శ్రద్ధతో విను—సృష్టి ప్రారంభంలో ఉన్న పరమ రహస్యాన్ని నేను వివరిస్తాను. అది ఆ కాలంలో ఎలా ఉండిందో, ఇప్పటికీ అలాగే ఉంది. ఎవరు ఆ ధర్మాన్ని అనుసరిస్తారో వారిని విశ్వమూర్తిగా భావిస్తారు. బ్రహ్మ స్థానాన్ని, ఓ ప్రభూ, నీవు పొందావు. నీపై ఉన్నది ఆ శుభమైన విష్ణు పదవే. విష్ణువు స్వచ్ఛుడై, నా ఎడమ భాగం నుండి, లేదా వైకుంఠుని ద్వారా, అప్పటి నుండి ఇది ముప్పై మూడు కల్పాలుగా కొనసాగుతోంది. లక్షల లక్షల కాలచక్రాలు గడిచిపోయాయి. ఆత్మసంభూతులైన వారు గతించారు. ఓ దేవతాధిపతీ, దీనిని విను. మాండవ్య వంశంలో జన్మించిన ఆనందుడు, తన తపస్సుతో నా కుమారుడిగా స్థిరపడ్డాడు. నీ లోపల యోగం, సాంఖ్యం, తపస్సు, జ్ఞానం, కర్మ, సత్యం, పరమార్థం, దయ, బ్రహ్మత్వం, అహింస, సద్బుద్ధి, క్షమ వంటి గుణాలన్నీ నిండి ఉన్నాయి. ధ్యానం, ధ్యేయం, ఇంద్రియనిగ్రహం, శాంతి, జ్ఞానమూ, అజ్ఞానమూ, వివేకం, ధైర్యం, సౌందర్యం, నీతి, కీర్తి, మేధ, లజ్జ, దృష్టి, సరస్వతీ—ఇవి నీలో స్థిరించాయి. సంతృప్తి, పోషణ, కర్మ, కృప—మొత్తం ముప్పై రెండు గుణాలు నీలో స్థిరించాయి. వీటిని ‘ముప్పై రెండు అక్షరాల’గా పిలుస్తారు. బ్రహ్మన్ స్వరూపమూ, ప్రకృతి నియమమూ స్థాపించబడ్డాయి. మహాదేవి నీ సంతానం, అలాగే పుణ్యమైన విష్ణువు సంతానమూ, ఇతరుల సంతానమూ. ఈ మహాదేవి నా సంతానం, స్థిరంగా ఉన్నది, నాలుగు ముఖాలతో, జగత్తుకు గర్భంగా, ప్రకృతిగా, గోవుగా స్థాపించబడి ఉంది. ఆమెను గౌరీ, మాయ, విద్య, కృష్ణా, హేమవతీ, ప్రధాన, ప్రకృతి అని తత్వవేత్తలు పిలుస్తారు. ఆమెను అజన్మ, ఏకరూప, ఎరుపు, తెలుపు, నలుపు రంగులతో, సమస్త భూతాలను సృష్టించేవాడిగా తెలుసుకో. నేను కూడా అజన్ముడిని, ఆమెనే విశ్వమూర్తిగా, గాయత్రిగా, విశ్వగోవుగా తెలుసుకో. ఇలా మహేశ్వరుడు, పరమేశ్వరుడు మాట్లాడి, సృష్టిని ఆరంభించాడు. ఆ తర్వాత ఆ దేవీ యొక్క భాగం నుండి అన్నిరకాల ఆకారాలతో పిల్లలు జన్మించారు. జటాజూటంతో, ముండచేయబడినవారు, కుడిపక్షవారు, అర్ధముండలు—ఇలా యోగబలంతో, మహాశక్తితో జన్మించారు. సహస్ర సంవత్సరాల అనంతరం, మహేశ్వరుని ఆరాధించి, ఆయన ధర్మోపదేశాలతో కూడిన యోగంలో స్థిరమయ్యాడు. ఆయన శిష్యులు, ఇంద్రియనిగ్రహంతో, రుద్రునిలో లీనమయ్యారు. ఇలా సహ్యాద్రి మొదలైన పర్వతాల ఉద్భవాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను. ఎవరు దీనిని పఠిస్తారో, వినిస్తారో, బ్రాహ్మణులకు వినిపిస్తారో వారు పరమేశ్వరుని కృపతో బ్రహ్మసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. ఇప్పుడు, లింగం ఎలా లింగంలో ప్రాప్తించిందో, శంకరుని ఆరాధించి ఎలా ఉద్భవించిందో తెలుసుకోవాలి. లింగం అంటే ఏమిటి? లింగి అంటే ఎవరు? అని దేవతలు, ఋషులు, పితామహునికి నమస్కరించి అడిగారు. "ఓ ప్రభూ, లింగం