లిఙ్గపురాణమ్

సదారాన్ సర్వతత్త్వజ్ఞాన్ బ్రాహ్మణాన్ వేదపారగాన్ ప్రణమ్య తేభ్యో యద్దత్తమ్ అన్నం మానుష ఉచ్యతే

సతీమంతులైన, అన్ని తత్త్వాలను తెలిసిన, వేదపారంగత బ్రాహ్మణులకు నమస్కరించి, వారికి ఇచ్చే అన్నాన్ని మానుషయజ్ఞం అంటారు.

పితౄన్ ఉద్దిశ్య యద్దత్తం పితృయజ్ఞః స ఉచ్యతే ఏవం పఞ్చ మహాయజ్ఞాన్ కుర్యాత్ సర్వార్థసిద్ధయే

పితృదేవతలను ఉద్దేశించి ఇచ్చే దానాన్ని పితృయజ్ఞం అంటారు. ఇలా ఐదు మహాయజ్ఞాలను అన్ని ఫలితాల కోసం చేయాలి.

సర్వేషాం శృణు యజ్ఞానాం బ్రహ్మయజ్ఞః పరః స్మృతః బ్రహ్మయజ్ఞరతో మర్త్యో బ్రహ్మలోకే మహీయతే

అన్ని యజ్ఞాలలో బ్రహ్మయజ్ఞమే శ్రేష్ఠమని విను. బ్రహ్మయజ్ఞంలో నిబద్ధుడై ఉన్న మానవుడు బ్రహ్మలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.

బ్రహ్మయజ్ఞేన తుష్యన్తి సర్వే దేవాః సవాసవాః బ్రహ్మా చ భగవాన్విష్ణుః శఙ్కరో నీలలోహితః

బ్రహ్మయజ్ఞం వల్ల అందరు దేవతలు, ఇంద్రుడు సహా, బ్రహ్మ, విష్ణువు, నీలకంఠుడు అయిన శంకరుడు సంతోషిస్తారు.

వేదాశ్ చ పితరః సర్వే నాత్ర కార్యా విచారణా గ్రామాద్బహిర్గతో భూత్వా బ్రాహ్మణో బ్రహ్మయజ్ఞవిత్

వేదాలు, పితృదేవతలు కూడా సంతుష్టులు అవుతారు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. గ్రామం బయట ఉన్నా బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని తెలుసుకోవాలి.

యావత్ త్వదృష్టమ్ అభవద్ ఉటజానాం ఛదం నరః ప్రాచ్యాముదీచ్యాం చ తథా ప్రాగుదీచ్యామథాపి వా

ఒక మనిషి ఎక్కడివరకు గుడిసెల పైపైన ఉన్న పొగడపు పైకప్పులు కనిపిస్తాయో, తూర్పు, ఉత్తరం, ఈశాన్య దిక్కుల్లో అయినా,

పుణ్యమాచమనం కుర్యాద్ బ్రహ్మయజ్ఞార్థమేవ తత్ ప్రీత్యర్థం చ ఋచాం విప్రాః త్రిః పీత్వా ప్లావ్య ప్లావ్య చ

బ్రహ్మయజ్ఞం కోసం పవిత్రమైన ఆచమనాన్ని చేయాలి. బ్రాహ్మణులు ప్రీతి కోసం ఋగ్వేదంతో మూడు సార్లు నీరు తాగి, కడిగి, కడిగి ఆచమనాన్ని చేస్తారు.

యజుషాం పరిమృజ్యైవం ద్విః ప్రక్షాల్య చ వారిణా ప్రీత్యర్థం సామవేదానామ్ ఉపస్పృశ్య చ మూర్ధని

యజుర్వేదంతో చేతులు తుడిచిన తర్వాత, రెండు సార్లు నీటితో కడిగి, ప్రీతి కోసం సామవేదాన్ని తలపై తాకాలి.

స్పృశేదథర్వవేదానాం నేత్రే చాఙ్గిరసాం తథా నాసికే బ్రాహ్మణో ఽఙ్గానాం క్షాల్య క్షాల్య చ వారిణా

అథర్వవేదంతో, అలాగే ఆంగిరసములతో కన్నులను తాకాలి. ముక్కును తాకి, బ్రాహ్మణుడు తన అవయవాలను మళ్లీ మళ్లీ నీటితో కడుక్కోవాలి.

