లిఙ్గపురాణమ్

రుద్రలోకం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ పఞ్చమే ద్వాపరే చైవ వ్యాసస్తు సవితా యదా

వారు తిరిగి రాని రుద్రలోకానికి వెళ్తారు. ఐదవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు సవితా అవతారంగా ఉంటాడు.

తదా చాపి భవిష్యామి కఙ్కో నామ మహాతపాః అనుగ్రహార్థం లోకానాం యోగాత్మైకకలాగతిః

అప్పుడు నేను కంకుడు అనే మహాతపస్విగా, లోకాల అనుగ్రహార్థంగా, యోగస్వరూపుడిగా అవతరిస్తాను.

చత్వారస్తు మహాభాగా విమలాః శుద్ధయోనయః శిష్యా మమ భవిష్యన్తి యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః

నాలుగు గొప్ప భాగ్యశాలులు, పవిత్ర జన్మలు పొందినవారు, యోగానికి అంకితులు, దృఢవ్రతులు నా శిష్యులుగా అవతరిస్తారు.

సనకః సనన్దనశ్ చైవ ప్రభుర్యశ్ చ సనాతనః విభుః సనత్కుమారశ్ చ నిర్మమా నిరహంకృతాః

సనకుడు, సనందనుడు, ప్రభువు అయిన సనాతనుడు, మహాశక్తి కలిగిన సనత్కుమారుడు— వీరందరూ ఏ స్వార్థం లేకుండా, అహంకారం లేకుండా ఉంటారు.

మత్సమీపముపేష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ పరీవర్తే పునః షష్ఠే మృత్యుర్వ్యాసో యదా విభుః

వారు నా సమీపానికి రానున్నారు, అక్కడి నుండి తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. ఆరవ పరివర్తనాంతంలో, వ్యాసుడు మృత్యువుగా మారినప్పుడు, వారు నన్ను చేరుకుంటారు.

తదాప్యహం భవిష్యామి లోగాక్షీర్ నామ నామతః తత్రాపి మమ తే శిష్యా యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః

అప్పుడు కూడా నేను అక్కడ ఉండి, లోకాక్షీర్ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందుతాను. అక్కడ కూడా, నా శిష్యులు యోగస్వరూపులు, దృఢనిశ్చయంతో ఉండేవారు.

భవిష్యన్తి మహాభాగాశ్ చత్వారో లోకసంమతాః సుధామా విరజాశ్చైవ శఙ్ఖపాద్రజ ఏవ చ

అప్పుడు నాలుగు గొప్పవారు, లోకంలో పేరుగాంచినవారు, సుధామా, విరజా, శంఖపాదుడు, రాజా— వీరందరూ జన్మిస్తారు.

యోగాత్మానో మహాత్మానః సర్వే వై దగ్ధకిల్బిషాః తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ ధ్యానయోగసమన్వితాః

వీరందరూ యోగస్వరూపులు, మహాత్ములు, పాపాలు నశించినవారు. వారు అదే మార్గంలో, ధ్యానయోగంలో నిమగ్నమై ముందుకు సాగుతారు.

మత్సమీపం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ సప్తమే పరివర్తే తు యదా వ్యాసః శతక్రతుః

వారు నా సమీపానికి చేరుకుంటారు, అక్కడ తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. ఏడవ పరివర్తనంలో వ్యాసుడు శతక్రతువుగా అవతరిస్తాడు.

విభునామా మహాతేజాః ప్రథితః పూర్వజన్మని తదాప్యహం భవిష్యామి కలౌ తస్మిన్ యుగాన్తికే

విభు అనే పేరుతో ఒక మహాతేజస్వి, గతజన్మలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు జన్మిస్తాడు. అప్పుడు కూడా నేను కలియుగాంతంలో అక్కడ ఉంటాను.

జైగీషవ్యో విభుః ఖ్యాతః సర్వేషాం యోగినాం వరః తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి యుగే తథా

జైగీషవ్యుడు, విభు అని ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, యోగులందరిలో శ్రేష్ఠుడు. ఆ యుగంలో కూడా, వారు నా కుమారులుగా ఉంటారు.

సారస్వతశ్ చ మేఘశ్ చ మేఘవాహః సువాహనః తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ ధ్యానయోగపరాయణాః

సారస్వతుడు, మేఘుడు, మేఘవాహుడు, సువాహనుడు— వీరందరూ అదే మార్గంలో, ధ్యానయోగానికి పరాయణులై ఉంటారు.

గమిష్యన్తి మహాత్మానో రుద్రలోకం నిరామయమ్ వసిష్ఠశ్చాష్టమే వ్యాసః పరీవర్తే భవిష్యతి

ఈ మహాత్ములు రోగరహితమైన రుద్రలోకానికి వెళ్తారు. ఎనిమిదవ పరివర్తనంలో వసిష్ఠుడు వ్యాసుడవుతాడు.

యదా తదా భవిష్యామి నామ్నాహం దధివాహనః తత్రాపి మమ తే పుత్రా యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః

ఆ సమయంలో నేను దధివాహనుడు అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ కూడా నా కుమారులు యోగస్వరూపులు, దృఢవ్రతులు అవుతారు.

