద్రులు ఉత్తమ ద్విజులను చూడరు, ఓ బ్రాహ్మణా!
సేవావసరమ్ ఆలోక్య ద్వారే తిష్ఠన్తి వై ద్విజాః వాహనస్థాన్ సమావృత్య శూద్రాఞ్శూద్రోపజీవినః
సేవకు అవకాశం చూసి బ్రాహ్మణులు ద్వారంలో నిలబడతారు. వాహనాలపై ఉన్నవారిని శూద్రులు, శూద్రులను ఆశ్రయించే వారు చుట్టుముట్టుతారు.
సేవన్తే బ్రాహ్మణాస్తత్ర స్తువన్తి స్తుతిభిః కలౌ తపోయజ్ఞఫలానాం చ విక్రేతారో ద్విజోత్తమాః
ఆ కలియుగంలో బ్రాహ్మణులు సేవ చేసి, స్తోత్రాలతో పొగిడతారు. ఉత్తమ ద్విజులు తపస్సు, యజ్ఞఫలాలను అమ్ముతారు.
యతయశ్ చ భవిష్యన్తి బహవో ఽస్మిన్కలౌ యుగే పురుషాల్పం బహుస్త్రీకం యుగాన్తే సముపస్థితే
ఈ కలియుగంలో అనేక యతులు ఉంటారు. యుగాంతానికి సమీపంలో పురుషులు తక్కువ, స్త్రీలు ఎక్కువగా ఉంటారు.
నిన్దన్తి వేదవిద్యాం చ ద్విజాః కర్మాణి వై కలౌ కలౌ దేవో మహాదేవః శఙ్కరో నీలలోహితః
కలియుగంలో ద్విజులు వేదవిద్యను, కర్మలను నిందిస్తారు. కలిలో మహాదేవుడు, శంకరుడు నీలలోహిత వర్ణంతో ఉంటాడు.
ప్రకాశతే ప్రతిష్ఠార్థం ధర్మస్య వికృతాకృతిః యే తం విప్రా నిషేవన్తే యేన కేనాపి శఙ్కరమ్
ధర్మ స్థాపన కోసం వికృత రూపంలో ఆయన ప్రత్యక్షమవుతాడు. బ్రాహ్మణులు తమకు తోచిన విధంగా శంకరుని సేవిస్తారు.
కలిదోషాన్ వినిర్జిత్య ప్రయాన్తి పరమం పదమ్ శ్వాపదప్రబలత్వం చ గవాం చైవ పరిక్షయః
కలియుగ దోషాలను జయించి వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు. అడవి జంతువులు బలవంతులు అవుతారు, ఆవులు తగ్గిపోతాయి.
సాధూనాం వినివృత్తిశ్ చ వేద్యా తస్మిన్యుగక్షయే తదా సూక్ష్మో మహోదర్కో దుర్లభో దానమూలవాన్
ధర్మపరులు యుగాంతంలో ఈ లోకాన్ని విడిచిపోతారు. ఆ సమయంలో దానం ఆధారంగా ఉండే, చాలా సూక్ష్మమైనా, మహత్తరమైన, దుర్లభమైన ఫలితాలు కలుగుతాయి.
చాతురాశ్రమశైథిల్యే ధర్మః ప్రతిచలిష్యతి అరక్షితారో హర్తారో బలిభాగస్య పార్థివాః
నాలుగు ఆశ్రమాల క్రమం క్షీణించినప్పుడు ధర్మం కదిలిపోతుంది. అప్పటికి పాలకులు ప్రజలను కాపాడరు, బలి వసూలు చేయరు, దోచుకుంటారు.
యుగాన్తేషు భవిష్యన్తి స్వరక్షణపరాయణాః అట్టశూలా జనపదాః శివశూలాశ్చతుష్పథాః
యుగాంతంలో ప్రజలు తమ ప్రాణాలను మాత్రమే కాపాడుకోవడంలో మునిగిపోతారు. గ్రామాల్లో దొంగలు పెరిగిపోతారు, మార్గమధ్యాల్లో శూలాలు పట్టినవారు కనిపిస్తారు.
