లిఙ్గపురాణమ్

ఏహ్యేహి శ్వేత చానేన విధినా కిం ఫలం తవ రుద్రో వా భగవాన్ విష్ణుర్ బ్రహ్మా వా జగదీశ్వరః

"రా రా శ్వేతా! ఈ విధంగా చేయడంలో నీకు ఏమి లాభం? నీకు ఫలం ఏమిటి? రుద్రుడా, విష్ణువా, బ్రహ్మవా, లోకానికి అధిపతివా?" అని అడిగాడు.

కః సమర్థః పరిత్రాతుం మయా గ్రస్తం ద్విజోత్తమ అనేన మమ కిం విప్ర రౌద్రేణ విధినా ప్రభోః

"నన్ను ఎదుర్కొని ఎవరు రక్షించగలరు, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా? నీ ఈ ఉగ్రమైన విధి ప్రభువుకేమి ఉపయోగం, బ్రాహ్మణా?" అని అన్నాడు.

నేతుం యస్యోత్థితశ్చాహం యమలోకం క్షణేన వై యస్మాద్గతాయుస్త్వం తస్మాన్ మునే నేతుమిహోద్యతః

"నిన్ను తీసుకెళ్లడానికి నేను వచ్చాను. క్షణంలోనే యమలోకానికి నిన్ను తీసుకెళ్తాను. నీ ఆయుష్కాలం పూర్తయింది కాబట్టి, మునీశ్వరా, నిన్ను తీసుకెళ్లడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను," అని అన్నాడు.

తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా భైరవం ధర్మమిశ్రితమ్ హా రుద్ర రుద్ర రుద్రేతి లలాప మునిపుఙ్గవః

భైరవుని ఆ ధర్మమిశ్రితమైన మాటలు విని, ఆ మహర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడు "హా రుద్రా! రుద్రా! రుద్రా!" అని ఆర్తిగా పిలిచాడు.

తం ప్రాహ చ మహాదేవం కాలం సమ్ప్రేక్ష్య వై దృశా నేత్రేణ బాష్పమిశ్రేణ సంభ్రాన్తేన సమాకులః

అతడు మహాదేవుని వైపు కన్నీరు మున్నీళ్లతో, కలవరంతో, కాలుణ్ణి చూస్తూ, మనసు కలవరపడి చూశాడు.

త్వయా కిం కాల నో నాథశ్ చాస్తి చేద్ధి వృషధ్వజః లిఙ్గే ఽస్మిన్ శఙ్కరో రుద్రః సర్వదేవభవోద్భవః

"ఓ కాలా! వృషధ్వజుడు అయిన ప్రభువు ఉన్నప్పుడు నువ్వేమి చేయగలవు? ఈ లింగంలో శంకరుడు, రుద్రుడు, అన్ని దేవతలకు మూలమైనవాడు ఉన్నాడు," అని అన్నాడు.

అతీవ భవభక్తానాం మద్విధానాం మహాత్మనామ్ విధినా కిం మహాబాహో గచ్ఛ గచ్ఛ యథాగతమ్

"భవభక్తి కలిగిన, నాతో పోలిన మహాత్ములకు ఈ విధి ఏమి ఉపయోగం, ఓ బలవంతుడా? నువ్వు వచ్చిన దారిలోనే వెళ్ళిపో," అని అన్నాడు.

తతో నిశమ్య కుపితస్ తీక్ష్ణదంష్ట్రో భయఙ్కరః శ్రుత్వా శ్వేతస్య తద్వాక్యం పాశహస్తో భయావహః

శ్వేతుని మాటలు విని, కోపంతో, పదునైన పళ్లతో, భయంకరంగా, పాశాన్ని పట్టుకుని ఉన్న కాలుడు, గొప్ప సింహగర్జన చేసి, మునిని బంధించాడు.

సింహనాదం మహత్కృత్వా చాస్ఫాట్య చ ముహుర్ముహుః బబన్ధ చ మునిం కాలః కాలప్రాప్తం తమాహ చ

మహా సింహగర్జన చేసి, మళ్లీ మళ్లీ చప్పట్లు కొట్టి, తన కాలం వచ్చిన ఆ మునిని కాలుడు బంధించి, అతనితో ఇలా అన్నాడు.