భవిష్యన్తి మహాయోగా యేషాం నాస్తి సమో భువి కపిలశ్చాసురిశ్చైవ తథా పఞ్చశిఖో మునిః

భూమిపై వారికి సమానం లేని గొప్ప యోగులు జన్మిస్తారు: కపిలుడు, ఆసురి, అలాగే పంచశిఖ ముని.

బాష్కలశ్ చ మహాయోగీ ధర్మాత్మానో మహౌజసః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం జ్ఞానినో దగ్ధకిల్బిషాః

బాష్కలుడు అనే మహాయోగి, ధర్మస్వరూపి, మహాశక్తి కలవాడు. వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొందిన జ్ఞానులు, పాపాలు నశించినవారు.

మత్సమీపం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ పరివర్తే తు నవమే వ్యాసః సారస్వతో యదా

వారు కూడా నా సమీపానికి రాగలుగుతారు, అక్కడ తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. తొమ్మిదవ పరివర్తనంలో సారస్వతుడు వ్యాసుడవుతాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి ఋషభో నామ నామతః తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి మహౌజసః

అప్పుడు కూడా నేను ఋషభుడు అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ కూడా నా కుమారులు మహాశక్తివంతులుగా ఉంటారు.

పరాశరశ్ చ గర్గశ్ చ భార్గవాఙ్గిరసౌ తదా భవిష్యన్తి మహాత్మానో బ్రాహ్మణా వేదపారగాః

పరాశరుడు, గర్గుడు, భార్గవుడు, ఆంగిరసుడు— ఆ సమయంలో ఈ మహాత్ములు, వేదపారంగత బ్రాహ్మణులు జన్మిస్తారు.

ధ్యానమార్గం సమాసాద్య గమిష్యన్తి తథైవ తే సర్వే తపోబలోత్కృష్టాః శాపానుగ్రహకోవిదాః

వారు ధ్యానమార్గాన్ని చేరుకుని, తపస్సులో ప్రావీణ్యం కలిగి, శాపానుగ్రహాల్లో నిపుణులై, అంతే విధంగా ముందుకు సాగుతారు.

తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ యోగోక్తేన తపస్వినః రుద్రలోకం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్

వారు కూడా యోగంలో చెప్పిన అదే మార్గంలో, తపస్సు చేసేవారిగా, తిరిగి రావడం అరుదైన రుద్రలోకానికి వెళ్తారు.

దశమే ద్వాపరే వ్యాసః త్రిపాద్వై నామ నామతః యదా భవిష్యతే విప్రస్ తదాహం భవితా మునిః

పదకొండవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు త్రిపద్వై అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు. అప్పుడు, బ్రాహ్మణా, నేను కూడా మునిగా అవతరిస్తాను.

హిమవచ్ఛిఖరే రమ్యే భృగుతుఙ్గే నగోత్తమే నామ్నా భృగోస్తు శిఖరం ప్రథితం దేవపూజితమ్

హిమాలయ పర్వత శిఖరంలో, అందమైన భృగుతుంగ పర్వతంపై, భృగువు శిఖరం దేవతలు పూజించే స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి దృఢవ్రతాః బలబన్ధుర్నిరామిత్రః కేతుశృఙ్గస్తపోధనః

అక్కడ కూడా, నా కుమారులు బలబంధు, నిరామిత్ర, కేతుశృంగ, తపోధన అనే వారు, దృఢమైన వ్రతాలతో ఉంటారు.

యోగాత్మానో మహాత్మానస్ తపోయోగసమన్వితాః రుద్రలోకం గమిష్యన్తి తపసా దగ్ధకిల్బిషాః

ఆయనలందరూ యోగశక్తితో, గొప్ప మనస్సుతో, తపస్సు మరియు యోగంలో నిబద్ధులై, తపస్సుతో పాపాలు తొలగించుకొని, రుద్ర లోకాన్ని చేరుకుంటారు.

ఏకాదశే ద్వాపరే తు వ్యాసస్తు త్రివ్రతో యదా తదాప్యహం భవిష్యామి గఙ్గాద్వారే కలౌ తథా

పదకొండవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు త్రివ్రత అనే పేరుతో ఉంటాడు. అప్పుడు నేను కూడా కలియుగంలో గంగాద్వారంలో అవతరిస్తాను.

ఉగ్రో నామ మహాతేజాః సర్వలోకేషు విశ్రుతః తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి మహౌజసః

ఉగ్ర అనే పేరుతో, మహత్తర తేజస్సుతో, అన్ని లోకాలలో ప్రసిద్ధుడై, అక్కడ కూడా నా కుమారులు గొప్ప శక్తితో ఉంటారు.

లమ్బోదరశ్ చ లమ్బాక్షో లమ్బకేశః ప్రలమ్బకః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకం గతా హి తే

లంబోదరుడు, లంబాక్షుడు, లంబకేశుడు, ప్రలంబకుడు మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, రుద్రలోకాన్ని చేరుకున్నారు.

ద్వాదశే పరివర్తే తు శతతేజా యదా మునిః భవిష్యతి మహాతేజా వ్యాసస్తు కవిసత్తమః

పన్నెండవ యుగంలో శతతేజ అనే ముని, మహత్తర తేజస్సుతో, కవుల్లో శ్రేష్ఠుడైన వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు.