బ్రహ్మదేవుడు, జగత్తుకు తలమాలగా, సర్వసుగంధముగా, సమస్తజననిగా, మహామధుమక్షిక రూపంలో ఉన్న దివ్యమైన దేవిని ధ్యానిస్తూ, ఆ పరమేశ్వరుడైన ఈశానుని మనస్సు పూర్తిగా ఏకాగ్రపరచి ధ్యానం చేశాడు. ఆ దేవుడు స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా, సమస్త ఆభరణాలతో అలంకృతుడై, పితామహుడు అయిన బ్రహ్మ తన మనస్సును కేంద్రీకరించి, ఆ పరమేశ్వరుని ధ్యానించాడు. ఆ తర్వాత, ఈశానుని, సమస్తలోకాధిపతిని, విస్వవ్యాప్తుడైన పరమేశ్వరుని పూజిస్తూ, "ఓం ఈశానాయ నమః, మహాదేవాయ నమః" అని స్తుతించాడు. "సర్వజ్ఞానాధిపతివైన ఈశానా, నీకు నమస్కారం; పశుధ్వజుడవైన లోకాధిపతివైన ఈశానా, నీకు నమస్కారం" అని భక్తితో వందనం చేశాడు. "బ్రహ్మాధిపతివైన దేవా, బ్రహ్మాస్వరూపుడవైన దేవా, బ్రహ్మాధిపతివైన శివా, సదాశివా, ఎల్లప్పుడూ నాకు మంగళకరుడవిగా ఉండుము" అని ప్రార్థించాడు. "దేవతాధిపతివైన ఓం స్వరూపుడవైన సద్యోజాతా, నీకు పునః పునః నమస్కారం; నేను నీ శరణు వచ్చాను, నీ సన్నిధిని కోరుకున్నాను" అని విన్నవించుకున్నాడు. "అస్తిత్వములోను, అనస్తిత్వములోను, అతిశయమైన అస్తిత్వములోను నీకు నమస్కారం; భాస్వరుడవైన సత్త్వాధిపతివా, నా మీద అనుగ్రహం చూపుము" అని ప్రార్థించాడు. "వామదేవా, పెద్దవాడవు, వరదాయకుడవు, రుద్రా, కాలస్వరూపుడవు, పరిమాణకర్తవు, నీకు పునః పునః నమస్కారం" అని విన్నవించాడు. "వికరణా, కాలవర్ణుడవు, బలవంతుడవు, శక్తివంతులలో శక్తివంతుడవు, నీకు ఎల్లప్పుడూ నమస్కారం" అని ఆరాధించాడు. "బలవంతుడవు, బలనాశకుడవు, బ్రహ్మాస్వరూపుడవు, సమస్తజీవులాధిపతివు, భూతదమకుడవు, నీకు నమస్కారం" అని స్తుతించాడు. "ఉన్నతమనస్సు కలిగిన దేవా, భాస్వరుడవా, వామదేవా, మృదువైనవాడవు, మహాత్ముడవు, నీకు నమస్కారం" అని ప్రార్థించాడు. "పెద్దవాడవు, ఉత్తముడవు, రుద్రా, వరదాయకుడవు, కాలనాశకుడవు, మహాత్ముడవు, నీకు నమస్కారం" అని స్తుతించాడు. ఇలా, ఈ మహిమాన్వితమైన స్తోత్రంతో పశుధ్వజుడైన దేవతాధిపతిని బ్రహ్మ పూజించాడు. ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు ఒక్కసారి అయినా పఠించినా బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. లేదా, శ్రాద్ధ సమయంలో ద్విజులకు ఈ స్తోత్రాన్ని వినిపిస్తే, అతను పరమపదాన్ని పొందుతాడు. ఇలా పితామహుడు అక్కడ ధ్యానంలో లీనమై, నమస్కారాలు చేస్తూ ఉన్నాడు. అప్పుడు పరమేశ్వరుడు ప్రసన్నమై, "నాకు నీవు ప్రీతిపాత్రుడవయ్యావు; నీకు ఏమి కావాలి?" అని ప్రశ్నించాడు. బ్రహ్మదేవుడు నమస్కరించి, పవిత్రమైన మాటలతో మహేశ్వరుడిని ఉద్దేశించి ఇలా అడిగాడు: "ఈ విశ్వరూపుడవైన నీ రూపం, విశ్వధేనువుగా ఉన్నది, అత్యంత మంగళకరమైన పాలకుడవు. ఈ దివ్యమైన, నాలుగు కాళ్లు, నాలుగు ముఖాలు కలిగిన దేవిని గురించి నాకు తెలుసుకోవాలని ఉంది." "ఆమెను నాలుగు కొమ్ములు, నాలుగు నోర్లు, నాలుగు దంతాలు, నాలుగు వక్షోజాలు, నాలుగు భుజాలు, నాలుగు కళ్ళు కలిగిన విశ్వరూపిణిగా ఎలా వివరిస్తారు? ఆమె పేరు ఏమిటి? వంశం ఏమిటి? ఆమె ఎవరి స్వంతం? ఆమె శక్తి, కార్యాలు ఏమిటి?" అని అడిగాడు. బ్రహ్మదేవుని ప్రశ్నలు విన్న పశుధ్వజుడైన దేవతాధిపతి, ఆ మహదేవుడు, దివ్యబలరూపుడైన వృషభానికి, స్వయంభువైన బ్రహ్మకి, సమస్త మంత్రరహస్యాన్ని, పవిత్రమైన, పోషకమైన తత్త్వాన్ని వివరించసాగాడు. "సృష్టి ప్రారంభంలో ఎలా ఉన్నదో, అలాగే ఈ పరమరహస్యాన్ని విను. అలా ఆచరించే వారు విశ్వరూపులుగా పరిగణించబడతారు. బ్రహ్మా! ఇది నీకు లభించిన బ్రహ్మపీఠం; దాని పైన విష్ణువు యొక్క మంగళకరమైన స్థానం ఉంది. విష్ణువు ద్వారా, నా ఎడమవైపు నుండి, లేదా వైకుంఠుని ద్వారా, అప్పటి నుండి ఇది ముప్పత్తి మూడవ కల్పం." "నూరుసార్లు లక్షలు గడిచిపోయాయి, స్వయంభువుల కాలం. ఇదంతా విను, మహామతివంతుడవా. ఆనందుడనే పేరుతో, ఆనందంలో స్థితుడవై, మాండవ్య వంశంలో జన్మించి, తపస్సుతో నాకు కుమారుడవై చేరాడు. నీలో యోగం, సాంఖ్యం, తపస్సు, జ్ఞానం, కర్మలు, సత్యం, తత్త్వం, దయ, బ్రహ్మం, అహింస, సద్బుద్ధి, క్షమ వంటి గుణాలు ఉన్నాయి." "ధ్యానం, ధ్యేయం, ఆత్మనిగ్రహం, శాంతి, జ్ఞానం, అజ్ఞానం, వివేకం, ధైర్యం, సౌందర్యం, నైతికత, కీర్తి, మేధ, లజ్జ, దృష్టి, సరస్వతి, సంతృప్తి, పోషణ, కార్యాచరణ, కృప — ఇవన్నీ స్థిరంగా ఉన్నాయి. ఈ ముప్పత్తిరెండు గుణాలను ముప్పత్తిరెండు అక్షరాల పేరుతో తెలుసుకొనాలి." "బ్రహ్మా! ప్రకృతి నియమితమైనది; మహాదేవి నీ సంతానంగా, విష్ణువు మరియు ఇతరుల సంతానంగా కూడా ఉంది. ఈ దివ్యమైన దేవి నా సంతానంగా, నాలుగు ముఖాలతో, జగత్కోశంగా, ప్రకృతిగా, ధేనువుగా స్థాపించబడి ఉంది." "ఆమెను గౌరీ, మాయా, విద్యా, కృష్ణా, హైమవతీ, ముఖ్య, ప్రకృతి అని తత్త్వవేత్తలు పిలుస్తారు. ఆమెను అజన్మ, ఏకరూప, ఎరుపు, తెలుపు, నలుపు రంగులదిగా, సమస్త భూతాలను సృష్టించేవాడిగా తెలుసుకో. నేను అజన్ముడను, ఆమెను నన్నుగా తెలుసుకో; విశ్వరూపిణిగా, గాయత్రీగా, విశ్వధేనువుగా, జ్ఞానంతో గ్రహించు." ఇలా చెప్పిన అనంతరం, పరమేశ్వరుడు సృష్టిని ఆరంభించాడు. ఆ దేవితో పాటు, ఆమె నుండి అనేక రూపాల బాలురు ఉద్భవించారు. వారు జటాజూటం, ముండ, శిఖాధారి, అర్ధముండ వంటి రూపాలలో జన్మించారు. వారు యోగబలంతో, మహాశక్తివంతులుగా పుట్టారు. వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాల అనంతరం, మహేశ్వరుని ఆరాధించి, ధర్మబోధతో కూడిన యోగంలో స్థిరమయ్యాడు. ఆ శిష్యులు ఆత్మనిగ్రహంతో, రుద్రుని లోనికి ప్రవేశించారు. ఇలా, సహ్యాద్రి మొదలైన పర్వతాల ఉద్భవాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఎవరు దీనిని పఠించినా, వినినా, లేదా ఉత్తమ ద్విజులకు వినిపించినా, పరమేశ్వరుని కృపతో బ్రహ్మానందాన్ని పొందుతారు. శంకరుని ఆరాధించి, లింగములో లింగం ఎలా ఉద్భవించింది? లింగం అంటే ఏమిటి? లింగి ఎవరు? అని సూతుడు చెప్పవలసినదిగా దేవతలు, ఋషులు బ్రహ్మదేవుని నమస్కరించి అడిగారు: "ప్రభూ! లింగం ఎలా ఉద్భవించింది? మహేశ్వరుడు రుద్రుడు లింగంలో ఎలా ఆరాధించబడాలి?