లిఙ్గపురాణమ్

తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ యోగోక్తేన తపస్వినః రుద్రలోకం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్

వారు కూడా యోగంలో చెప్పిన అదే మార్గంలో, తపస్సు చేసేవారిగా, తిరిగి రావడం అరుదైన రుద్రలోకానికి వెళ్తారు.

దశమే ద్వాపరే వ్యాసః త్రిపాద్వై నామ నామతః యదా భవిష్యతే విప్రస్ తదాహం భవితా మునిః

పదకొండవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు త్రిపద్వై అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు. అప్పుడు, బ్రాహ్మణా, నేను కూడా మునిగా అవతరిస్తాను.

హిమవచ్ఛిఖరే రమ్యే భృగుతుఙ్గే నగోత్తమే నామ్నా భృగోస్తు శిఖరం ప్రథితం దేవపూజితమ్

హిమాలయ పర్వత శిఖరంలో, అందమైన భృగుతుంగ పర్వతంపై, భృగువు శిఖరం దేవతలు పూజించే స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి దృఢవ్రతాః బలబన్ధుర్నిరామిత్రః కేతుశృఙ్గస్తపోధనః

అక్కడ కూడా, నా కుమారులు బలబంధు, నిరామిత్ర, కేతుశృంగ, తపోధన అనే వారు, దృఢమైన వ్రతాలతో ఉంటారు.

యోగాత్మానో మహాత్మానస్ తపోయోగసమన్వితాః రుద్రలోకం గమిష్యన్తి తపసా దగ్ధకిల్బిషాః

ఆయనలందరూ యోగశక్తితో, గొప్ప మనస్సుతో, తపస్సు మరియు యోగంలో నిబద్ధులై, తపస్సుతో పాపాలు తొలగించుకొని, రుద్ర లోకాన్ని చేరుకుంటారు.

ఏకాదశే ద్వాపరే తు వ్యాసస్తు త్రివ్రతో యదా తదాప్యహం భవిష్యామి గఙ్గాద్వారే కలౌ తథా

పదకొండవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు త్రివ్రత అనే పేరుతో ఉంటాడు. అప్పుడు నేను కూడా కలియుగంలో గంగాద్వారంలో అవతరిస్తాను.

ఉగ్రో నామ మహాతేజాః సర్వలోకేషు విశ్రుతః తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి మహౌజసః

ఉగ్ర అనే పేరుతో, మహత్తర తేజస్సుతో, అన్ని లోకాలలో ప్రసిద్ధుడై, అక్కడ కూడా నా కుమారులు గొప్ప శక్తితో ఉంటారు.

లమ్బోదరశ్ చ లమ్బాక్షో లమ్బకేశః ప్రలమ్బకః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకం గతా హి తే

లంబోదరుడు, లంబాక్షుడు, లంబకేశుడు, ప్రలంబకుడు మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకాన్ని చేరుకున్నారు.

ద్వాదశే పరివర్తే తు శతతేజా యదా మునిః భవిష్యతి మహాతేజా వ్యాసస్తు కవిసత్తమః

పన్నెండవ యుగంలో శతతేజ అనే ముని, మహత్తర తేజస్సుతో, కవుల్లో శ్రేష్ఠుడైన వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి కలావిహ యుగాన్తికే హైతుకం వనమాసాద్య అత్రిర్నామ్నా పరిశ్రుతః

అప్పుడు కూడా నేను యుగాంతంలో, హైతుక అనే అరణ్యంలో, అత్రి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాను.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భస్మస్నానానులేపనాః భవిష్యన్తి మహాయోగా రుద్రలోకపరాయణాః

అక్కడ కూడా, నా కుమారులు బస్మస్నానంతో, గొప్ప యోగులు, రుద్రలోకాన్ని ఆశ్రయించినవారుగా ఉంటారు.

సర్వజ్ఞః సమబుద్ధిశ్ చ సాధ్యః సర్వస్తథైవ చ ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకం గతా హి తే

వారు సర్వజ్ఞులు, సమబుద్ధులు, అన్ని విధాలా సిద్ధులు, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకాన్ని చేరుకున్నారు.

త్రయోదశే పునః ప్రాప్తే పరివర్తే క్రమేణ తు ధర్మో నారాయణో నామ వ్యాసస్తు భవితా యదా

పదమూడవ యుగంలో ధర్మ నారాయణ అనే పేరుతో వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి వాలిర్నామ మహామునిః వాలఖిల్యాశ్రమే పుణ్యే పర్వతే గన్ధమాదనే

అప్పుడు కూడా నేను వాలి అనే మహామునిగా, పవిత్రమైన వాలఖిల్యాశ్రమంలో, గంధమాదన పర్వతంపై అవతరిస్తాను.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి తపోధనాః సుధామా కాశ్యపశ్చైవ వాసిష్ఠో విరజాస్తథా

అక్కడ కూడా, నా కుమారులు తపస్సుతో పరిపూర్ణులై, సుధామ, కాశ్యప, వాశిష్ఠ, విరజా అనే వారు అవుతారు.