ప్రమదాః కేశశూలిన్యో భవిష్యన్తి కలౌ యుగే చిత్రవర్షీ తదా దేవో యదా ప్రాహుర్యుగక్షయమ్
కలియుగంలో స్త్రీలు జుట్టు విడిచిపెడతారు. దేవుడు యుగాంతాన్ని ప్రకటించే సమయంలో విచిత్రమైన వర్షాలు పడతాయి.
సర్వే వణిగ్జనాశ్చాపి భవిష్యన్త్యధమే యుగే కుశీలచర్యాః పాషణ్డైర్ వృథారూపైః సమావృతాః
అధమయుగంలో వ్యాపారులు అందరూ చెడిపోయి, మోసపు పనులు చేస్తారు. అబద్ధపు రూపాలున్న మాయగాళ్లతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు.
బహుయాజనకో లోకో భవిష్యతి పరస్పరమ్ నావ్యాహృతక్రూరవాక్యో నార్జవీ నానసూయకః
ప్రజలు ఎన్నో యజ్ఞాలు చేస్తారు కానీ, ఒకరితో ఒకరు కఠినంగా మాట్లాడతారు. నిజాయితీ ఉండదు, అపవాదాలు ఎక్కువగా ఉంటాయి.
న కృతే ప్రతికర్తా చ యుగక్షీణే భవిష్యతి నిన్దకాశ్చైవ పతితా యుగాన్తస్య చ లక్షణమ్
యుగం క్షీణించినప్పుడు మంచి పనికి ప్రతిఫలం ఇచ్చేవారు ఉండరు. నిందకులు పతనమవుతారు. ఇదే యుగాంత లక్షణం.
నృపశూన్యా వసుమతీ న చ ధాన్యధనావృతా మణ్డలాని భవిష్యన్తి దేశేషు నగరేషు చ
భూమి మీద రాజులు ఉండరు, ధాన్యం ధనం కనిపించదు. ప్రాంతాలు, పట్టణాలు వెలవెలబోతాయి.
అల్పోదకా చాల్పఫలా భవిష్యతి వసుంధరా గోప్తారశ్చాప్యగోప్తారః సమ్భవిష్యన్త్యశాసనాః
భూమి తక్కువ నీరు, తక్కువ ఫలాలు ఇస్తుంది. రక్షించాల్సినవారు కాపాడరు, నియమాలు లేని పాలకులు వస్తారు.
హర్తారః పరవిత్తానాం పరదారప్రధర్షకాః కామాత్మానో దురాత్మానో హ్య్ అధమాః సాహసప్రియాః
ఇతరుల సంపదను దోచేవారు, ఇతరుల భార్యలను లొంగదీసుకునేవారు, కామానికి లోనైనవారు, దుష్టులు, నీచులు, హింసను ఇష్టపడేవారు ఉంటారు.
ప్రనష్టచేష్టనాః పుంసో ముక్తకేశాశ్ చ శూలినః జనాః షోడశవర్షాశ్ చ ప్రజాయన్తే యుగక్షయే
పురుషులు సరిగ్గా ప్రవర్తించరు, జుట్టు విడిచిపెడతారు, శూలాలు పట్టుకుంటారు. యుగాంతంలో పదహారు సంవత్సరాలకే పిల్లలు పుడతారు.
శుక్లదన్తాజినాక్షాశ్ చ ముణ్డాః కాషాయవాససః శూద్రా ధర్మం చరిష్యన్తి యుగాన్తే సముపస్థితే
తెల్ల పళ్లతో, తెల్ల చర్మంతో, తెల్ల కళ్లతో, ముండలు, కాషాయ వస్త్రాలు ధరించి, శూద్రులు యుగాంత సమీపంలో ధర్మాన్ని ఆచరిస్తారు.
సస్యచౌరా భవిష్యన్తి దృఢచైలాభిలాషిణః చౌరాశ్చోరస్వహర్తారో హర్తుర్హర్తా తథాపరః
పంట దొంగలు, బలమైన వస్త్రాల కోసం ఆశపడేవారు, దొంగలు మరొక దొంగను దోచేవారు, దొంగ దొంగను కూడా దోచేవారు.
