లిఙ్గపురాణమ్

క్షీరార్ణవే ఽమృతమయే శాయినం యోగనిద్రయా తం దృష్ట్వా ప్రాహ వై బ్రహ్మా భగవన్తం జనార్దనమ్

పాలు సముద్రంలో అమృతమయమైన యోగనిద్రలో విశ్రాంతిగా ఉన్న జనార్దనుడిని చూసి, బ్రహ్మ దేవుడు ఆయనతో ఇలా అన్నాడు.

గ్రసామి త్వాం ప్రసాదేన యథాపూర్వం భవానహమ్ స్మయమానస్తు భగవాన్ ప్రతిబుధ్య పితామహమ్

"నీ కృపతో, మునుపటిలా, నిన్ను నేను లోనికి తీసుకుంటాను, ఎందుకంటే నేను నీవే." కానీ భాగవంతుడు చిరునవ్వుతో పితామహుడిని మేల్కొల్పాడు.

ఉదైక్షత మహాబాహుః స్మితమీషచ్చకార సః వివేశ చాణ్డజం తం తు గ్రస్తస్తేన మహాత్మనా

బలమైన భుజాలు కలవాడు అతనిని చూచి స్వల్పంగా నవ్వి, ఆ అండజుడిలో ప్రవేశించాడు. ఆ మహాత్ముడు అతనిని తనలో కలిపేసుకున్నాడు.

తతస్తం చాసృజద్బ్రహ్మా భ్రువోర్మధ్యేన చాచ్యుతమ్ సృష్టస్తేన హరిః ప్రేక్ష్య స్థితస్తస్యాథ సంనిధౌ

అప్పుడతడు, బ్రహ్మ తన కుడివెంపుల మధ్యనుంచి అచ్యుతుడిని సృష్టించాడు. హరిః సృష్టించబడిన తర్వాత అతని సమక్షంలో నిలిచాడు.

ఏతస్మిన్నన్తరే రుద్రః సర్వదేవభవోద్భవః వికృతం రూపమాస్థాయ పురా దత్తవరస్తయోః

ఈలోపులో, సమస్త దేవతలకు మూలమైన రుద్రుడు, మునుపు ఇచ్చిన వరప్రభావంతో, భయంకరమైన రూపాన్ని ధరించి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

ఆగచ్ఛద్యత్ర వై విష్ణుర్ విశ్వాత్మా పరమేశ్వరః ప్రసాదమతులం కర్తుం బ్రహ్మణశ్ చ హరేః ప్రభుః

అక్కడికి విశ్వానికి ఆత్మ అయిన పరమేశ్వరుడు అయిన విష్ణువు వచ్చి, బ్రహ్మకు, హరివు కు అపూర్వమైన కృపను ప్రసాదించేందుకు వచ్చాడు.

తతః సమేత్య తౌ దేవౌ సర్వదేవభవోద్భవమ్ అపశ్యతాం భవం దేవం కాలాగ్నిసదృశం ప్రభుమ్

తర్వాత ఆ ఇద్దరు దేవతలు కలిసి, సమస్త దేవతలకు మూలమైన భవుడిని, కాలాగ్నిలా ప్రకాశించే ప్రభువును చూశారు.

తౌ తం తుష్టువతుశ్చైవ శర్వముగ్రం కపర్దినమ్ ప్రణేమతుశ్ చ వరదం బహుమానేన దూరతః

వారు శర్వుడిని, ఉగ్రుడిని, జటాజూటంతో ఉన్నవాడిని స్తుతించారు. దూరం నుంచే గొప్ప గౌరవంతో వరదాతను నమస్కరించారు.

భవో ఽపి భగవాన్ దేవమ్ అనుగృహ్య పితామహమ్ జనార్దనం జగన్నాథస్ తత్రైవాన్తరధీయత

భవుడు, భాగవంతుడు, బ్రహ్మను, జనార్దనుడిని అనుగ్రహించి, జగన్నాథుడు అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.

గతే మహేశ్వరే దేవే తముద్దిశ్య జనార్దనః ప్రణమ్య భగవాన్ప్రాహ పద్మయోనిమజోద్భవః

మహేశ్వరుడు అక్కడి నుండి వెళ్లిన తరువాత, జనార్దనుడు ఆయనకు నమస్కరించి, పద్మంలో పుట్టిన బ్రహ్మను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.

