విష్ణువు బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, వారికి విభిన్నమైన దానాలు ఇచ్చి సత్కరించాడు. అనంతరం, అగ్ని దేవుని మూడు సార్లు ప్రదక్షిణలు చేయించాడు. ఆ తరువాత, దేవతలు, దేవగణాలు, మానవులు అందరూ తమ చేతులు విడిచిపెట్టి, అంతరంగంలో ఆనందంతో ఉల్లసించారు. తర్వాత, పూజ్యుడు అయిన బ్రహ్మా, దేవదేవుడైన ఉమాదేవి పతియైన శంభువుకు నమస్కరించి, పాదమునకు నీళ్లు, ఆచమనం కోసం నీళ్లు సమర్పించాడు. మధుపర్కం, ఒక గోవును కూడా సమర్పించి, మరలా శివునికి నమస్కరించి, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలతో పాటు అక్కడ నిలబడ్డాడు. భృగువు మొదలైన మహర్షులు, సూర్యుడు మొదలైన దేవతలు, వృషభధ్వజుడైన శివుని అక్షతలు, నువ్వులు, పొంగిన ధాన్యాలతో పూజించి, ఆయనను స్తుతించారు. దేవతలు చెప్పిన విధంగా శివుడు ఆ కర్మలు పూర్తిచేసి, అగ్నిని తనలోకి ఆవహించి, లోకాల మంగళార్థం రుద్రుడిగా ఆమెతో ఏకం అయ్యాడు. ఈ భవుడి వివాహాన్ని ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో, లేదా పవిత్రమైన ద్విజులకు వేదవిభాగాలు తెలిసిన వారికి నవ్వుతూ వినిపిస్తారో, వారికి గణేశుని అనుగ్రహం లభిస్తుంది; భవుడితో కలిసి సంతోషిస్తారు. ఈ కథను పండితులు ఎక్కడ ప్రచారం చేస్తారో, అక్కడ భవుడు స్వయంగా నివసిస్తాడు. అందువల్ల, ద్విజులారా, శ్రద్ధగా పూజ చేసి, ఈ కథను బ్రాహ్మణ, క్షత్రియుల వివాహాలలో చదవాలి; అలా కాకుండా చదవకూడదు. భవుడి వివాహ కథను సంపూర్ణంగా, అత్యుత్తమంగా ప్రచారం చేయాలి. అప్పుడు వృషభధ్వజుడు, హిమవంతుని కుమార్తె అయిన దేవితో వివాహం చేసుకున్నాడు. తన అనుచరులతో, నందితో, దేవతా గణాలతో చుట్టుముట్టబడి, మహోత్కృష్టుడైన శివుడు దివ్యమైన వారణాసి నగరానికి వెళ్ళాడు. అప్పుడు భవానీ, ఆనందంతో మెరిసే ముఖంతో, అవిముక్తంలో సుఖంగా కూర్చున్న వృషభధ్వజుని నమస్కరించి, ఆ క్షేత్ర మహిమను అడిగింది. చంద్రశేఖరుడు ఆమెకు ఆ క్షేత్ర పరమ మహిమను వివరించాడు: "అవిముక్త క్షేత్ర మహిమను పూర్తిగా వివరించడం అసాధ్యం. దేవతల రాణీ, మునిగణాలచే పూజింపబడే వనితా! ముక్తిఫలాలకు మూలమైన అవిముక్తాన్ని నేను ఎలా వివరించగలను? అక్కడ పాపులు సైతం ఒక్క జన్మలో మరణానంతరం మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఇతరత్రా చోట్ల చేసిన పాపాలు కేవలం వారణాసిలోనే నశించగలవు. వారణాసిలో చేసిన పాపాలు పిశాచ, నరక లోకాలకి నడిపిస్తాయి; అయినా మనుషులు సహస్ర పాపాలు చేసినా, పిశాచుడై పుట్టడం మేలే. ఎందుకంటే, వేలాది ఇంద్రులుగా స్వర్గంలో ఉండడానికన్నా, మూడు లోకాల అధిపతి, సర్వవ్యాపి ప్రభువు నివసించే కాశీనగరంలో ఉండడం గొప్పది. అక్కడ ఒంకారేశ్వరుడు, చర్మధారి నివసిస్తాడు; అక్కడ మరణించిన వారికి పునర్జన్మ ఉండదు." అని చంద్రశేఖరుడు సంక్షిప్తంగా క్షేత్ర మహిమను వివరించాడు. తర్వాత, ఆయన ఆ ఉద్యానవనాన్ని