మహాయోగబలోపేతా విమలా ఊర్ధ్వరేతసః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకం గతా హి తే

వారు గొప్ప యోగబలంతో, నిర్మలులు, ఊర్ధ్వరేతసులు, మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకాన్ని చేరుకున్నారు.

యదా వ్యాసస్తరక్షుస్తు పర్యాయే తు చతుర్దశే తత్రాపి పునరేవాహం భవిష్యామి యుగాన్తికే

పద్నాలుగవ యుగంలో తరక్షు అనే పేరుతో వ్యాసుడు అవతరిస్తాడు. అప్పుడు కూడా నేను యుగాంతంలో మళ్లీ అవతరిస్తాను.

వంశే త్వఙ్గిరసాం శ్రేష్ఠే గౌతమో నామ నామతః భవిష్యతి మహాపుణ్యం గౌతమం నామ తద్వనమ్

అంగిరసుల వంశంలో శ్రేష్ఠుడైన గౌతముడు జన్మిస్తాడు. గౌతమ అనే అరణ్యం ఎంతో పవిత్రంగా ఉంటుంది.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి కలౌ తదా అత్రిర్దేవసదశ్చైవ శ్రవణో ఽథ శ్రవిష్ఠకః

అక్కడ కూడా, నా కుమారులు కలియుగంలో అత్రి, దేవసద, శ్రవణ, శ్రవిష్ఠక అనే పేర్లతో జన్మిస్తారు.

యోగాత్మానో మహాత్మానః సర్వే యోగసమన్వితాః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకాయ తే గతాః

యోగమయులైన మహాత్ములు, అందరూ యోగసంపన్నులై, మహేశ్వరుని పరమయోగాన్ని పొందిన తరువాత, రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు.

తతః పఞ్చదశే ప్రాప్తే పరివర్తే క్రమాగతే త్రైయ్యారుణిర్యదా వ్యాసో ద్వాపరే సమపద్యత

అంతటితో, పదహారవ పార్వర్తనంలో క్రమంగా వచ్చినప్పుడు, త్రైయ్యారుణి అనే వ్యాసుడు ద్వాపరయుగంలో అవతరించాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి నామ్నా వేదశిరా ద్విజః తత్ర వేదశిరో నామ అస్త్రం తత్పారమేశ్వరమ్

అప్పుడు కూడా నేను వేదశిరా అనే ద్విజుడిగా ఉంటాను. అక్కడ వేదశిరా అనే ఆయుధం పరమేశ్వరుని శక్తిని కలిగి ఉంటుంది.

భవిష్యతి మహావీర్యం వేదశీర్షశ్ చ పర్వతః హిమవత్పృష్ఠమాసాద్య సరస్వత్యాం నగోత్తమే

అప్పుడు వేదశీర్ష అనే మహాశక్తివంతమైన పర్వతం, హిమవంతుని వెనుక భాగంలో, ఉత్తమమైన సరస్వతి ప్రాంతంలో ఉంటుంది.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి తపోధనాః కుణిశ్ చ కుణిబాహుశ్ చ కుశరీరః కునేత్రకః

అక్కడ కూడా నా కుమారులు తపస్సులో నిపుణులై ఉంటారు. వారు కుణి, కుణిబాహు, కుశరీర, కునేత్రక.

యోగాత్మానో మహాత్మానః సర్వే తే హ్యూర్ధ్వరేతసః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకాయ తే గతాః

యోగమయులైన మహాత్ములు, అందరూ ఊర్ధ్వరేతసులై, మహేశ్వరుని పరమయోగాన్ని పొందిన తరువాత, రుద్రలోకానికి చేరుకున్నారు.

వ్యాసో యుగే షోడశే తు యదా దేవో భవిష్యతి తత్ర యోగప్రదానాయ భక్తానాం చ యతాత్మనామ్

పదహారు వ పర్యాయంలో వ్యాసుడు దేవతలాగా అవతరించినప్పుడు, భక్తులైన నియమితులైనవారికి యోగాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి గోకర్ణో నామ నామతః భవిష్యతి సుపుణ్యం చ గోకర్ణం నామ తద్వనమ్

అప్పుడు కూడా నేను గోకర్ణ అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ గోకర్ణం అనే పవిత్రమైన అరణ్యం ఉంటుంది.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి చ యోగినః కాశ్యపో హ్యుశనాశ్చైవ చ్యవనో ఽథ బృహస్పతిః

అక్కడ కూడా నా కుమారులు యోగులు అవుతారు. వారు కాశ్యపుడు, ఉశన, చ్యవనుడు, బృహస్పతి.

తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ ధ్యానయోగసమన్వితాః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం గన్తారో రుద్రమేవ హి

వారు కూడా అదే మార్గాన్ని అనుసరించి, ధ్యానయోగంతో కూడి, మహేశ్వరుని పరమయోగాన్ని పొందిన తరువాత, రుద్రుని వద్దకు చేరుకుంటారు.