పరమేశో జగన్నాథః శఙ్కరస్త్వేష సర్వగః ఆవయోరఖిలస్యేశః శరణం చ మహేశ్వరః

పరమేశ్వరుడు, జగన్నాథుడు, శంకరుడు — ఇవన్నీ ఆయనే. ఆయన అన్నింటినీ వ్యాపించి ఉన్నవాడు. మన ఇద్దరికీ, మొత్తం లోకానికి ఆయనే ప్రభువు, శరణు కూడా మహేశ్వరుడే.

అహం వామాఙ్గజో బ్రహ్మన్ శఙ్కరస్య మహాత్మనః భవాన్ భవస్య దేవస్య దక్షిణాఙ్గభవః స్వయమ్

బ్రహ్మా! నేను మహాత్ముడైన శంకరుని ఎడమవైపు నుంచి జన్మించాను. నువ్వు భవుడు అయిన దేవుని కుడివైపు నుంచే పుట్టావు.

మామాహుర్ ఋషయః ప్రేక్ష్య ప్రధానం ప్రకృతిం తథా అవ్యక్తమజమిత్యేవం భవన్తం పురుషస్త్వితి

ఋషులు నన్ను చూసి, ప్రధానమైన ప్రకృతి, అవ్యక్తమైనది, జన్మలేనిదిగా పిలుస్తారు. నిన్ను మాత్రం పురుషుడిగా అంటారు.

ఏవమాహుర్మహాదేవమ్ ఆవయోరపి కారణమ్ ఈశం సర్వస్య జగతః ప్రభుమవ్యయమీశ్వరమ్

అలాగే, మహాదేవుడే మన ఇద్దరికీ కారణమని, జగత్తు అంతటికి అధిపతిగా, నశించని ప్రభువుగా ఋషులు చెబుతారు.

సో ఽపి తస్యామరేశస్య వచనాద్వారిజోద్భవః వరేణ్యం వరదం రుద్రమ్ అస్తువత్ప్రణనామ చ

ఆ అమరేశ్వరుని ఆజ్ఞతో, పద్మంలో పుట్టిన బ్రహ్మా, వరాలిచ్చే, పూజకు అర్హుడైన రుద్రుని స్తుతించి, నమస్కరించాడు.

అథామ్భసా ప్లుతాం భూమీం సమాధాయ జనార్దనః పూర్వవత్స్థాపయామాస వారాహం రూపమాస్థితః

తర్వాత జనార్దనుడు వరాహరూపం ధరించి, నీటిలో మునిగిపోయిన భూమిని మునుపట్లే స్థాపించాడు.

నదీనదసముద్రాంశ్ చ పూర్వవచ్చాకరోత్ప్రభుః కృత్వా చోర్వీం ప్రయత్నేన నిమ్నోన్నతవివర్జితామ్

ప్రభువు నదులు, వాగులు, సముద్రాలను మునుపట్లే సృష్టించాడు. భూమిని కూడా ఎంతో జాగ్రత్తగా, ఎత్తు, పతనాలు లేకుండా సమతలంగా చేశాడు.

ధరాయాం సో ఽచినోత్సర్వాన్ భూధరాన్ భూధరాకృతిః భూరాద్యాంశ్చతురో లోకాన్ కల్పయామాస పూర్వవత్

ఆయన పర్వతాకారంగా మారి, భూమిపై అన్ని పర్వతాలను స్థాపించాడు. భూ మొదలైన నాలుగు లోకాలను మునుపట్లే సృష్టించాడు.

స్రష్టుం చ భగవాంశ్చక్రే మతిం మతిమతాం వరః ముఖ్యం చ తైర్యగ్యోన్యం చ దైవికం మానుషం తథా

భగవంతుడు, జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడు, సృష్టించాలనే సంకల్పంతో, ముఖ్యమైన జంతువులను, అండజాతులను, దేవతలను, మనుషులను కూడా సృష్టించాడు.

విభుశ్చానుగ్రహం తత్ర కౌమారకమ్ అదీనధీః పురస్తాదసృజద్దేవః సనన్దం సనకం తథా

విపులశక్తిగల ప్రభువు, దయతో, నిరాశ లేకుండా, ముందుగా సనందుడు, సనకుడు అనే కుమారులను అనుగ్రహంగా సృష్టించాడు.

