ఓ దేవతా శత్రువులను సంహరించువాడా, యుద్ధంలో క్షమను పాటించకూడదు—భవిష్యత్తులోనైనా, గతంలోనైనా, బలహీనతలోనైనా, స్వజనమధ్యంలోనైనా—ఇది నిశ్చయమైనది. కానీ, సమయం సరైనది కాకపోయినప్పుడు లేదా అధర్మంలోనైనా, విపత్తులోనైనా, యుద్ధంలో క్షమించవచ్చు. ఇలా చెప్పి, ఆ పరమేశ్వరుడు, పదివేల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే చక్రాన్ని ప్రసాదించాడు. అతడు లోక నాయకుడు, పద్మమువలె కనులు గల దృష్టిని కూడా ప్రసాదించాడు. అప్పటి నుంచి, ఓ స్థిరబుద్ధి వాడా, అతడిని "పద్మనయనుడు" అని పిలిచేవారు. ఆ దృష్టిని, ఆ చక్రాన్ని ఇచ్చిన అనంతరం, నీలలోహితుడు తన అందమైన చేతులతో విష్ణువును స్పర్శించి ఇలా పలికాడు: "నేనే వరదాతను, నీకు కావలసిన శ్రేష్ఠమైన వరాలను కోరుకో. నీ భక్తితో నేను నిజంగా సంతుష్టుడనైయున్నాను." దేవదేవుడైన ఆయన ఇలా పలికినప్పుడు, విష్ణువు నమస్కరించి, "ఓ మహాదేవా! నాకు నీపై భక్తి కలిగించు. ఇదే నాకు పరమ వరమవును. నీ భక్తులకు ఎలాంటి బాధ ఉండదు; నాకు ఇంకేమీ అవసరములేదు," అని ప్రార్థించాడు. ఆ మాటలు విని, పరమేశ్వరునికి అపారమైన కరుణ కలిగింది. చంద్రమండలంతో అలంకృతుడైయున్న మహాదేవుడు విష్ణువును మృదువుగా తాకి, అతనికి దృఢ విశ్వాసాన్ని ప్రసాదించాడు. "నా అనుగ్రహంతో నీవు నాపై భక్తితో ఉండవు. దేవతలూ, దానవులూ నిన్ను పూజిస్తారు, గౌరవిస్తారు. ఇందులో సందేహమే లేదు. సతీదేవి, దక్షుని కుమార్తె, తల్లిదండ్రులను ప్రశ్నించినప్పుడు, ఆమె దేవతల రాణిగా అవతరిస్తుంది. ఆ సమయాన, హిమవంతుని కుమార్తె, నీ శుభ్రమైన సోదరి, దేవీ ఉమా కూడా నీదే అవుతుంది, ఓ విష్ణూ! బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, ఆ మహాపుణ్యమయిని నీవు నాకు వరప్రదానం చేస్తావు. అప్పుడు నీవు నాకు బంధువవు; అందువల్ల సమస్త లోకాల్లోనూ నీవు గౌరవింపబడతావు." "ఆ క్షణం నుంచి నన్ను, శంకరుణ్ణి, దివ్య స్వరూపంతో, నీకు మిత్రుడిగా, స్నేహితుడిగా నీవు దర్శించగలుగుతావు." అని చెప్పి, ఆ నీల-లోహితుడైన రుద్రుడు అంతర్ధానమయ్యాడు. ఆ సమయంలో జనార్దనుడు, దేవతల సమక్షంలో, మునులతో కలిసి బ్రహ్మను ప్రార్థించి, పద్మజన్ముడైన బ్రహ్మ చెప్పిన దివ్య స్తోత్రాన్ని అడిగాడు. ఈ సహస్రనామాన్ని ఎవరు పఠిస్తారో, వినిపిస్తారో, లేదా ఇతర బ్రాహ్మణులకు వినిపిస్తారో, ప్రతి నామానికి బంగారం లాంటి ఫలితాన్ని పొందుతారు. వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. శుద్ధ పాత్రలో నెయ్యి మొదలైన ద్రవ్యాలతో రుద్రుని అభిషేకించేవారు కూడా అదే ఫలితాన్ని పొందుతారు. విశ్వాసంతో సహస్రనామాలతో శివుని పూజించినవారు, అసురాధిపతులు పొందిన ఫలితాన్ని వారు కూడా పొందుతారు. వారు రుద్రుని పూజకు అర్హులవుతారు, ఆయన అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు. ఇలా పద్మజన్ముడు జనార్దనునితో