మయా బద్ధో ఽసి విప్రర్షే శ్వేతం నేతుం యమాలయమ్ అద్య వై దేవదేవేన తవ రుద్రేణ కిం కృతమ్

"బ్రాహ్మణమహర్షీ! నిన్ను నేను బంధించాను. ఈ రోజు శ్వేతుని యమలోకానికి తీసుకెళ్తున్నాను. నీ దేవదేవుడైన రుద్రుడు నీకు ఏమి చేశాడు?" అని అన్నాడు.

క్వ శర్వస్తవ భక్తిశ్ చ క్వ పూజా పూజయా ఫలమ్ క్వ చాహం క్వ చ మే భీతిః శ్వేత బద్ధో ఽసి వై మయా

"నీ భక్తి ఎక్కడ? నీ పూజ ఎక్కడ? పూజ ఫలం ఎక్కడ? నేను ఎక్కడ? నాకు భయం ఎక్కడ? శ్వేతా, నిన్ను నేను బంధించాను," అని అన్నాడు.

లిఙ్గే ఽస్మిన్ సంస్థితః శ్వేత తవ రుద్రో మహేశ్వరః నిశ్చేష్టో ఽసౌ మహాదేవః కథం పూజ్యో మహేశ్వరః

ఈ లింగంలో, ఓ శ్వేతా, నీ రుద్రుడు అయిన మహేశ్వరుడు స్థిరంగా ఉన్నాడు. ఆ కదలని మహాదేవుడిని మనం ఎలా పూజించాలి?

తతః సదాశివః స్వయం ద్విజం నిహన్తుమాగతమ్ నిహన్తుమన్తకం స్మయన్ స్మరారియజ్ఞహా హరః

ఆ సమయంలో సదాశివుడు తానే వచ్చి, సంహారానికి వచ్చిన ద్విజుడిని సంహరించేందుకు, మరణాన్ని నాశనం చేయడానికి, స్మరశత్రువైన హరుడు చిరునవ్వుతో ముందుకు వచ్చాడు.

త్వరన్ వినిర్గతః పరః శివః స్వయం త్రిలోచనః త్రియంబకో ఽమ్బయా సమం సనన్దినా గణేశ్వరైః

వేగంగా త్రినేత్రుడు అయిన పరమశివుడు తానే బయటకు వచ్చి, అంబికా, నందిని, గణాధిపతులతో కలిసి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

ససర్జ జీవితం క్షణాద్ భవం నిరీక్ష్య వై భయాత్ పపాత చాశు వై బలీ మునేస్తు సంనిధౌ ద్విజాః

భయంతో భవుడిని చూసి, క్షణంలోనే ప్రాణాన్ని సృష్టించాడు. ఆ బలవంతుడు ముని సమక్షంలో త్వరగా పడిపోయాడు.

ననాద చోర్ధ్వముచ్చధీర్ నిరీక్ష్య చాన్తకాన్తకమ్ నిరీక్షణేన వై మృతం భవస్య విప్రపుఙ్గవాః

అతడు గట్టిగా అరవడంతో, మరణాంతకుడిని చూసి, కేవలం తన చూపుతోనే, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా, భవుడు చనిపోయాడు.

వినేదురుచ్చమీశ్వరాః సురేశ్వరా మహేశ్వరమ్ ప్రణేమురంబికాముమాం మునీశ్వరాస్తు హర్షితాః

దేవతాధిపతులు మహేశ్వరుని ఎదుట గట్టిగా విలపించారు. వారు అంబికా, ఉమాదేవిని నమస్కరించారు. మునిశ్వరులు ఆనందంతో ఉల్లాసించారు.

ససర్జుర్ అస్య మూర్ధ్ని వై మునేర్భవస్య ఖేచరాః సుశోభనం సుశీతలం సుపుష్పవర్షమంబరాత్

ఆకాశవాసులు భవుడైన ముని తలపై నుండి, ఆకాశం నుండి అందమైన, చల్లని, సువాసన గల పువ్వులను వర్షించారు.

అహో నిరీక్ష్య చాన్తకం మృతం తదా సువిస్మితః శిలాశనాత్మజో ఽవ్యయం శివం ప్రణమ్య శఙ్కరమ్

అప్పుడు మరణాన్ని చనిపోయినదాన్ని చూసి, ఆశ్చర్యపోయిన శిలాతనయుడు, అవినాశి అయిన శివుడిని, శంకరుని నమస్కరించాడు.