యోగ్యకర్మణ్యుపరతే లోకే నిష్క్రియతాం గతే కీటమూషకసర్పాశ్ చ ధర్షయిష్యన్తి మానవాన్
యోగ్యమైన పనులు ఆగిపోతే, లోకం క్రియారహితమైతే, పురుగులు, ఎలుకలు, పాములు మనుష్యులను హింసిస్తాయి.
సుభిక్షం క్షేమమారోగ్యం సామర్థ్యం దుర్లభం తదా కౌశికీం ప్రతిపత్స్యన్తే దేశాన్క్షుద్భయపీడితాః
ఆ సమయంలో సమృద్ధి, భద్రత, ఆరోగ్యం, సామర్థ్యం దుర్లభమవుతాయి. ఆకలి, భయంతో బాధపడేవారు కౌశికీ ప్రాంతాలకు ఆశ్రయంగా వెళ్తారు.
దుఃఖేనాభిప్లుతానాం చ పరమాయుః శతం తదా దృశ్యన్తే న చ దృశ్యన్తే వేదాః కలియుగే ఽఖిలాః
బాధతో మునిగిపోయినవారికి ఎక్కువ ఆయువు వంద సంవత్సరాలు మాత్రమే. కలియుగంలో వేదాలు పూర్తిగా కనబడవు.
ఉత్సీదన్తి తదా యజ్ఞాః కేవలాధర్మపీడితాః కాషాయిణో ఽప్యనిర్గ్రన్థాః కాపాలీబహులాస్త్విహ
ఆ సమయంలో యజ్ఞాలు నాశనమవుతాయి, ధర్మరాహిత్యంతో బాధపడతాయి. కాషాయ వస్త్రధారులు, బంధనాలు లేనివారు, ఖపాలములు ధరించినవారు ఎక్కువగా కనిపిస్తారు.
వేదవిక్రయిణశ్చాన్యే తీర్థవిక్రయిణః పరే వర్ణాశ్రమాణాం యే చాన్యే పాషణ్డాః పరిపన్థినః
కొంతమంది వేదాలను అమ్ముతారు, మరికొందరు తీర్థాలను అమ్ముతారు. ఇంకొందరు వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని అడ్డుకునే మోసగాళ్లు అవుతారు.
ఉత్పద్యన్తే తదా తే వై సమ్ప్రాప్తే తు కలౌ యుగే అధీయన్తే తదా వేదాఞ్ శూద్రా ధర్మార్థకోవిదాః
కలియుగం వచ్చినప్పుడు, ఆ సమయంలో శూద్రులు ధర్మం, ధనం విషయాల్లో నిపుణులై, వేదాలను చదువుతారు.
యజన్తే చాశ్వమేధేన రాజానః శూద్రయోనయః స్త్రీబాలగోవధం కృత్వా హత్వా చైవ పరస్పరమ్
ఆ శూద్ర వంశంలో పుట్టిన రాజులు, అశ్వమేధ యాగాలు చేస్తారు. వారు స్త్రీలు, పిల్లలు, ఆవులను చంపి, పరస్పరం ఒకరినొకరు హత్య చేస్తారు.
ఉపద్రవాంస్తథాన్యోన్యం సాధయన్తి తదా ప్రజాః దుఃఖప్రభూతమల్పాయుర్ దేహోత్సాదః సరోగతా
ఆ సమయంలో ప్రజలు ఒకరినొకరు ఇబ్బంది పెడతారు; బాధలు ఎక్కువై, ఆయుష్షు తక్కువగా, శరీరం బలహీనమై, అందరికి వ్యాధులు కలుగుతాయి.
అధర్మాభినివేశిత్వాత్ తమోవృత్తం కలౌ స్మృతమ్ ప్రజాసు బ్రహ్మహత్యాది తదా వై సమ్ప్రవర్తతే
అధర్మంలో ఆసక్తి పెరిగిపోవడం వల్ల కలియుగం చీకటిలో మునిగిపోతుంది. అప్పట్లో ప్రజల్లో బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపకార్యాలు జరుగుతాయి.