పలికాడు. అందుకు ప్రభువైన జనార్దనుడు నమస్కరించి, లోకగురువు అయిన బ్రహ్మతో పాటు వెళ్లిపోయాడు. అందువల్ల, ఓ పాపరహిత ద్విజులారా! సహస్రనామాలతో శివుని పూజించాలి. ఈ సహస్రనామాలను పఠించినవాడు పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. అప్పుడు, మునులు సూతుడిని అడిగారు: "ఓ జ్ఞాని సూతా! దేవీ ఉద్భవాన్ని వివరించావు. ఇప్పుడు సతీగా ఆమె కథను యధార్థంగా వివరించు. మేనా ఎలా మహాదేవిగా అవతరించింది? దక్షుడి యాగం ఎలా నాశనం అయింది? విష్ణువు ఎలా శంభువుకు ఆమెను ఇచ్చాడు? ఆమె శుభత ఎలా కలిగింది? ఇది వివరంగా చెప్పుము." మహామునుల ఆ విన్నపాన్ని వినిన సూతుడు, బ్రహ్మా దండినికి వివరంగా చెప్పిన విధంగా, మహాదేవి జననాన్ని వివరించసాగాడు. దాన్ని సూతుడు కుమారునికి, కుమారుడు వేదవ్యాసునికి వివరించాడు. ఇప్పుడు నేను కూడా, మీరు ఆజ్ఞాపించినందున, ఆ కథను పూర్తిగా వివరిస్తాను. ముందుగా ఉమా, భవలకు నమస్కరిస్తూ, ఆమెను భగగా, జగతిని పోషించేవారిగా, లింగరూపమైన త్రిపీఠంగా వర్ణిస్తాను. ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా! లింగమూర్తి, ఆ పరమేశ్వరుడు, ఇద్దరితో కలసి సృష్టికి మూలకారణం. శివుడు, లింగరూపుడు, చీకటిపై వెలుగుగా నిలిచాడు. లింగం, పీఠం కలయికతో అర్ధనారీశ్వరుడు అవతరించాడు. మొదట తన కుమారుడైన నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మను సృష్టించాడు. ఆ హరుడు, జ్ఞానరూపుడు, బ్రహ్మకు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించాడు. ఆ అర్ధనారీశ్వరుడు, సర్వవ్యాపకుడు, జగత్తుకు అతీతుడు. దేవుడు హిరణ్యగర్భుని జననాన్ని చూశాడు; బ్రహ్ముడు, రుద్రుని, మహాదేవుడైన శంకరుణ్ని దర్శించాడు. అర్ధనారీశ్వరుడైన ఆ ప్రభువును అక్కడ నిలుచుని, పద్మజన్ముడు ప్రీతిపూర్వకంగా స్తుతించాడు. అప్రమేయుడు, సర్వవ్యాపకుడు, జగత్పతి ఇలా అన్నాడు: "నీవు వేరు వేరు అవు." అప్పుడు తన ఎడమ భాగం నుండి తనకు సమానమైన భార్యను, ఆ దేవిని సృష్టించాడు. విశ్వాసమే ఆ పురుషుని ప్రాచీన భార్య. ఆ మహాబలుడు ఆదేశించి, ఆ దేవిని దక్షుని కుమార్తెగా జన్మించనిచ్చాడు. ఆమె సతీగా పిలవబడింది; రుద్రుని మాత్రమే భర్తగా స్వీకరించింది. దక్షుని నిందించి, కాలక్రమంలో మేనా కుమార్తెగా పునర్జన్మ పొందింది. నారదుడి శాపం వల్ల, దక్షుడు, అహంకారంతో, ఉమాభర్తను అవమానించాడు. దక్షుని అవమానాన్ని తెలుసుకున్న సతీ, యోగబలంతో తన శరీరాన్ని తానే దహించుకుంది. ఆ తల్లి, పర్వతాధిపతి తపస్సుతో, పార్వతిగా అవతరించింది. ఇది తెలిసిన భర్గుడు, కోపంతో, యజ్ఞాన్ని దహించాడు. చ్యవనుని ఆజ్ఞతో, దక్షుని మహాయజ్ఞం నాశనం అయింది; చ్యవనుని కుమారుడు, దధీచి అనే ముని, ఇందులో పాల్గొన్నారు. త్రయంబకుని అనుగ్రహంతో, విష్ణువు యుద్ధంలో జయించబడి, ఆ మునిపుంగవుడు విష్ణువును, లోకపాలకులను శపించాడు.