ఉవాచ బాలధీర్మృతః ప్రసీద చేతి వై మునేః మహేశ్వరం మహేశ్వర-స్య చానుగో గణేశ్వరః

బాలబుద్ధితో ఉన్న ఆ చనిపోయినవాడు, 'దయచేయండి' అని మునీశ్వరునికి, మహేశ్వరునికి, మహేశ్వరుని సేవకుడైన గణాధిపతికి ప్రార్థించాడు.

తతో వివేశ భగవాన్ అనుగృహ్య ద్విజోత్తమమ్ క్షణాద్గూఢశరీరం హి ధ్వస్తం దృష్ట్వాన్తకం క్షణాత్

తర్వాత భగవంతుడు, ఉత్తమ ద్విజుడిపై అనుగ్రహం చూపి, అతనిలో ప్రవేశించాడు. మరణాంతకుడి దాగిన శరీరం నాశనం అయినదాన్ని చూసి, వెంటనే ఆ పని చేశాడు.

తస్మాన్మృత్యుఞ్జయం చైవ భక్త్యా సమ్పూజయే ద్విజాః ముక్తిదం భుక్తిదం చైవ సర్వేషామపి శఙ్కరమ్

కాబట్టి, ద్విజులారా, మృత్యూఞ్జయుడైన శంకరుని భక్తితో పూజించండి. ఆయన అందరికీ మోక్షాన్ని, భోగాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.

బహునా కిం ప్రలాపేన సంన్యస్యాభ్యర్చ్య వై భవమ్ భక్త్యా చాపరయా తస్మిన్ విశోకా వై భవిష్యథ

ఎంత మాటలు చెప్పినా ప్రయోజనం లేదు. భవుడిని త్యజించి, భక్తితో పూజించండి. ఆయనపై పరమభక్తి ఉంటే, మీరు శోకరహితులవుతారు.

ఏవముక్తాస్తదా తేన బ్రహ్మణా బ్రహ్మవాదినః ప్రసీద భక్తిర్దేవేశే భవేద్రుద్రే పినాకిని

అప్పుడు బ్రహ్మద్వారా ఇలా పలికినప్పుడు, బ్రహ్మవేత్తలు ఇలా ప్రార్థించారు: 'దేవతాధిపతియైన రుద్రునిపై, పినాకిని మీద భక్తి కలగాలి.'

కేన వా తపసా దేవ యజ్ఞేనాప్యథ కేన వా వ్రతైర్వా భగవద్భక్తా భవిష్యన్తి ద్విజాతయః

ఏ తపస్సుతో, ఏ యజ్ఞంతో, లేదా ఏ వ్రతాలతో ద్విజులు భగవంతునిపై భక్తులు అవుతారు, ఓ దేవా?

న దానేన మునిశ్రేష్ఠాస్ తపసా చ న విద్యయా యజ్ఞైర్ హోమైర్ వ్రతైర్ వేదైర్ యోగశాస్త్రైర్ నిరోధనైః

ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా, దానంతో కాదు, తపస్సుతో కాదు, విద్యతో కాదు, యజ్ఞాలతో, హోమాలతో, వ్రతాలతో, వేదాలతో, యోగశాస్త్రాలతో, నియమాలతో కాదు.

ప్రసాదే నైవ సా భక్తిః శివే పరమకారణే అథ తస్య వచః శ్రుత్వా సర్వే తే పరమర్షయః

శివుని అనుగ్రహంతోనే ఆ భక్తి కలుగుతుంది. ఆ మాటలు విని, ఆ పరమర్షులు అందరూ—

సదారతనయాః శ్రాన్తాః ప్రణేముశ్ చ పితామహమ్ తస్మాత్పాశుపతీ భక్తిర్ ధర్మకామార్థసిద్ధిదా

తమ భార్యలు, పిల్లలతో కలిసి అలసిపోయి, పితామహుని నమస్కరించారు. అందువల్ల, పాశుపత భక్తి ధర్మం, కామం, అర్థం సాధించడంలో సహాయపడుతుంది.

మునేర్ విజయదా చైవ సర్వమృత్యుజయప్రదా దధీచస్తు పురా భక్త్యా హరిం జిత్వామరైర్విభుమ్

మునికి విజయాన్ని ఇస్తుంది, అన్ని రకాల మరణాలను జయించడానికి సహాయపడుతుంది. పురాతన కాలంలో దధీచి భక్తితో, అమరుల అధిపతియైన హరిని జయించాడు.