అష్టాదశపురాణానాం బ్రహ్మాద్యానాం తథైవ చ తథా చోపపురాణానాం సౌరాదీనాం యథాక్రమమ్

అష్టాదశ పురాణాలలో బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలను, అలాగే సౌరాది ఉపపురాణాలను కూడా క్రమంగా తాకాలి.

పుణ్యానామితిహాసానాం శైవాదీనాం తథైవ చ శ్రోత్రే స్పృశేద్ధి తుష్ట్యర్థం హృద్దేశం తు తతః స్పృశేత్

శైవాది పవిత్ర ఇతిహాసాలను ప్రీతి కోసం చెవులను తాకాలి. ఆ తర్వాత హృదయ ప్రాంతాన్ని తాకాలి.

కల్పాదీనాం తు సర్వేషాం కల్పవిత్కల్పవిత్తమాః ఏవమాచమ్య చాస్తీర్య దర్భపిఞ్జూలమ్ ఆత్మనః

కల్పాలను బాగా తెలిసినవాడు, అన్ని కల్పాలను తాకాలి. ఇలా ఆచమనం చేసి, తన కోసం దర్భ గడ్డి పరచాలి.

కృత్వా పాణితలే ధీమాన్ ఆత్మనో దక్షిణోత్తరమ్ హేమాఙ్గులీయసంయుక్తో బ్రహ్మబన్ధయుతో ఽపి వా

తెలివైనవాడు తన కుడిచేతిని ఉత్తరదిక్కు ఉంచి, బంగారు ఉంగరం ధరించి, యజ్ఞోపవీతం ఉన్నా లేకున్నా, సిద్ధంగా ఉండాలి.

విధివద్బ్రహ్మయజ్ఞం చ కుర్యాత్సూత్రీ సమాహితః అకృత్వా చ మునిః పఞ్చ మహాయజ్ఞాన్ద్విజోత్తమః

యజ్ఞోపవీతం ధరించిన ద్విజుడు, ఏకాగ్రతతో నియమంగా బ్రహ్మయజ్ఞం చేయాలి. ఐదు మహాయజ్ఞాలు చేయని ముని, నిజంగా ఉత్తముడు కాడు.

భుక్త్వా చ సూకరాణాం తు యోనౌ వై జాయతే నరః తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన కర్తవ్యాః శుభమిచ్ఛతా

భోజనం చేసిన తర్వాత, ఎవరు ఈ విధులు పాటించకపోతే, వారు పంది గర్భంలో జన్మిస్తారు. అందుకే శుభం కోరేవాడు అన్ని విధాలా ఈ కర్మలు తప్పక చేయాలి.

బ్రహ్మయజ్ఞాదథ స్నానం కృత్వాదౌ సర్వథాత్మనః తీర్థం సంగృహ్య విధివత్ ప్రవిశేచ్ఛిబిరం వశీ

బ్రహ్మయజ్ఞం అనంతరం, మనసు పూర్తిగా ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసి, నియమంగా తీర్థాన్ని సేకరించి, ఆత్మ నియంత్రణతో ఇంట్లోకి ప్రవేశించాలి.

బహిరేవ గృహాత్పాదౌ హస్తౌ ప్రక్షాల్య వారిణా భస్మస్నానం తతః కుర్యాద్ విధివద్ దేహశుద్ధయే

ఇంటి బయటే చేతులు, కాళ్లు నీటితో కడిగి, తరువాత శరీర పరిశుద్ధికి నియమంగా బస్మస్నానం చేయాలి.

శోధ్య భస్మ యథాన్యాయం ప్రణవేనాగ్నిహోత్రజమ్ జ్యోతిః సూర్య ఇతి ప్రాతర్ జుహుయాదుదితే యతః

బస్మాన్ని నియమానుసారం ప్రణవంతో శుద్ధి చేసి, అగ్నిహోత్రంలో వచ్చిన బస్మను తీసుకోవాలి. ఉదయం సూర్యోదయ సమయంలో 'జ్యోతి సూర్య' మంత్రంతో హోమం చేయాలి.

జ్యోతిరగ్నిస్ తథా సాయం సమ్యక్ చానుదితే మృషా తస్మాదుదితహోమస్థం భసితం పావనం శుభమ్

మరల సాయంత్రం, సూర్యాస్తమయానికి ముందు, 'జ్యోతి అగ్ని' మంత్రంతో హోమం చేయాలి. అందువల్ల ఉదయ హోమంలో మిగిలిన బస్మ పవిత్రమైనది, శుభదాయకమైనది.