సనాతనం సతాం శ్రేష్ఠం నైష్కర్మ్యేణ గతాః పరమ్ మరీచిభృగ్వఙ్గిరసం పులస్త్యం పులహం క్రతుమ్

ఆయన సనాతనుడిని, సద్గుణులలో శ్రేష్ఠుడిని, నిష్కామకర్మ ద్వారా పరమాన్ని పొందినవారిని, మరీచి, భృగు, అంగిరసుడు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రముడు అనే ఋషులను సృష్టించాడు.

దక్షమత్రిం వసిష్ఠం చ సో ఽసృజద్ యోగవిద్యయా సంకల్పం చైవ ధర్మం చ హ్య్ అధర్మం భగవాన్ప్రభుః

డక్షుడు, అత్రి, వశిష్ఠుడు — వీరిని యోగశక్తితో సృష్టించాడు. అలాగే సంకల్పాన్ని, ధర్మాన్ని, అధర్మాన్ని కూడా ప్రభువు సృష్టించాడు.

ద్వాదశైవ ప్రజాస్త్వేతా బ్రహ్మణో ఽవ్యక్తజన్మనః ఋభుం సనత్కుమారం చ ససర్జాదౌ సనాతనః

బ్రహ్మకు అవ్యక్త జన్మం. ఆయన ద్వాదశ ప్రజాపతులను సృష్టించాడు. ఆ మొదట్లో సనాతనుడు, ఋభు, సనత్కుమారుడిని కూడా సృష్టించాడు.

తౌ చోర్ధ్వరేతసౌ దివ్యౌ చాగ్రజౌ బ్రహ్మవాదినౌ కుమారౌ బ్రహ్మణస్తుల్యౌ సర్వజ్ఞౌ సర్వభావినౌ

ఆ ఇద్దరూ — ఋభు, సనత్కుమారుడు — దివ్యులు, ఊర్ధ్వరేతసులు, బ్రహ్మవేత్తలు, బ్రహ్మతో సమానులు, సర్వజ్ఞులు, సర్వభావాలను గ్రహించేవారు.

ఏవం ముఖ్యాదికాన్ సృష్ట్వా పద్మయోనిః శిలాశన యుగధర్మానశేషాంశ్ చ కల్పయామాస విశ్వసృక్

ఇలా పద్మంలో పుట్టిన బ్రహ్మ, ప్రధానమైన మరియు మొదటి ప్రాణులను సృష్టించి, యుగధర్మాలను, అన్ని విధుల్ని స్థాపించాడు.

శ్రుత్వా శక్రేణ కథితం పితా మమ మహామునిః పునః పప్రచ్ఛ దేవేశం ప్రణమ్య రచితాఞ్జలిః

శక్రుడు చెప్పిన మాటలు విన్న నా తండ్రి, మహాముని, మళ్లీ దేవతల అధిపతిని చేతులు జోడించి నమస్కరించి అడిగాడు.

భగవన్ శక్ర సర్వజ్ఞ దేవదేవనమస్కృత శచీపతే జగన్నాథ సహస్రాక్ష మహేశ్వర

భగవంతుడైన శక్రా! సర్వజ్ఞుడవు, దేవతలందరి పూజకు పాత్రవు, శచీపతి, జగన్నాథుడు, సహస్రనేత్రుడు, మహేశ్వరుడవు.

యుగధర్మాన్కథం చక్రే భగవాన్పద్మసంభవః వక్తుమర్హసి మే సర్వం సాంప్రతం ప్రణతాయ మే

కమలంలో జన్మించిన భగవంతుడు యుగాల ధర్మాలను ఎలా స్థాపించాడు? నేను నీకు నమస్కరిస్తూ అడుగుతున్నాను, దయచేసి నాకు అన్నీ వివరంగా చెప్పు.

తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా శిలాదస్య మహాత్మనః వ్యాజహార యథాదృష్టం యుగధర్మం సువిస్తరమ్

మహాత్ముడైన శిలాదుడు ఇలా అడిగిన మాటలు విని, ఆయన యుగధర్మాలను తనకు తెలిసిన విధంగా విస్తరంగా వివరించాడు.