ఒక సారి, భయంకరమైన పరాక్రమంతో కూడిన అఘోర దేవుడు ఒక మహిమాన్విత దర్శనాన్ని ప్రసాదించాడు. ఆ సమయంలో, అతని పక్కన నల్లని పుష్పమాలలు, నల్లని అంగరాగాలు ధరించిన నల్లవర్ణ బాలురు ప్రత్యక్షమయ్యారు. అలా, నాలుగు గొప్పాత్ములు జన్మించిరి—వారు కృష్ణ, కృష్ణశిఖ, కృష్ణాస్య, కృష్ణవస్త్రధృక్ అని పిలువబడతారు. ఈ బాలురు, సహస్ర సంవత్సరాలు యోగ సాధనచేసి, పరమేశ్వరుని ఆరాధించారు. తరువాత, వారు తమ శిష్యులకు మళ్లీ మహాయోగాన్ని బోధించారు. యోగంలో పరిపూర్ణత పొందిన వీరు, తమ మనస్సును నిర్గుణ, నిరాకారమైన శివునిలో లీనంచేసి, జగన్నాథుని ధామాన్ని చేరుకున్నారు. ఇలా, ఈ యోగమార్గాన్ని అనుసరించి ఇతర మునులు కూడా మహాదేవుని ధ్యానం చేస్తారు; వారు అవినాశి అయిన రుద్రుని చేరుతారు. ఇంతలో, ఒక యుగాంతం ముగిసిన తరువాత, భయానకమైన కృష్ణయుగంలో బ్రహ్మా దేవుడు దేవతాధిపతియైన పరమాత్మను బ్రహ్మస్వరూపంగా దర్శించి స్తుతించాడు. అప్పుడు హరుడు సంతోషమై బ్రహ్మను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఈ రూపంతోనే నేను లయాన్ని కలిగిస్తాను—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. "ఓ మహాభాగ్యశాలి, బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోరపాపాలను, ఇతర దురాచారాలను, చిన్నపాపాలను కూడా నేను నశింపజేస్తాను. శరీరపాపాలు, మిశ్రమపాపాలు, యాదృచ్ఛికంగా జరిగేవి, ఉద్దేశపూర్వకంగా జరిగేవి, సహజంగా లేదా అనుకోకుండా జరిగే పాపాలు—అన్నిటినీ నేను హరించగలను. "తల్లి శరీరమూలంగా, తండ్రి శరీరమూలంగా కలిగిన పాపాలను కూడా నేను నశింపజేస్తాను—ఇందులో సందేహమేమీ లేదు. అఘోర మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపించినవాడు బ్రహ్మహత్యాపాతకంనుండి విముక్తుడవుతాడు; వాచికపాపాలకు అరలక్ష, మానసికపాపాలకు ముప్పది వేలు జపం చాలు. "ఉద్దేశపూర్వకంగా చేసిన పాపానికి నాలుగు రెట్లు, కోపంతో చేసిన పాపాలకు ఎనిమిది రెట్లు జపం చేయాలి. వీరహంతకుడు లక్షసార్లు జపించాలి; గర్భహంతకుడు పదిలక్షల సార్లు జపించాలి. "మాతృహంతకుడు కోటిసార్లు జపించాలి—ఇందులో సందేహం లేదు. గోవు హంతకుడు, కృతఘ్నుడు, స్త్రీహంతకుడు, పాపగ్రస్తుడైనవాడు—ఇవన్నీ పది వేలు జపంతో విముక్తి పొందుతారు. మద్యపానం చేసినవాడు లక్షసార్లు జపిస్తే శుద్ధుడవుతాడు, తెలిసికానీ తెలియకపోయినా సరే. "వారు తప్పక విముక్తి పొందుతారు; వారుణీ మద్యం పానానికి అరలక్ష జపం చాలు. స్నానం చేయక భోజనం చేసినవాడు, ద్విజుడు స్వాధ్యాయం చేయనివాడు వెయ్యిసార్లు జపిస్తే శుద్ధి పొందుతారు. "నైవేద్యం చేయక భోజనం చేసినవాడు, దానం చేయని వాడు వెయ్యిసార్లు జపించాలి. బ్రాహ్మణ ద్రవ్యాన్ని దొంగిలించినవాడు, బంగారం దొంగిలించినవాడు కోటిసార్లు మానసికంగా జపించాలి—ఇందులో సందేహం లేదు. "గురుపత్నీ గమనము చేసినవాడు, మాతృహంతకుడు, బ్రహ్మహంతకుడు—ఇవన్నీ మానసికంగా జపించాలి. పాపులతో సాంగత్యం వల్ల కలిగిన పాపం కూడా అంతే ఘోరమైనదిగా చెప్పబడింది. "అయినా, పది వేలు జపిస్తే విముక్తి లభిస్తుంది; పాపులతో సాంగత్యానికి లక్షసార్లు మానసికంగా జపించాలి. "మంత్రాన్ని మృదుస్వరంతో నాలుగు రెట్లు, స్పష్టంగా ఎనిమిది రెట్లు జపించాలి; మహాపాతకులకు పుణ్యం అరవంతే, లఘుపాతకులకు కూడా అంతే విధంగా నిర్ణయించబడింది. "ఒక్కో పాపానికి పుణ్యం అరవంతే; బ్రహ్మహత్య, మద్యపానం, బంగారం దొంగిలించడమునంటివాటికి ఇది వర్తిస్తుంది. "బ్రాహ్మణుడు గురుపత్నీ గమనము వంటి మహాపాతకం చేసినపుడు, కపిలా గోవు మూత్రాన్ని రుద్రగాయత్రితో సేవించాలి. "'గంధద్వారే' మంత్రంతో తాజా గోమయాన్ని, 'తేజోసి శుక్తం' మంత్రంతో నెయ్యిని, 'ఆప్యాయస్వ' మంత్రంతో పాలను, 'దధిక్రావణ' మంత్రంతో కపిలా గోవు పెరుగు తీసుకోవాలి. "'దేవస్య త్వా' మంత్రంతో దర్భతో నీళ్ళను సేకరించాలి; బంగారు పాత్రలో లేదా అఘోర మంత్రంతో వెండి పాత్రలో పోయాలి. "లేదా రాగి పాత్రలో, కమలదళంలో, పవిత్రమైన పలాశ పత్రంలో, దర్భతో కూడిన పుష్పమాలలో, రత్నాలు, బంగారం పెట్టాలి. "అఘోర మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపించి, నెయ్యి, పాకం, పవిత్ర కాష్టాలు, నువ్వులు, యవాలు, అన్నం వేర్వేరుగా ఏడు సార్లు హోమం చేయాలి; ఇవి లేవంటే నెయ్యితో మాత్రమే చేయాలి. "అఘోర మంత్రంతో స్వామికి హోమం చేసి, అదే మంత్రంతో స్నానం చేసి, ఎనిమిది ద్రోణాల నెయ్యితో స్వామిని అభిషేకించాలి. "ఒక రోజు రాత్రి ఉపవాసం చేసి, స్నానం చేసి, శివుని సన్నిధిలో దర్భపానీయాన్ని సేవించాలి; బ్రహ్మమంత్రాన్ని జపించి, నిబంధన ప్రకారం శుద్ధి చేయాలి. "ఇలా చేసినవాడు బ్రహ్మహత్య, గర్భహత్య, వీరహత్య, గురుద్రోహం చేసినా, మిత్ర ద్రోహం చేసినా, దొంగతనం చేసినా, బంగారం దొంగిలించినా, గురుపత్నీ గమనము చేసినా, మద్యపానానికి అలవాటు పడినా, పతిత స్త్రీలతో సంచారం చేసినా, పరస్త్రీ గమనము చేసినా, వేదయజ్ఞాలను ధ్వంసం చేసినా, గోవు, తల్లి, తండ్రి హంతకుడైనా, దేవతలను పారద్రోలినవాడు అయినా, లింగాన్ని ధ్వంసం చేసినా, మానసిక, వాచిక, శారీరక పాపాలు వేలకొలదీ చేసినా—even అటువంటి ఘోరపాపాలనుండి కూడా వెంటనే విముక్తి పొందుతాడు. ఇది అఘోరేశుని కృపతో చెప్పబడిన రహస్యం. "కాబట్టి, ద్విజులు ఎల్లప్పుడూ పాపపరిహారార్థం ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి." ఇప్పుడు, ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా, మరో బ్రహ్మా కల్పాన్ని వివరించబోతున్నాను, ఇది విశ్వరూప అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి, అద్భుతమైనది. ప్రళయం ముగిసి, సృష్టి మళ్లీ ఆరంభమైనప్పుడు, బ్రహ్మా తనకు కుమారులు కావాలని కోరుకుని పరమేశ్వరునిపై ధ్యానం చేశాడు. అప్పుడు, విశ్వమయమైన రూపంతో, జగద్వస్త్రాలూ, జగద్మాలలతో అలంకృతమై, విశ్వయజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించిన, గొప్ప శబ్దరూపిణి సరస్వతి ప్రత్యక్షమయ్యారు.