నాస్తి సత్యసమం యస్మాద్ అసత్యం పాతకం చ యత్ ఈశానేన శిరోదేశం ముఖం తత్పురుషేణ చ

సత్యానికి సమానం మరొకటి లేదు; అసత్యం పాపం. 'ఈశాన' మంత్రంతో తలపై, 'తత్పురుష' మంత్రంతో ముఖంపై బస్మాన్ని పెట్టాలి.

ఉరోదేశమఘోరేణ గుహ్యం వామేన సువ్రతాః సద్యేన పాదౌ సర్వాఙ్గం ప్రణవేనాభిషేచయేత్

'ఘోర' మంత్రంతో ఉరస్సుపై, 'వామదేవ' మంత్రంతో గుప్తాంగాలపై, 'సద్యోజాత' మంత్రంతో కాళ్లపై, ప్రణవంతో మొత్తం శరీరాన్ని అభిషేకించాలి.

తతః ప్రక్షాలయేత్పాదం హస్తం బ్రహ్మవిదాం వరః వ్యపోహ్య భస్మ చాదాయ దేవదేవమనుస్మరన్

ఆ తరువాత, బ్రహ్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడు చేతులు, కాళ్లు కడిగి, బస్మాన్ని మలినాలు తొలగించి తీసుకుని, దేవదేవుడిని ధ్యానించాలి.

మన్త్రస్నానం తతః కుర్యాద్ ఆపోహిష్ఠాదిభిః క్రమాత్ పుణ్యైశ్చైవ తథా మన్త్రైర్ ఋగ్యజుఃసామసంభవైః

తర్వాత, 'ఆపో హిష్టా' మొదలైన పవిత్ర మంత్రాలతో, అలాగే ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేదాలకు చెందిన పవిత్ర మంత్రాలతో క్రమంగా మంత్రస్నానం చేయాలి.

ద్విజానాం తు హితాయైవం కథితం స్నానమద్య తే సంక్షిప్య యః సకృత్కుర్యాత్ స యాతి పరమం పదమ్

ద్విజుల శ్రేయస్సు కోసం ఈ రోజు నీకు స్నాన విధిని సంక్షిప్తంగా వివరించాను. ఎవరైనా ఒక్కసారి అయినా దీనిని ఆచరిస్తే, పరమ పదాన్ని పొందుతారు.

వక్ష్యామి శృణు సంక్షేపాల్ లిఙ్గార్చనావిధిక్రమమ్ వక్తుం వర్షశతేనాపి న శక్యం విస్తరేణ యత్

ఇప్పుడు లింగార్చన విధిని సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను. దీన్ని పూర్తిగా వివరించడానికి వంద సంవత్సరాలు సరిపోవు.

ఏవం స్నాత్వా యథాన్యాయం పూజాస్థానం ప్రవిశ్య చ ప్రాణాయామత్రయం కృత్వా ధ్యాయేద్దేవం త్రియంబకమ్

ఈ విధంగా స్నానం చేసి, పూజా స్థలంలోకి ప్రవేశించి, ప్రాణాయామమును మూడు విధాలుగా చేసి, త్రినేత్రుడైన దేవుని ధ్యానించాలి.

పఞ్చవక్త్రం దశభుజం శుద్ధస్ఫటికసన్నిభమ్ సర్వాభరణసంయుక్తం చిత్రాంబరవిభూషితమ్

ఆయనకు ఐదు ముఖాలు, పది చేతులు ఉంటాయి. ఆయన స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా ప్రకాశిస్తాడు. అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, అద్భుతమైన వస్త్రాలు ధరించి ఉంటాడు.

తస్య రూపం సమాశ్రిత్య దాహనప్లావనాదిభిః శైవీం తనుం సమాస్థాయ పూజయేత్పరమేశ్వరమ్

ఆ రూపాన్ని మనసులో నిలుపుకొని, దహనం, స్నానం వంటి శైవాచారాలు ఆచరించి, పరమేశ్వరుని పూజించాలి.

దేహశుద్ధిం చ కృత్వైవ మూలమన్త్రం న్యసేత్ క్రమాత్ సర్వత్ర ప్రణవేనైవ బ్రహ్మాణి చ యథాక్రమమ్

శరీరాన్ని శుద్ధి చేసిన తరువాత, మూలమంత్రాన్ని క్రమంగా ప్రతిష్టించి, ప్రతి చోట ప్రణవంతో, అవసరమైన చోట బ్రహ్మ మంత్రాలతో ఆచరించాలి.