చూపించి, గణాధిపతులను అక్కడే వదిలి, స్వయంగా వినాయకుడు — ఏనుగు ముఖంతో — అవతరించాడు. రాక్షసులకు విఘ్నంగా, దేవతలకు విఘ్నవినాశకుడిగా అవతరించేందుకు, ఈ కథా సారాన్ని మీకు వివరించాను. మీ దయవల్ల నేను విన్నదంతా నాకు వెల్లడించబడింది — ఇది అత్యంత మహిమన్మితమైనదిగా ఉంది. ఇంతలో, వినాయకుడు, గణాధిపతిగా, ఏనుగు ముఖంతో ఎలా జన్మించాడు? ఆయన మహిమ ఎలా వెలిగింది? సూతుడు, దయచేసి దీనిని వివరించు. అంతలో, ఇంద్రుడు, ఉపేంద్రుడు సహా దేవతలు కూడి, రాక్షసుల దుష్కర్మలకు విఘ్నాలు కలిగించేందుకు సమాలోచించుకున్నారు. భూమిపై అసురులు, యాతుధానులు, క్రూరచరిత్ర రాక్షసులు, తమోగుణ, రజోగుణ సంపన్నులు ఉన్నారు. వారు మహేశ్వరుడు, బ్రహ్మ, హరిదేవులను నిరంతర యజ్ఞ, దానాలతో పూజించి, తాము కోరుకున్న వరాలను పొందారు. అందువల్ల, దేవతలకు శాశ్వత విజయము లభించింది. అయినా, రాక్షసులకు విఘ్నాలు కలిగించేందుకు, దేవతల విజయము నిరంతరం కొనసాగించేందుకు— స్త్రీలకు సంతానప్రాప్తికై, పురుషులకు కార్యసిద్ధికై, మీరు విఘ్నేశ్వర శంకరుని సృష్టించి, స్తుతించాలి. ఇలా పరస్పరం చెప్పుకుని, వారు శివుడిని స్తుతిస్తూ ఇలా ప్రార్థించారు: "సర్వాత్మకుడవైన, సర్వజ్ఞుడవైన, పినాకధారుడవైన ప్రభువా! నీకు నమస్సు. నిర్దోషుడవైన, విరించిగా, కార్యఫలదాయకుడవైన దేవతా! శరీరరహితుడవైన, సంకల్పరూపుడవైన, హరిదేవుని రూపాన్ని తొలగించేవాడవైన నీకు నమస్సు. శరీరమధ్యంలోని అమృతచక్రంలో నివసించేవాడవు, సృష్టి విభాగాలను వేరు చేసే వాడవు, కాలశక్తివైన నీకు నమస్సు. రుద్రరూపుడవైన, కాలాగ్నిస్వరూపుడవైన, ధర్మాది అష్టమార్గాల స్వరూపుడవైన, కాళికలాగా పవిత్రమైన శరీరాన్ని కలిగి, కాలికారణుడవైన నీకు నమస్సు. కాలకంఠుడవైన, శ్రేష్ఠుడవైన, వాహనుడవైన, అద్భుతుడవైన, అంబికాపతివైన, స్వర్ణపతివైన నీకు నమస్సు. బీజం స్వర్ణమైన నీకు, శర్వుడవైన, త్రిశూలధారుడవైన, ఖడ్గం, దండం, పాశం, ఖడ్గం, చర్మం, అంకుశం ధరించిన నీకు నమస్సు. హేమవతి పతివైన, స్వర్ణధ్వజుడైన, పిత్తళివర్ణుడైన, దేవతలకు రక్షకుడైన, కృష్ణమార్గుడైన నీకు నమస్సు. పంచముడవైన, పంచమహాయజ్ఞఫలదాయకుడవైన, పంచాననుడైన, పంచాక్షర స్వరూపుడైన నీకు నమస్సు. పంచవిధ, పంచముక్తదేవతలచే పూజింపబడే రూపుడవైన, పంచాక్షరదృష్టివైన, పరాతీతుడవైన నీకు నమస్సు. పదహారు వజ్రాల్లాంటి ముఖచేతులుగల, అవినాశి స్వరూపుడైన, 'క' మొదలైన పంచబాహువులుగల, చేతుల ఆదిగా ఉన్న నీకు నమస్సు. 'ట'తో మొదలయ్యే పాదాలు, 'త'తో మొదలయ్యే పాదాలు, పాదాధారుడవైన, ఏడు ధాతువులను కలిగి ఉన్న నీకు నమస్సు. శాంతస్వరూపుడవైన, కోపకామనాశకుడవైన, 'ల', 'ర', 'ఫ' ధ్వనిస్వరూపుడైన, అవయవరహితుడైన నీకు నమస్సు. ప్రతి ప్రాణిలో హృదయాంతరధ్వని కలిగించేవాడవు, జ్ఞానులు కనుబొమ్మల చివరలో పరబ్రహ్మ తేజస్సుగా నిన్ను ఎల్లప్పుడూ దర్శిస్తారు." ఇలా దేవతలు శివుని స్తుతించారు.