లిఙ్గపురాణమ్

ప్రజాపతిర్యదా వ్యాసః సద్యో నామ భవిష్యతి తదా లోకహితార్థాయ సుతారో నామ నామతః

అప్పుడు ప్రజాపతి అయిన వ్యాసుడు సద్యో అనే పేరుతో ఉంటాడు. ఆ సమయంలో లోకహితార్థంగా నేను సుతారుడు అనే పేరుతో ఉంటాను.

భవిష్యామి కలౌ తస్మిన్ శిష్యానుగ్రహకామ్యయా తత్రాపి మమ తే శిష్యా నామతః పరికీర్తితాః

ఆ కాలియుగంలో నా శిష్యులకు అనుగ్రహించాలనే కోరికతో నేను అవతరిస్తాను. అక్కడ కూడా నా శిష్యులు పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతారు.

దున్దుభిః శతరూపశ్ చ ఋచీకః కేతుమాంస్తదా ప్రాప్య యోగం తథా ధ్యానం స్థాప్య బ్రహ్మ చ భూతలే

దుండుభి, శతరూప, ఋచీక, కేతుమాన్ అనే వారు యోగం, ధ్యానం సాధించి, భూమిపై బ్రహ్మను స్థాపిస్తారు.

రుద్రలోకం గమిష్యన్తి సహచారిత్వమేవ చ తృతీయే ద్వాపరే చైవ యదా వ్యాసస్తు భార్గవః

వారు అందరూ కలిసి రుద్రలోకానికి వెళ్తారు. మూడవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు భార్గవ వంశానికి చెందినవాడై ఉంటాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి దమనస్తు యుగాన్తికే తత్రాపి చ భవిష్యన్తి చత్వారో మమ పుత్రకాః

అప్పుడు కూడా నేను యుగాంతంలో దమనం అనే రూపంలో ఉంటాను. అక్కడ కూడా నా నలుగురు కుమారులు జన్మిస్తారు.

వికోశశ్ చ వికేశశ్ చ విపాశః శాపనాశనః తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ యోగోక్తేన మహౌజసః

వికోశ, వికేశ, విపాశ, శాపనాశన అనే వీరు గొప్ప తపస్సుతో యోగమార్గాన్ని అనుసరిస్తారు.

రుద్రలోకం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ చతుర్థే ద్వాపరే చైవ యదా వ్యాసో ఽఙ్గిరాః స్మృతః

వారు తిరిగి రాని రుద్రలోకానికి వెళ్తారు. నాలుగవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు అంగిరసునిగా గుర్తించబడతాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి సుహోత్రో నామ నామతః తత్రాపి మమ తే పుత్రాశ్ చత్వారో ఽపి తపోధనాః

అప్పుడు కూడా నేను సుహోత్రుడు అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ కూడా నా నలుగురు కుమారులు తపస్సులో ధనులై ఉంటారు.

ద్విజశ్రేష్ఠా భవిష్యన్తి యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః సుముఖో దుర్ముఖశ్చైవ దుర్దరో దురతిక్రమః

వారు ద్విజులలో శ్రేష్ఠులు, యోగానికి అంకితులు, దృఢవ్రతులు. వాళ్ల పేర్లు సుముఖ, దుర్ముఖ, దుర్దర, దురతిక్రమ.

ప్రాప్య యోగగతిం సూక్ష్మాం విమలా దగ్ధకిల్బిషాః తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ యోగయుక్తా మహౌజసః

వారు సూత్ష్మమైన, నిర్మలమైన యోగమార్గాన్ని పొందినవారు, పాపాలు నశించినవారు. వీరందరూ యోగబలంతో అదే మార్గాన్ని అనుసరిస్తారు.

రుద్రలోకం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ పఞ్చమే ద్వాపరే చైవ వ్యాసస్తు సవితా యదా

వారు తిరిగి రాని రుద్రలోకానికి వెళ్తారు. ఐదవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు సవితా అవతారంగా ఉంటాడు.

తదా చాపి భవిష్యామి కఙ్కో నామ మహాతపాః అనుగ్రహార్థం లోకానాం యోగాత్మైకకలాగతిః

అప్పుడు నేను కంకుడు అనే మహాతపస్విగా, లోకాల అనుగ్రహార్థంగా, యోగస్వరూపుడిగా అవతరిస్తాను.

చత్వారస్తు మహాభాగా విమలాః శుద్ధయోనయః శిష్యా మమ భవిష్యన్తి యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః

నాలుగు గొప్ప భాగ్యశాలులు, పవిత్ర జన్మలు పొందినవారు, యోగానికి అంకితులు, దృఢవ్రతులు నా శిష్యులుగా అవతరిస్తారు.

సనకః సనన్దనశ్ చైవ ప్రభుర్యశ్ చ సనాతనః విభుః సనత్కుమారశ్ చ నిర్మమా నిరహంకృతాః

సనకుడు, సనందనుడు, ప్రభువు అయిన సనాతనుడు, మహాశక్తి కలిగిన సనత్కుమారుడు— వీరందరూ ఏ స్వార్థం లేకుండా, అహంకారం లేకుండా ఉంటారు.