ఎలా ఉద్భవించింది? మహేశ్వరుడు రుద్రుని లింగంలో ఎలా పూజించాలి?" అని ప్రశ్నించారు. పితామహుడు సమాధానమిచ్చాడు: "ప్రధాన లింగాన్ని ప్రకటించాను; ఆ లింగిని పరమేశ్వరుడే." సముద్రంలో రక్షణకోసం విష్ణువు నాకు తోడుగా ఉన్నాడు. దేవతల సృష్టి జనలోకానికి పోయినప్పుడు, సంరక్షణ కాలం పూర్తయ్యాక, సహస్ర చతుర్యుగాంతంలో దేవతలు సత్యలోకానికి వెళ్లారు. బ్రహ్మ కాలాంతంలో, సమానత్వం ఏర్పడినప్పుడు, పాలకులు ఎవరూ లేరు. సర్వత్రా దుర్భిక్షం వల్ల అచేతనమైనవన్నీ ఎండిపోయాయి. పశువులు, మనుషులు, వృక్షాలు, మాంసభక్షక ప్రేతాలు, గంధర్వాదులు—అందరూ వరుసగా సూర్యకిరణాలతో దహించబడ్డారు. ఒకే ఒక్క భయంకరమైన సముద్రంలో, చుట్టూ చీకటి వ్యాపించి, యోగాత్ముడు, నిర్మలుడు, ప్రశాంతుడు, ఆ జలాలపై నిద్రించాడు. అతడు సహస్రశిరస్సు, విశ్వాత్మ, సహస్రనేత్రుడు, సహస్రపాదుడు, సహస్రబాహువు, సర్వజ్ఞుడు, సమస్త దేవతలకు మూలకారణుడు. హిరణ్యగర్భుడు, రజో, తమో గుణాలతో శంకరుడే; సత్త్వగుణంతో విస్తరించి ఉన్నవాడు విష్ణువు; మహేశ్వరుడు సమస్తానికి ఆత్మస్వరూపుడు. కాలాత్ముడు, కాలనాభుడు, తెలుపు రంగులో; నల్లవాడు గుణరహితుడు; నారాయణుడు, బలమైన భుజాలతో, సద్భావ, అసద్భావముల సమ్మిళితుడు, సమస్తానికి ఆత్మ. అతన్ని ఇలా కమలనేత్రుడిగా, నిద్రిస్తున్నవాడిగా చూసి, నేను ఆయన మాయతో మోహించిపోయి, కోపంతో పలికాను—"నీవెవరు?" అని అనడంగా, నేను అతడిని చేతితో లేపాను. అతడు బలంగా నా చెయ్యిని కొట్టి, మేల్కొని, కాసేపు స్థిరంగా కూర్చున్నాడు. నిద్ర మాయపడని స్వచ్ఛమైన దృష్టితో చూశాడు. నా ఎదుట భాస్వరుడైన హరిదేవుడు నిలుచున్నాడు. లేచి, మధురమైన నవ్వుతో నన్ను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "స్వాగతం, స్వాగతం, కుమారా! ఓ మహాపురుషా!" ఆయన మాటలు విని, నేను కూడా చిరునవ్వుతో స్పందించాను. కామక్రోధాలకు వశుడై, జనార్దనునితో ఇలా అన్నాను: "సృష్టి, లయానికి కారణమైన నీవు నాకు 'కుమారా, కుమారా' అని ఎందుకు అంటున్నావు?" నీవు నన్ను ఉపాధ్యాయుడు శిష్యునికి చెప్పినట్టు తక్కువగా సంబోధిస్తున్నావు. కానీ నేనే జగత్కర్త, ప్రకృతిని ప్రారంభించేవాడిని. నన్ను నిత్యుడు, అజన్ముడు, విష్ణువు, సృష్టికర్త, జగత్ప్రభవుడు, విశ్వాత్మ, స్థాపకుడు, కమలనేత్రుడు అని ఎందుకు అంటున్నావు? ఎందుకు మాయతో ఇలా మాట్లాడుతున్నావు? నిజం త్వరగా చెప్పు. అప్పుడు ఆయన ఇలా అన్నాడు: "నేనే జగత్కర్తను—చూడు! నీవు స్థితికర్త, లయకర్త, నా అవినాశి శరీరంలోనుంచి ఉద్భవించావు. నీవు నారాయణుడిని, జగన్నాధుడిని మరచిపోయావు." "పరమపురుషుడు, పరమాత్మ, అత్యంత పూజితుడు, మానవుల్లో అత్యంత ప్రశంసించబడినవాడు, విష్ణువు, స్థిరుడైన ప్రభువు, జగత్కారణుడు, మూలకారణుడు—ఇవన్నీ ఆయనే.