లిఙ్గపురాణమ్

సస్మార చ తదా తత్ర దుఃఖాద్వై భార్గవం మునిమ్ శుక్రో ఽపి సంధయామాస తాడితం కులిశేన తమ్

అప్పుడు బాధతో, అక్కడ భృగుమహర్షిని స్మరించాడు. శుక్రుడు వజ్రాయుధంతో గాయపడిన అతన్ని మళ్లీ చికిత్స చేయడం ప్రారంభించాడు.

యోగాదేత్య దధీచస్య దేహం దేహభృతాంవరః సంధాయ పూర్వవద్దేహం దధీచస్యాహ భార్గవః

యోగబలంతో, శరీరధారులలో శ్రేష్ఠుడైన భృగువు అక్కడికి వచ్చి, దధీచి శరీరాన్ని మునుపటిలా మళ్లీ చేర్చాడు.

భో దధీచ మహాభాగ దేవదేవముమాపతిమ్ సమ్పూజ్య పూజ్యం బ్రహ్మాద్యైర్ దేవదేవం నిరఞ్జనమ్

ఓ దధీచి మహాభాగా! బ్రహ్మ మొదలైనవారు పూజించే దేవదేవుడు, ఉమాపతి, నిరంజనుడిని పూజించి, ఆయనకు అర్చన చేయు.

అవధ్యో భవ విప్రర్షే ప్రసాదాత్త్ర్యమ్బకస్య తు మృతసంజీవనం తస్మాల్ లబ్ధమేతన్మయా ద్విజ

విప్రర్షే! త్ర్యంబకుని అనుగ్రహంతో నీవు ఎవరికీ జయించలేని వాడవు. ఈ మృత సంజీవనాన్ని నేను పొందాను, బ్రాహ్మణా!

నాస్తి మృత్యుభయం శంభోర్ భక్తానామిహ సర్వతః మృతసంజీవనం చాపి శైవమద్య వదామి తే

శంభువుని భక్తులకు ఇక్కడ ఎటువంటి మరణభయం ఉండదు. ఈ మృత సంజీవనాన్ని, శైవమంతటిని, ఇప్పుడు నీకు తెలియజేస్తున్నాను.

త్రియంబకం యజామహే త్రైలోక్యపితరం ప్రభుమ్ త్రిమణ్డలస్య పితరం త్రిగుణస్య మహేశ్వరమ్

మనం త్ర్యంబకుని, మూడు లోకాలకు తండ్రిని, మూడు మండలాలకు తండ్రిని, మూడు గుణాలకు అధిపతిని పూజిస్తున్నాము.

త్రితత్త్వస్య త్రివహ్నేశ్ చ త్రిధాభూతస్య సర్వతః త్రివేదస్య మహాదేవం సుగన్ధిం పుష్టివర్ధనమ్

మూడు తత్త్వాలకు, మూడు అగ్నులకు, అన్ని చోట్ల మూడు రూపాలకు, మూడు వేదాలకు తండ్రైన మహాదేవుడు, సుగంధుడు, పోషణను పెంచేవాడు.

సర్వభూతేషు సర్వత్ర త్రిగుణే ప్రకృతౌ తథా ఇన్ద్రియేషు తథాన్యేషు దేవేషు చ గణేషు చ

అన్ని ప్రాణుల్లో, అన్ని చోట్ల, మూడు గుణాల్లో, ప్రకృతిలో, ఇంద్రియాల్లో, ఇతర వస్తువుల్లో, దేవతల్లో, గణాల్లో ఆయన ఉన్నాడు.

పుష్పేషు గన్ధవత్సూక్ష్మః సుగన్ధిః పరమేశ్వరః పుష్టిశ్ చ ప్రకృతిర్యస్మాత్ పురుషస్య ద్విజోత్తమ

పువ్వుల్లో సుగంధంలా సూక్ష్మంగా, పరమేశ్వరుడు సుగంధిగా ఉన్నాడు. పోషణ మనుష్యుని సహజ లక్షణం, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా!

మహదాదివిశేషాన్తవికల్పస్యాపి సువ్రత విష్ణోః పితామహస్యాపి మునీనాం చ మహామునే

మహత్త్వం మొదలుకొని విశేషాంతం వరకు అన్ని భేదాల్లో, ఓ సద్గుణసంపన్నుడా! విష్ణువు, బ్రహ్మ, మునుల తండ్రి కూడా ఆయనే, మహర్షీ!

ఇన్ద్రస్యాపి చ దేవానాం తస్మాద్వై పుష్టివర్ధనః తం దేవమమృతం రుద్రం కర్మణా తపసా తథా

ఇంద్రుడికి, ఇతర దేవతలకు కూడా ఆయన తండ్రే. అందువల్ల పోషణను పెంచేవాడు. ఆ అమృత స్వరూపుడైన రుద్రుడు, కర్మతో, తపస్సుతో పొందతగినవాడు.

స్వాధ్యాయేన చ యోగేన ధ్యానేన చ యజామహే సత్యేనానేన ముక్షీయాన్ మృత్యుపాశాద్ భవః స్వయమ్

స్వాధ్యాయంతో, యోగంతో, ధ్యానంతో ఆయనను పూజిస్తున్నాము. ఈ సత్యంతో, భవా! నీ అనుగ్రహంతో మరణ బంధనాల నుంచి విముక్తి కలగాలి.

బన్ధమోక్షకరో యస్మాద్ ఉర్వారుకమివ ప్రభుః మృతసంజీవనో మన్త్రో మయా లబ్ధస్తు శఙ్కరాత్

ఎందుకంటే ఆయన బంధనాన్నీ, మోక్షాన్నీ ఇస్తాడు; దోసకాయ కాయను వేరు చేసుకున్నట్లే. ఈ మృత సంజీవన మంత్రాన్ని నేను శంకరుని నుండి పొందాను.

జప్త్వా హుత్వాభిమన్త్ర్యైవం జలం పీత్వా దివానిశమ్ లిఙ్గస్య సంనిధౌ ధ్యాత్వా నాస్తి మృత్యుభయం ద్విజ

ఈ విధంగా జపించి, హోమం చేసి, అభిమంత్రణ చేసి, ఆ నీటిని పగలు రాత్రి తాగుతూ, లింగం సమక్షంలో ధ్యానం చేస్తే, బ్రాహ్మణా, మరణ భయం ఏమాత్రం ఉండదు.

తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా తపసారాధ్య శఙ్కరమ్ వజ్రాస్థిత్వమ్ అవధ్యత్వమ్ అదీనత్వం చ లబ్ధవాన్

ఆ మాటలు విని, అతడు తపస్సుతో శంకరుని ఆరాధించి, వజ్రం లాంటి స్థిరత్వం, ఎవ్వరూ జయించలేని శక్తి, ఎవరికి లోబడని స్వాతంత్ర్యం పొందాడు.

ఏవమారాధ్య దేవేశం దధీచో మునిసత్తమః ప్రాప్యావధ్యత్వమన్యైశ్ చ వజ్రాస్థిత్వం ప్రయత్నతః

అలా దేవతల అధిపతిని ఆరాధించిన ధధీచి మహర్షి, ఎవ్వరూ జయించలేని శక్తిని, ఇతరులకంటే ఎక్కువగా వజ్రం లాంటి దృఢత్వాన్ని సాధించాడు.

అతాడయచ్చ రాజేన్ద్రం పాదమూలేన మూర్ధని క్షుపో దధీచం వజ్రేణ జఘానోరసి చ ప్రభుః

అతడు రాజును తల వద్ద కాలితో కొట్టాడు. క్షుపుడు ధధీచిని వజ్రాయుధంతో ఛాతీలో గట్టిగా కొట్టాడు.

నాభూన్నాశాయ తద్వజ్రం దధీచస్య మహాత్మనః ప్రభావాత్పరమేశస్య వజ్రబద్ధశరీరిణః

పరమేశ్వరుని మహిమ వల్ల, వజ్రం లాంటి శరీరం కలిగిన ధధీచి మహాత్ముని ఆ వజ్రాయుధం నాశనం చేయలేకపోయింది.

దృష్ట్వాప్యవధ్యత్వమదీనతాం చ క్షుపో దధీచస్య తదా ప్రభావమ్ ఆరాధయామాస హరిం ముకున్దమ్ ఇన్ద్రానుజం ప్రేక్ష్య తదాంబుజాక్షమ్

ధధీచికి ఎవ్వరూ హాని చేయలేరు, ఎవరికి లోబడడు అని చూసి, క్షుపుడు అప్పుడు ఇంద్రుని తమ్ముడు, పద్మనాభుడైన హరివై ముకుందుని ఆరాధించాడు.

పూజయా తస్య సంతుష్టో భగవాన్పురుషోత్తమః శ్రీభూమిసహితః శ్రీమాఞ్ శఙ్ఖచక్రగదాధరః

అతని పూజతో సంతుష్టుడైన భగవంతుడు, లక్ష్మీదేవి, భూమిదేవితో కలిసి, శంఖం, చక్రం, గదా ధరించి, మహిమతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

కిరీటీ పద్మహస్తశ్ చ సర్వాభరణభూషితః పీతాంబరశ్ చ భగవాన్ దేవైర్దైత్యైశ్ చ సంవృతః

కిరీటాన్ని ధరించి, పద్మాన్ని చేతిలో పట్టుకుని, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, పసుపు వస్త్రం ధరించి, దేవతలు, దానవులతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు.

ప్రదదౌ దర్శనం తస్మై దివ్యం వై గరుడధ్వజః దివ్యేన దర్శనేనైవ దృష్ట్వా దేవం జనార్దనమ్

గరుడధ్వజుడు అతనికి దివ్య దర్శనం ఇచ్చాడు. ఆ దివ్య రూపాన్ని చూసి జనార్దనుడైన దేవుడిని దర్శించాడు.

తుష్టావ వాగ్భిర్ ఇష్టాభిః ప్రణమ్య గరుడధ్వజమ్ త్వమాదిస్త్వమనాదిశ్ చ ప్రకృతిస్త్వం జనార్దనః

అతడు గరుడధ్వజుడిని ఇష్టమైన మాటలతో స్తుతించి, నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు: "నీకు ఆది లేదు, అంతం లేదు, నీవే సర్వానికి మూలము, జనార్దనా!"

పురుషస్త్వం జగన్నాథో విష్ణుర్విశ్వేశ్వరో భవాన్ యో ఽయం బ్రహ్మాసి పురుషో విశ్వమూర్తిః పితామహః

నీవే పురుషుడు, జగన్నాథుడు, విష్ణువు, విశ్వేశ్వరుడు. నీవే బ్రహ్మ, నీవే పురుషుడు, నీవే విశ్వరూపుడు, నీవే పితామహుడు.

తత్త్వమాద్యం భవానేవ పరం జ్యోతిర్జనార్దన పరమాత్మా పరం ధామ శ్రీపతే భూపతే ప్రభో

ప్రభూ, నీవే ఆది సత్యం, పరమ జ్యోతి, పరమాత్మ, పరమ స్థానము, లక్ష్మీపతి, భూపతి, నీవే సర్వానికి అధిపతి.

త్వత్క్రోధసంభవో రుద్రస్ తమసా చ సమావృతః త్వత్ప్రసాదాజ్జగద్ధాతా రజసా చ పితామహః

నీ కోపం వల్ల రుద్రుడు తలెత్తాడు, అతడు తమస్సుతో కప్పబడ్డాడు. నీ కృప వల్ల జగత్తును సృష్టించే బ్రహ్మ, రజోగుణంతో పుట్టాడు.

త్వత్ప్రసాదాత్స్వయం విష్ణుః సత్త్వేన పురుషోత్తమః కాలమూర్తే హరే విష్ణో నారాయణ జగన్మయ

నీ కృప వల్లే స్వయంగా విష్ణువు సత్త్వగుణంతో పురుషోత్తముడయ్యాడు. హరి, విష్ణు, నారాయణా, నీవే కాలస్వరూపుడవు, జగత్తు అంతా నీవే.

మహాంస్ తథా చ భూతాదిస్ తన్మాత్రాణీన్ద్రియాణి చ త్వయైవాధిష్ఠితాన్యేవ విశ్వమూర్తే మహేశ్వర

మహాభూతాలు, తన్ను మాత్రలు, ఇంద్రియాలు అన్నీ నీవే స్థాపించావు, విశ్వరూపుడవు, మహేశ్వరుడవు.

మహాదేవ జగన్నాథ పితామహ జగద్గురో ప్రసీద దేవదేవేశ ప్రసీద పరమేశ్వర

మహాదేవా, జగన్నాథా, పితామహా, జగద్గురూ, దేవతల దేవా, పరమేశ్వరా, దయచూపు.