మత్సమీపముపేష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ పరీవర్తే పునః షష్ఠే మృత్యుర్వ్యాసో యదా విభుః

వారు నా సమీపానికి రానున్నారు, అక్కడి నుండి తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. ఆరవ పరివర్తనాంతంలో, వ్యాసుడు మృత్యువుగా మారినప్పుడు, వారు నన్ను చేరుకుంటారు.

తదాప్యహం భవిష్యామి లోగాక్షీర్ నామ నామతః తత్రాపి మమ తే శిష్యా యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః

అప్పుడు కూడా నేను అక్కడ ఉండి, లోకాక్షీర్ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందుతాను. అక్కడ కూడా, నా శిష్యులు యోగస్వరూపులు, దృఢనిశ్చయంతో ఉండేవారు.

భవిష్యన్తి మహాభాగాశ్ చత్వారో లోకసంమతాః సుధామా విరజాశ్చైవ శఙ్ఖపాద్రజ ఏవ చ

అప్పుడు నాలుగు గొప్పవారు, లోకంలో పేరుగాంచినవారు, సుధామా, విరజా, శంఖపాదుడు, రాజా— వీరందరూ జన్మిస్తారు.

యోగాత్మానో మహాత్మానః సర్వే వై దగ్ధకిల్బిషాః తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ ధ్యానయోగసమన్వితాః

వీరందరూ యోగస్వరూపులు, మహాత్ములు, పాపాలు నశించినవారు. వారు అదే మార్గంలో, ధ్యానయోగంలో నిమగ్నమై ముందుకు సాగుతారు.

మత్సమీపం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ సప్తమే పరివర్తే తు యదా వ్యాసః శతక్రతుః

వారు నా సమీపానికి చేరుకుంటారు, అక్కడ తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. ఏడవ పరివర్తనంలో వ్యాసుడు శతక్రతువుగా అవతరిస్తాడు.

విభునామా మహాతేజాః ప్రథితః పూర్వజన్మని తదాప్యహం భవిష్యామి కలౌ తస్మిన్ యుగాన్తికే

విభు అనే పేరుతో ఒక మహాతేజస్వి, గతజన్మలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు జన్మిస్తాడు. అప్పుడు కూడా నేను కలియుగాంతంలో అక్కడ ఉంటాను.

జైగీషవ్యో విభుః ఖ్యాతః సర్వేషాం యోగినాం వరః తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి యుగే తథా

జైగీషవ్యుడు, విభు అని ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, యోగులందరిలో శ్రేష్ఠుడు. ఆ యుగంలో కూడా, వారు నా కుమారులుగా ఉంటారు.

సారస్వతశ్ చ మేఘశ్ చ మేఘవాహః సువాహనః తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ ధ్యానయోగపరాయణాః

సారస్వతుడు, మేఘుడు, మేఘవాహుడు, సువాహనుడు— వీరందరూ అదే మార్గంలో, ధ్యానయోగానికి పరాయణులై ఉంటారు.

గమిష్యన్తి మహాత్మానో రుద్రలోకం నిరామయమ్ వసిష్ఠశ్చాష్టమే వ్యాసః పరీవర్తే భవిష్యతి

ఈ మహాత్ములు రోగరహితమైన రుద్రలోకానికి వెళ్తారు. ఎనిమిదవ పరివర్తనంలో వసిష్ఠుడు వ్యాసుడవుతాడు.

యదా తదా భవిష్యామి నామ్నాహం దధివాహనః తత్రాపి మమ తే పుత్రా యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః

ఆ సమయంలో నేను దధివాహనుడు అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ కూడా నా కుమారులు యోగస్వరూపులు, దృఢవ్రతులు అవుతారు.

భవిష్యన్తి మహాయోగా యేషాం నాస్తి సమో భువి కపిలశ్చాసురిశ్చైవ తథా పఞ్చశిఖో మునిః

భూమిపై వారికి సమానం లేని గొప్ప యోగులు జన్మిస్తారు: కపిలుడు, ఆసురి, అలాగే పంచశిఖ ముని.

బాష్కలశ్ చ మహాయోగీ ధర్మాత్మానో మహౌజసః ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం జ్ఞానినో దగ్ధకిల్బిషాః

బాష్కలుడు అనే మహాయోగి, ధర్మస్వరూపి, మహాశక్తి కలవాడు. వారు మహేశ్వరయోగాన్ని పొందిన జ్ఞానులు, పాపాలు నశించినవారు.

మత్సమీపం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ పరివర్తే తు నవమే వ్యాసః సారస్వతో యదా

వారు కూడా నా సమీపానికి రాగలుగుతారు, అక్కడ తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. తొమ్మిదవ పరివర్తనంలో సారస్వతుడు వ్యాసుడవుతాడు.

తదాప్యహం భవిష్యామి ఋషభో నామ నామతః తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి మహౌజసః

అప్పుడు కూడా నేను ఋషభుడు అనే పేరుతో ఉంటాను. అక్కడ కూడా నా కుమారులు మహాశక్తివంతులుగా ఉంటారు.

పరాశరశ్ చ గర్గశ్ చ భార్గవాఙ్గిరసౌ తదా భవిష్యన్తి మహాత్మానో బ్రాహ్మణా వేదపారగాః

పరాశరుడు, గర్గుడు, భార్గవుడు, ఆంగిరసుడు— ఆ సమయంలో ఈ మహాత్ములు, వేదపారంగత బ్రాహ్మణులు జన్మిస్తారు.